看不起与看不上

一天，放学路上，我在草丛边看到一根弯曲的手枪一样的钢丝，于是好奇地捡起，在路上蹦蹦跳跳地玩起了它。

突然，我走到了一个水沟旁边，于是不经意地朝里面瞟了一眼，咦？里面有一只比蚂蚁还稍微大一点的毛毛虫，但令我惊讶的是，它分明掉进水里，怎么还没死？我看它这边爬那边爬，好像在焦急地寻找出口。

我不禁起了怜悯之心，但又不愿用手把它捞上来，经过一番“深思熟虑”之后，我决定，用刚才那根钢丝把它捞出来。第一次，他好像没看见，往和钢丝相反的方向爬；第二次，它好像又没看到，在原地观察地形；第三次，它终于看到了这根“救命稻草”，于是抱着满怀希望爬了上来。

但是，就要爬上头时，他遇到了一个“巨大无比的石头”因为钢丝是翘起来的，它一会儿看看前面，一会儿看看后面。原来它已经陷入到进退两难的地步了。前方是“深不见底的悬崖”，后面是“汪洋大海”，它似乎做出了决定：回去，重新找出路。结果，它又落入水中。

我再一次把刚丝接近它，它也不拒绝，还是糊里糊涂的往上爬，为了不让它再一次陷入无路可走的地步，我把钢丝的另一头接近地面，当它发现前面又有路可走的时候，高兴极了，虽然已

不唯上，不唯书。每一本书都有不足之处，哪怕是闻名于世界的经典名著。

《巴黎圣母院》是法国伟大作家雨果的代表作。小说的女主人公着实令我既厌恶又讨厌，作者将她塑造成一个身世凄惨、楚楚可怜的女人，追求一份本不属于自己的爱情，还为之深陷其中，无法自拔，最后在绝望和痛苦之中被逼上了绝路……

小说处处表现着对女主人公的同情和怜悯，但我却认为这个女主人公是一个愚蠢、丑陋、无情、冷酷的人。

女主人公为了追求一个男人，竟不惜一切代价，甚至将自己的性命都搭入这段感情之中，这是多么无知啊！

当她知道那个男人欺骗了她，不仅没有清醒过来，反而更加痴迷。看着那情节，我的心里充满了怒火。后来，敲钟的独眼人收留了她，什么都给她最好的，但女主人公却丝毫不领情，认为这是她应得的。

军队的人在逮她，独眼人拼尽全力保护她，不让她受到伤害，可女主人公因为嫌弃独眼人相貌的狰狞和丑陋，总是刻意远离他……这个女人是多么愚蠢，多么冷酷无情。

他人用真心待她，她却“好心当成驴肝肺”，一再虚伪地掩饰自己，一味地沉迷于自己的世界中，被那个男人欺骗了感情，玩弄于股掌之中，如一只待宰的羔羊，却执迷不悟。这分明是人性丑陋的一面，为什么要

看不穿，是你失落的神色。

“这是我的位子！”我冲着弟弟吼着，可他却“风雨不动安如山”似稳稳地坐着，我急了，用力推着他壮实的后背，可他仍只是晃了晃身子，像个不倒翁，我还想继续对他发火……“够了！你有完没完了？你晚饭空不回来一直都是你弟弟坐在这里的，我早就看不惯你每次都坐这儿了，那儿不一样啊，微信上说看一个人的素质就在餐桌上体现……”我放下筷子回到房间，把妈妈的训斥关在门外，假装听不到妈妈对她小儿子的呵责。

终于有天，弟弟吃饭遇到他不喜欢的菜，用筷子翻来翻去，我看着妈妈毫无责备的意思，悲伤慕地溢了出来：“妈，你看你儿子，这就有素质了？”我把碗筷放在洗碗池里，假装看不到妈妈脸上的表情，听不到妈妈的叹息。

看不穿，是你秀发间刺眼的白发。

每次看到有乡下的父母来学校看望他们的儿女，我都会感慨心疼那些劳作人的坚辛、生活的不易，四十多岁就有了花白的头发。我的爸妈总是黑亮的头发。

可我想不到。“妈！你怎么这么多白头发！”我看到妈妈发根竟都是刺眼的白，爸爸的也是！爸爸笑了笑，“是呀，你

请给予我一双慧眼吧！我渴望看透世界上的一切，看得真真切切……——题记

我是一个近视眼，即使戴上厚厚的眼镜，总会有一些什么东西，会看走眼的。

晚上吃完饭，心情愉悦地在家后门口散步。踱着，踱着，看见一个衣衫褴褛，面色黝黑，头发蓬乱的老乞丐。

他在翻一个白色的塑料袋，发出刺耳的声响。寻宝吗？我想。我的好心情一下就被一股无名火摧毁了，但我要有忍耐。

我咳嗽了一声，试图驱赶那个人。只见他瞟了我一眼，没有离开，嘴里还在嘟嚷着一些什么。他又低下头去，干他的事情了。

忍！我走过去，想直接驱赶他了。直欲开口说话时，刚到嘴边的话又被咽下去了——

我看到的，是一个乞丐，塑料袋里有一只白石的野猫。他正在给猫喂食！

我呆滞了，老半天说不出一句话。那个乞丐看我走过去后，提起塑料袋，慢慢地走，悠闲自得地离开了，他口中哼着小调……

我该怎么办？我大概需要去重新配双眼镜了。算了，再多看看吧……。

劳碌的一天终于可以画个逗号。我坐公交车踏上回家的归途。车上很拥挤，只能站着了，我拉了扶手，站稳了。

一个时髦女郎，身着一身名牌，戴着个大墨镜。一下子就吸引了人们的眼球。她坐

“你的脚步追随的不是双眼所见的事物，而是内心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。”当我的步履稳稳踏在江南小镇的青阶上时，心中冷然跳脱出卡尔维诺在《看不见的城市》中写下的片语。

初次踏上那片土地的时候，偶然听到一批旅者（或应称为归人更佳），频频叹惋物是人非，声音混杂在一起辨不明晰，可想来与途中擦肩的大多数都是一样心思。他们传看着几年、十几年前的照片，啧啧不绝地将之与如今相较。

作为一个前来游学的他乡客，我也能清晰地觉察到，画中的江南似乎也在石头森林的迫近中割让了领土。可是，倘抛去江南旧人对昔日故乡的怀念，也不谈远方旅客对苏杭天堂的过高期望，似乎易被他们三言两语消解的不是风景，而是风景背后的风度与风骨。

江南是背依大江，面南拥天下的宝地。晋室争权以及金灭北宋时，诗礼簪缨之家南渡求安。背离乡土、旅于风尘之中，本是源于“国”的缺失。可国在这里，与家、与族、与宗，与这一切的命运渐渐重合，带来一样的庇护，也带来一样的忧伤。这里绵软的光景，“斜风细雨不须归”的闲适，“画船听雨眠”的清愁，让人再难重振雄风、一力撑天。

然而，并非知道了自己的渺小便有理由去止步不前。颓唐的人只能

偏远的山崖边，野花无声无息地开着，虽然无人欣赏，但它拥有属于自己的春天；耸立的高山上，石头默默无闻地呆着，虽然并不出彩，但它欣赏属于自己的春天；宁静的小溪旁，蒲公英无拘无束地飞着，虽然没人在意，但它享受属于自己的春天。有时候我们看不见春天在何处，其实它无处不在。

每个人都有属于自己的春天，也许看不见，但它一直都在。

马克思不断地思考、写作，多年以后才完成《共产党宣言》。生活困窘的他依靠朋友恩格斯的接济勉强维持生计，由于长期写作、过度疲劳的缘故，他的身体也不是很好。尽管如此，他始终坚持着自己的梦想，夜以继日地写作，并且寻找翻译者。也许对于马克思来说，那一个又一个挑灯夜战、奋笔疾书、不断追寻梦想的日子，就是最美的春天。

孙楠是一个较为成功的艺人，然而他的背后却有着许多心酸的故事。他曾是工地里拌泥挑砖的工人，他曾夜宿地铁站旁，他曾为了工作四处奔波……他一路走来经历了太多挫折与磨难，尽管现在的他功成名就、衣食无忧，但曾经那段历程或许是他永远也不会忘记的、最美的春天。

有时候我们只会记住乐曲的高潮，有时候我们只会牵挂故事的结尾，有时候我们只会看到人们成名后的样子。但其实那些人为了梦想而努力拼搏的日子才是最美的，就像那遍地鲜花、蝴蝶翩

尊敬的李白先生：

您好！

道家以为，观物有三大境界：看山是山，看水是水；看山非山，看水非水；看山仍是山，看水仍是水。

这则涉及到了心灵的看见与看不见。

我想在今古先贤中，论起心灵的看见，您当属前列。因为您曾高吟“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，那么，看不见的真的只是这些物质的表面吗？

我想并非是这样的。

后世虐称你为酒鬼，疯子，但他们不知道的是，看事物最为敏锐的，不是圣人，就是酒鬼，就是疯子。

您的疯，完全是被社会逼出来的。

少时练剑，令您铸就义胆侠肝，于是您看见了平民们的悲哀。看见了统治阶级所看不见的黑暗；您曾当做朝廷大官，也曾做过草野匹夫，因此，您更能看见贪图安乐的皇帝所看不见的，人生的辛酸与怅惘；您也曾有力士的脱靴，玉环砚墨的俾睨生活，又有壮志难酬，不知路之向往的孤独与寂寞，于是你酒入愁肠，绣口一吐，便是半个盛唐。

于是，我便思索，这么一位誉满天下的大天才，为何却屡屡在酒精中寻求抚慰与安乐，反而不愿到现实中去，体会无上的荣光？

无数悲惨月夜，我苦苦寻求，终于明白——你在逃避！杜莆看的见的衰败，居易看得见的凄凉，您又怎么看不见？

于是，当你在离圣上不到一尺的距离时

世上有太多太多的看不见的事儿，它们潜伏在看得见事儿后面，不叫人发觉。唯有细细挖掘，方可真相大白。

—题记

世界上，看不见的太多。

多数人看到了华为今日的辉煌：世界第二大手机生产商，远超了iPhone，仅次于三星；世界首个5G研发成功的私营企业，世界上少有的敢于与世界第一大经济体—美利坚合众国叫板的私营企业，以一当千、万！

然而，华为成功的背后有太多太多我们看不见的故事。

华为成立初期，由于资金运转不周导致公司濒临破产，当时的任正非才四十多岁，竟然被逼到想要轻生。

为了研制出属于自己的核心技术，华为人连续三年未休年假，没有回家见见自己的父母、爷爷、奶奶，然而没有人后悔，哪怕5G方案可能会变成“备胎”，终了不投入生产。在面对美国的第一轮打压下，他们忍了，第二次打压仍旧忍了，第三轮打压时，华为向世界高声宣告：华为，已经拥有了属于自己的核心技术，率先进入了5G时代！

华为，中华有为！

有一个压抑的人，他的画作一生都没有被人欣赏，反而自己被他人当成精神病人，关入了精神病院，至死都在精神病院度过。他的许多杰作，为当时写实派的艺术家所唾弃、所厌恶。

然而，他死后的400年后，他一生最完美的杰作—《星空》被拍出了一亿

星期五下午放学时，老师让我们体验盲人的生活，我觉得这是一件非常有意义的事情，回家后便迫不及待的和妈妈一起体验盲人。

妈妈找来一条毛巾蒙在我眼睛上，顿时，我的眼前一片黑暗，心中充满了恐惧，感觉从光明的世界一下子跌入了无边的黑暗。

这时耳边传来妈妈的话语：“去卫生间洗洗手吧！”妈呀！我连一个目标都没有怎么找到卫生间在哪？我的脚上像灌了铅似的，迈不动步。但一想到像海伦。凯勒这样坚强的盲人，我鼓起勇气，小心翼翼地迈出一步，因为我怕磕着头，所以慢慢扶着墙壁，摸索着一点点移动，终于到了门口，顺利地洗了手。这时，我又听到妈妈在指挥我：“快把你的作业整理一下。”我漫无目的的走到床前，一手扶着床沿，一脚向前探路，我的两手不停地在书包上寻找拉链，好不容易打开书包，在放铅笔盒时，我的双膝不小心碰到了一个棱角上，随后摔倒在地，我强忍着痛，总算是艰难地完成了任务。妈妈这时又让我给她拿扫帚，因为有了刚才的经验，这次非常流畅地就拿到了，因为急切地想给妈妈，所以走得有点急，“咣当”一声，我撞在了洗衣机上，疼得我呲牙咧嘴，真正明白了盲人生活的不易与艰辛，没有了眼睛是一件多么痛苦的事情，这让我想到了海伦。凯勒的

春天，是相对冬天寒冷的温暖，是相对夏天酷热的舒适，没有冬夏的相衬，便也没有春天的繁茂与希望。

我们生活的社会，正是这样承前启后的春天，只是一根根绷紧的线，结成一张张细密的网，缠绕着春天，让她似木乃伊一般，充满惊恐与不安、焦虑与烦躁。

从建国之初，国民衣不遮体，食不果腹，到而今温饱有余，追求享乐；从抗日战争的枪林弹雨，到而今安居乐业，平平安安；从几千年的封建专制，到而今人民当家作主的社会主义国家……中国经历了翻天覆地的变化。身处当下的中国，所拥有的，所见所闻的，是那时不敢想象之景，似从冰天雪地一脚跨入春暖花开，充斥着阳光的味道。

纵观当今社会，真正感觉生活在一个春天般国度的人，除却那些年迈的经历过风雨的人，可真是寥寥无几。

随着时代的发展，中国人处在多重文化的夹击之下，产生出各种各样的矛盾心理。一百多年前产生的“喧嚣”文化，在中国大地更是随处可见。“喧嚣”文化可谓本土产物，而又在无情的商业社会中，伴随着产生了各种对欲望的追求，成功之后浮夸的喜悦，失败之后绝望的呐喊，每个人都生活在挣扎之中。

当中国游客迈出国门，中国特色的高声对话，引来各种侧目；当房价居高不下，政策紧紧逼迫，催生了