眼人工晶体的使用寿命

随着科技的发展、社会的进步，人工智能技术逐渐进入公众视野，投入生产领域。有关人工智能，人们众说纷纭，有主张发展研究的支持派，也有极言危害的反对派。在我看来，人工智能初崭露头角的当下，“危机论”未免太过危言耸听，人工智能进步与利用，将是不可阻挡的发展趋势。只要始终在“真人”的掌控之下，让人工智能像人一样运作，又有何不可？

如今，科学技术不断发展，尤其是第三次科技革命后，电子信息技术突飞猛进，从而衍生了人工智能这一门类。不同于以往类似机械、工具等的科技制造，人工智能是前所未有的科技综合体，在人类的设计和监控下，能够独立运作，拥有部分像人一样的思维。就像“人机围棋大战”中的“阿尔法GO”一样，与围棋高手博弈数小时之久，并最终战胜了数名围棋顶尖职业选手。

一时之间，人工智能能够战胜人类的危机言论甚嚣尘上，过去只有科幻大片中可见的“机器人控制人类”的场景将在现实之中上演。可情形真的有如此严峻吗？后果真的将那般惨重吗？我看未必。

既然发展人工智能已成趋势潮流，人工智能也的确有助于人类生存发展，那么哪怕有朝一日，科技真的高精尖到能够赋予人工智能

如果地球的寿命只有三天了，我们的寿命也就只有三天了，在这三天里你们都想做些什么呢？

第一天：我会和爸爸妈妈、弟弟一起去看看那蓝蓝的大海，看看大海里的生物，可是找不到。海里的生物都在憎恨我们这些可恶的人类。唉，我们为什么要伤害动物啊！我们真是可耻。去看一看，动物园里的小动物们，我拿着青草去喂山羊，山羊跑到草面前，立刻转头就走了：“快把你们这些脏脏的手拿开，我才不吃你们这些可恶的人类的食物。”唉，我们真是不应该想暖和，就把羊皮扒下来。

第二天，我要去把世界救回来，不能让这样的末日发生，死也要死的有价值，不能白死。我买了一个小树苗，把它种在地里，给它浇水，好让它快快成长。我把养的小金鱼放回大自然，让它享受两天自由自在的生活。

第三天我要去和家人告个别，爸爸、妈妈，你们是我和弟弟的养育之人，在这最后一天，你我想对你们说：“你们辛苦啦！”弟弟，你是我们一家人的爱护之子，我想对你说：“你真可爱啊！”外公、外婆，爷爷、奶奶，你们是最疼我的人了。

第四天……

信息时代已经来临，信息的更替以及数码产品的研发也有如“长江后浪推前浪”般迅速，人们的生活也逐渐离不开科技发展，离不开人工智能，这不禁会引起我们的反思。苹果总裁库克曾经在一个新品发布会上表明他担心人心最后会由于人工智能的普遍而变得像机器一样冰冷，担心人工智能的人性化正在加速促进着人类的机械化，最终人们会失去价值观和同情心……

我觉得库克的担心不无道理，我们首先要清楚，人工智能是什么？我认为人工智能是一种给机器定义公式，并由其实行以达到模拟或扩展人类智能高新的技术。人们马不停蹄地加速着科技的发展，以便它能作用于人工智能。同时也能看出，人工智能在科技界属于尖端的技术。在这门技术中，人类是定义者，而机器是实行者，所以人类总是超前于人工智能一小步。而这小小的一步，我认为会成为人类意识到对于人工智能的过于依赖时，及时回头的重要一步。

前段时间，多名全国围棋大师向阿尔法狗开战，可是都以失败告终。阿尔法狗是人工智能的产物，它的胜利也表示着人工智能在某些层面上的胜利。还比如说，著名科幻小说《三体》的作者刘慈欣曾在书中提到过一支被“思想钢印”的军队。他们的脑子里被印刻着“人类必胜

【合理用手机】

刘宇棋

现代生活中，手机的用途越来越广，除了是非常便捷的通讯工具以外，它的作用还有很多。手机可以收发文件，可以当钱包，可以和远在他乡的亲人视频，还可以玩很多游戏。我们有很多人不论男女老少都特别喜欢玩手机。

有的人走路玩手机，有的人呢睡觉时玩手机，有的人吃饭玩手机，有的人连过马路都在玩手机，有的人甚至在开车时还在玩手机。

在手机的相伴下，我们的生活越来越方便，我们小孩的学习生活也与手机息息相关，我们用手机收发作业，我们用手机和朋友聊天……手机在带给我们方便的同时，也在慢慢的吞噬我们的健康。

有的孩子视力越来越差，有的孩子学习成绩越来越糟糕，甚至有些年轻人的颈椎也越来越不好。爸爸妈妈在玩手机的时候忽略了孩子。这样的例子数不胜数。所以我建议大家写作业时不可以看手机，不然写不完作业。吃饭不可以看手机，不然会分散注意力，导致消化不良。上厕所不要玩手机，不然怕得痔疮……

玩手机的危险事可多了，有小孩为了玩手机，都跳楼自杀了，还有很多危险事呢！

【有节制的玩手机】

郭笑妤

现在有许多人都沉迷于手机，手机会影响学生的学习，能让视力下降，看时间长了还会眼睛疼。因为看手机，有人过马路被车撞了，有人碰到了电线杆

在反乌托邦电影《她》中，其所描绘的是人工智能盛行的未来图景；其中有这样一段独白——“现在，任何一段感情都可以被抽象成一栏程序，爱情是这样，亲情也是这样。”的确，在如今这个被数字化了的时代，不论亲情、爱情，甚至是人们的思考方式，全都被悲哀地单调化、概念化、机械化。不知何时，人工的智能，心猿意马，发展成智能的“人工”。

诚然如此，但“数字化”错了吗？我看答案是否定的。“数字化”的时代格局并没有错；甚至倘若将时间向后延后千年，未来的史学家想必会像用“工业化”标榜十八、十九世纪的西欧那般，用“数字化”来称誉我们这个时代。因为，这都是作为历史发展的必然趋势，人工智能等科技产物是文明繁衍的直观体现，也逐渐成为社会必要的物质需求。——错的不是“数字化”本身，而是我们面对其所该有的态度；而对待一件事物的态度，就往往决定了我们主观的思考方式。换而言之，看待“数字化”这码事，可能我们原本的思考方式，就早已发生了偏颇。

世界可以被&

呆头呆脑的动物管理员面对“越狱”的袋鼠们大为紧张，不断加高笼子的高度，却忽略了这件事的眼——忘了关门。眼，就是关键，无论居何位，谋何事，都需要抓住事物的眼，方能事半功倍，成就一番事业。

正所谓“文有文眼，题有题眼”，任何一件事也自然有其事眼！抓住文眼，便可得生花妙笔，下笔千言；抓住题眼，便就可思如泉涌，诗成百篇；抓住事眼，自然就能够脚立实地，一力而万钧了。处理事情，不看你有多努力，而看你是否抓住关键。没抓住关键，成功了也是失败，因为白费了许多人力物力。抓住了关键，继续努力，成功岂不是手到擒来？

孟子跟梁惠王的故事多得不能再多了，孟子这个人就擅长抓关键讲道理。一天，梁惠王忧国忧民，就问孟子：“寡人对国家，可是非常上心啊！可为什么邻国的人民不来我这儿呢？”孟子一听，先发制人，抓住事情的关键就开始对梁惠王打比方了，打完比方还讽刺了梁惠王。如果事情就只到这儿那可还行？梁惠王气极了，还不把孟子推出去“咔嚓”了。好在孟子大人机智，再一次抓住关键，觉得这是个献计献策、富国利民的好机会，趁机说了一通养民强国之计。孟子不愧是孟子，一连着抓了两个关

随着现代技术的逐步发展，共享单车，共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人产生着密切关联，也在逐渐改变着人们的生命理念。我想大家最常见的就是“共享单车”了，大街上，小区里、马路边、随处可见一排排整齐的“共享单车”。自从有了“共享单车”，人们大多都不用自己去买车了。

可是“共享单车”也有它一定的“利”与“弊”。首先，首先就让我来讲一下它的“利”：它可以使上班族们不用为上班迟到而烦恼，也使人们的生活更加快捷、方便。这样既提高了工作效率，又锻炼了人们的体质。

对于“共享单车”，它也有一定的弊端，弊端虽小，我也可以列举出一二来。最为严重的一点就是有一部分人的个人素养不够，对“共享单车”乱摆，乱放，不爱护，造成环境不美观。我曾经看见过这样一条新闻：由于人们太依赖“共享单车”，经过长时间的骑行，就被某些不爱护车的人骑报废了，就因为是共享单车，所以有些人认为“它&rdqu

我发现最近很多人都沉迷于手机，也包括妈妈。

以前，我在妈妈心里可是100%的地位，可是自从妈妈有了两个手机之后，我的地位就下降到了20%。不行，我一定要把手机比下去。有一天，我一醒来，就看见妈妈在入迷地玩手机。我洗好脸，又看见妈妈在玩手机，她的眼睛一直盯着手机，看都不看我一眼。“妈妈，我要吃早饭！”可是妈妈还是不看我，我把手伸到她手机前面不停地摇，妈妈终于看见我了。哎，和手机战斗好累呀。

有一次，妈妈又玩起了手机，我再次在手机前摇一摇，妈妈还是没反应，看来不能老用同一种办法呀。跟手机争夺妈妈怎么这么难！不好了，我学习要迟到了，都怪手机。突然，手机没电了，妈妈终于想到我要学习了，连忙把我送去。还有一次，妈妈一边看手机一边走路，结果撞上车，脸都撞破了。

我么应该把玩手机的时间拿来关心一下身边的人，我希望妈妈以后能多陪我玩，不要沉迷于手机。

此时，窗外阳光明媚，难得心情也这么明媚！这种感觉真好！题记

与业务单位对完帐，来到我们业务员的办公室。与我同行的小张躺在床上休息，我在电脑旁随手翻阅着网页，这种没有负担的感觉是我最享受的！

最近常把时间排得很紧，以至于自己常常忘记了原来日子，也可以这么悠哉悠哉的。在大大的落叶窗玻璃下嚼着益达，码着文字。生活有时可以放慢脚步的，就算只是偶尔，偶尔享受一下那喘息的幸福吧！

办公室的窗外有几棵小小的槐树。树虽小，但却很努力开出了好多的槐花。淡淡的槐香借助风的力量到处张扬着自己的清香。我馋了，推窗痴痴看着，用鼻翼狠命地吮吸着她的气息。想要把这份清香储存，然后带回家，将它密封在心形的玻璃杯内。烦了，打开来，嗅一嗅，许会让心情变好呢！

“唧唧唧，唧唧唧。”几只调皮的小麻雀也来凑热闹，在树枝上蹦蹦跳跳。时而两只同处一枝，或缠绵着相互梳理着彼此的羽翼，或头顶着头窃窃私语；时而像听到了起飞口令，一起振翅高飞，只留下站在窗内的我傻傻痴痴得出神。

想起幼时，母亲也会让我看麻雀的。麦收了，家家户户院子里都晾晒着金灿灿的小麦，这时也是麻雀的黄金时代。它可以从东家的小麦吃到西家的高粱，常常是把个肚子吃到滚圆滚圆。此时，母亲便会给我搬个小凳，让我看着麻雀，不

现代科技的发达已到了令人瞠目结舌的程度，似乎所有的事情，人工智能都能替我们分析、处理，并且以那绝对理性，绝对精准的数据分析而得出一个似乎完美的回复与行动。一切似乎合情合理，却让人有了些许距离感。不错，人工智能纵然拥有再高的“脑容量”，在精准的应答系统，一切不过是人类赋予的，而它，却缺少了那么一丝人的温度。这是人工智能不及人类之处，却也是现代社会的人类日渐趋向的一个通病。

人若如同计算机一般失去同情心，便会失去为人的最根本的温度与人情味，是社会变得机械而又冰冷。已然被讨论的辩无可辩的“扶老人”问题，“网络众筹治病”问题，一切都充斥着人与人之间的隔阂与冷漠，一念之差，便是他人生与死的距离。现今的人类还能为此类问题辩驳、烦恼，就说明我们并非是无可救药了，《孟子》中曾提到的“恻隐之心”还没有如同那冷漠的计算机一般在我们的心中荡然无存。而若是如此发展，我们的内心当中如同人工智能一般仅有“是与非”而失了“情与义”，那么，我们还要那有血有肉、温热跳动的心脏作何？都换着智能芯片高效而准确的处理问题岂不更好？对于一切事物