眼镜蛇gt350

瓜子脸，乌黑的头发，黑黑透亮的眼睛。小巧的鼻子，上面还带着一副黑框小眼镜。他还有一个外号叫“眼镜哥”。天天嘴里念着口头禅：“天灵灵，地灵灵，萝卜白菜快显灵。”这就是今年刚转到我班的向梓颢同学。

我真的好佩服的。下五子棋厉害，还有跳长绳。说起他的五子棋真是神机妙算。我和他五连阵。正当得意之时：哈哈，你打不到我的五连阵。可是老天不听我的，反而帮助了向梓颢。我的五连阵快要完成的时候。向梓颢的五连子也快要完成了。我一惊，我一下子堵不住啊！这时我手忙脚乱。最后向梓颢赢了，他笑容满面地说：“你对我来说小菜一碟，哈，哈，哈，！”真是少壮不努力，老大徒伤悲啊！他以他的稳重征服了我。

我们班要选出跳长绳高手。这天，晴空万里，我们来到碧绿的操场。轮到我时，我以为很轻松，可是无论怎么龇牙咧嘴也没跳过。可到向梓颢时身轻如燕，轻松地入围了，真让我羡慕不已！

眼镜没有朋友，觉得很孤单。于是，它决定给自己找一个朋友。

过了一会儿，它看见丽丽在台灯下认认真真的看书，坐的又端又正。它垂头丧气的想：丽丽看书这么认真，坐得这么端正，肯定不愿意跟我做朋友。我还是跟别人做朋友吧！于是，眼镜就离开了。

走了一会儿，它看见有两名同学在做眼保健操，做的非常认真！眼镜想：他们做的这么认真，一定不愿意跟我做朋友。于是，它只好又去找别的朋友去了。

走着走着，它看见王明躺在床上看手机。眼镜高兴极了！心想：哈哈，我终于找到朋友了，于是，王明戴上了眼镜。

第二天上学时，王明后悔地戴上眼镜来到学校。美美看见了，问他：“你怎么戴上眼镜了？”王明说：“都怪我，昨天晚上没有开灯就躺在床上看手机。”小丽说：“你以后再也不要这样了，要保护好眼睛！”

在反乌托邦电影《她》中，其所描绘的是人工智能盛行的未来图景；其中有这样一段独白——“现在，任何一段感情都可以被抽象成一栏程序，爱情是这样，亲情也是这样。”的确，在如今这个被数字化了的时代，不论亲情、爱情，甚至是人们的思考方式，全都被悲哀地单调化、概念化、机械化。不知何时，人工的智能，心猿意马，发展成智能的“人工”。

诚然如此，但“数字化”错了吗？我看答案是否定的。“数字化”的时代格局并没有错；甚至倘若将时间向后延后千年，未来的史学家想必会像用“工业化”标榜十八、十九世纪的西欧那般，用“数字化”来称誉我们这个时代。因为，这都是作为历史发展的必然趋势，人工智能等科技产物是文明繁衍的直观体现，也逐渐成为社会必要的物质需求。——错的不是“数字化”本身，而是我们面对其所该有的态度；而对待一件事物的态度，就往往决定了我们主观的思考方式。换而言之，看待“数字化”这码事，可能我们原本的思考方式，就早已发生了偏颇。

世界可以被&

有一天，上级要求我发明一个眼镜，并且还要有很多功能。

于是，我精心研制出了一个眼镜。它是由镜片和镜框组成，它的镜框旁边有红色、绿色的按钮，它的颜色非常奇特，是由彩虹的七种颜色组成的。它是由塑料做成的。可别小看这简单的眼镜，它的功能十分奇特。

按一下红色的按钮，眼镜就变成了扫地机，它可把距离十几米远的垃圾吸收到肚子里。有人可能问：“这么多的垃圾容不下这个扫地机。”这就不用您担心了，这个扫地机可以利用肚子里的垃圾变成空气，这样，我们的世界就有很多新鲜的空气了。再按一下红色的按钮，就又变成了眼镜。

按一下绿的按钮，眼镜就可以变成寻找物体的放大镜，这个放大镜可以帮助在火车站检查行李的警察，因为上火车前要预防刀类以及爆炸的物体。如果有了这个放大镜，警察就不用一个一个查找。

我相信，经过我的努力和勤奋好学，将来一定能实现这个愿望。

不知从何时，周围的人都开始戴上了眼镜，眼镜也渐渐成了时代的缩影之一。

眼镜就像是备用的眼睛，当人们用眼不当，视力下降时，配上一副眼镜，立刻眼前就一片清晰，仿佛浓雾散尽。我也有一副眼镜，架在鼻梁上帮我看清这个世界，眼镜真是个好东西。

走在街上总会看到各式各样的眼镜，漫步校园，眼镜更是随处可见，走进眼镜店，拥挤的人群几乎挑不出不戴眼镜的。按照这个趋势，说不定人类会自动进化出一副眼镜，刚出生就在眼睛前安着，岂不方便多了？

随着眼镜的普遍，人们越来越不珍惜自己的双眼了，学生们没日没夜的用眼学习，渴望获得好成绩；网虫们无时无刻不盯着电脑，用眼睛换取娱乐最大化；上班族加班加点，一天工作十几个小时不间断用眼，只为升职加薪。鲜有人顾及眼睛的感觉，因为有备用嘛，时代就随着这些人渐渐走向追求功利的极端，而走向极端的时代又裹挟着更多的人追求功利。而眼镜这个神奇的东西，在时代的这个奇妙的反应式中，是反应物，是催化剂，也是生成物。

当人们渐渐对此熟视无睹时，人们避开了一个可怕，也无人敢于直面的事实，这是一种残疾，无论眼镜再怎么实用，再怎么美观，再怎么代表着智慧，再怎么功能强大，都无法改变这个事实。没错，我们现在急功近利的追求也是一种残疾，一种心灵上的残疾。工业革命以来，时代的

人们都说，眼睛是心灵的窗户。

明亮有神的眼睛，会显得整个人特别有精神，也特别能够吸引到别人。

可是对于近视眼的人们来说，眼镜往往就成为了与外界相处的一大阻碍。

春暖花开的时候，我们在阳光下肆意的奔跑，可是眼镜有时候太过宽松就容易掉落，导致你不能够任性的跑跳。

夏天，在海边吹着晚风，在沙滩上跑来跑去，多么美好的午后时光。

可是当你在阳光下待久，汗水不自觉往下流淌，这时候眼镜再一次成为阻碍，你需要不断的摘下，擦汗，擦眼镜。

最痛苦的是冬天，当雾霾来袭，所有人都带着口罩出门的时候，你还要各种整理边角，选择一个最佳角度，以免戴着口罩哈气的时候会影响到眼镜。

所以说，很多事情在可以改变的时候就一定要趁早预防，好好保护自己的眼睛，保护好心灵的窗户。

在30世纪，人类会发明一种高科技眼镜，这一种会变形的眼镜，可以帮人们做好多事情。而且价格也很便宜，这种眼镜的左右两侧有许多的小按钮，但是很轻，和其它眼镜的重量差不多。而且那些小按钮因为和花纹的颜色差不多，所以不认真是看不到的。

如果你在上课，老师写了一个字你看不清，你就按一下眼镜左边的红色按钮就可以了。镜片就会出来了，等你看完了，再按一下镜片又回去了，眼镜就变成镜框可。

如果那里太阳太大了，只要再按一下右边的黄色按钮这个镜框就会变成墨镜了。

这个眼镜还可以折叠，如果你不想戴了又嫌不好拿；没关系，这个可以折叠的眼镜只要你把眼镜叠起来，在按一下眼镜中间的一颗宝石，眼镜自动就能变成一个小小的球，而且不会坏，放在包里；拿在手上都可以很方便的。

我相信在30世纪的科学家一定回去发明出这种高科技的眼镜，让人类的生活更精彩。

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，而不可亵玩焉。

——题记

古人常言：“身正不怕影子斜，不做亏心事不怕鬼敲门。”正直是人们生活中一种宝贵的精神财富。

“大雪压青松，青松挺且直。”一棵大松树依靠着笔直的树干像一个士兵一样的站在寒冷的冬天里。青松给人留下的最深的印象第一是那笔直的树干，第二是那充满活力的松柏和那充满智慧的、奇形怪状的枝。首先是树干给人的对称美，然后又是松柏和分支给人的凌乱美；笔直树干支撑了大雪，松柏和分枝抵御了严寒，正是这样才构成了一棵美丽而顽强的大雪松；树干和分枝在树干上发挥了它们各自的优势，所以分枝和树干要在主干上长大和变化才是正确的。正直是发展聪明才智，展现青春活力的前提条件和基础。

孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”也是给我们阐述了正直的重要性和必要性。

正直到底是什么呢？正直—顾名思义，我们应该行的正、想的对、想的快、想的准。正直是一种高贵的品质。他是其它品质发展的源泉。它们的正确发展离不开正直的“正确指导”。相反之下，就会将其它的本质所具有的利转

我曾经在一本杂志看到一篇文章，上面是写在一座岛上，蛇与刺猬的故事。

在这座岛上，刺猬与蛇共同生长。刺猬因为长着一身刺，在危险时就会缩成一个球，所以让蛇不知该从何处吃掉他们。后来一种新型的蛇将刺猬一个一个吃掉了。这是什么原因呢？之后，有科学家来到这座岛上，发现：这根本不是什么新型的蛇而是之前那些不知所措的蛇。原来，那些蛇从刚出生，胃里就有一根刺，只要动一下，那根刺就会扎着它。一连几十年，那些刺被蛇给磨平了，所谓“十年磨一刺”，那群蛇才能将刺猬给吞噬。只有经历了痛苦，才能成王。

这些蛇如同：“台上一分钟，台下十年功”。别人在光鲜亮丽的舞台上能够闪烁着，是因为他们在舞台下不知付出了多少。每年国庆节的阅兵仪式，能出现在大众眼前的都是最优秀的。每天训练得脚都出血，汗留在眼睛里都不能擦。即使无论多么想家，都不能哭，不能回家。能考上好大学的，不知道有多少日子在废寝忘食中度过了。站在马路上的交警，不知道脑海中记了多少动作。

看了这篇文章，让我知道了蛇的坚强“十年磨一刺，只为有一日能吃掉刺猬。”

这让我悟到了一个道理，想要成功，就要经历磨难，有一颗不动摇、坚定的心，有朝一日，就会成功。

今日有幸见到了一场鸟蛇之争，随时长不过四分钟，却是趣味横生。

长椅下有一蛇，不知有无毒。天空忽降一鸟，预捉拿此蛇。蛇嗅战争之火引，之不可避免。

一时。鸟先试其之，蛇反击，此蛇难惹。鸟预想治其，却无术，环蛇转之。

二时。斗争正式开启，鸟与蛇斗之。鸟欲攻之，蛇利其尾，弹跳，破起策之。

交手之时，忽闻翅扑，穹下一鸟。停落，观二争之。

对鸟，如神兵天降；对蛇，如烂肉一个。

蛇察觉之，大为不妙，三十六计，走为上计；

鸟察觉之，抓准时机，俯冲直下，欲捉蛇升；

蛇非废柴，加强警械，若有时机，反咬几口；

蛇虽警械，可也有虚，疏忽之间，弱点暴露。

鸟无处攻，后鸟却可，如若一攻，蛇必身亡；

论此后鸟，出乎意料，恍若未见，转身错机；

鸟不指望，一阵失望，蛇见此景，虽惊但喜；

转守为攻，步步逼近，鸟不得不，转攻变守；

因此后鸟，所举所动，鸟陷困境，蛇占优势。

三时。鸟被蛇摄，逼入路，背水一战，无奈之举；

此时此鸟，汉之韩信，除有一点，孤军奋战。

四时。鸟突攻之，相当迅猛，有如秦国，虎狼之师；

豪无防备，措手不及，忙唬此鸟，留气喘之；

遍体鳞伤，蛇已愣住：“此只疯鸟，打入鸡血！”

休养生息，大势已去，逃之夭夭，察觉此意，挡之去路；

蛇逼无奈，眨眼之时，纵声一跃，趴与其身，死命不松；

鸟未