矢口恭介

“哈哈哈”只听见四（4）班的教室内传来一阵欢声笑语，原来他们在玩瞎子打鼓的游戏呢。

只见老师走上讲台，讲了游戏规则便开始了。首先是恭莉莉上场了，她用围巾住了自己的双眼，拿起棍子转了三圈，只见他头晕眼花的样子，一步一步的试着往前走，恭莉莉拿着棍子，可能他的方向感不好吧，走着走着便歪了，走到了观众席那边去了，眼看就要打到人了，旁边的人惊慌地大喊到：“你走错方向啦！”经过同学们的提醒，她恍然大悟，并向正确方向走了过去“嘭”的一声，只见恭莉莉一棍子下去，把鼓打的凹陷下去了，全班人都屏息凝神地看着他。恭莉莉也不好意思地回到座位旁，一个一个的过去了，终于轮到我了，我把眼睛蒙住了，转了两圈便走了上去，心里也是异乎寻常的紧张。走了几步。迷迷糊糊的听到有人正在跟我说些什么我也没听清楚并继续往前走，哎呀，离得太近撞到桌子了，我的这次机会就这么泡汤了。

游戏结束之后，老师跟我们说这场游戏就是告诉我们要爱护自己的眼睛，“瞎子打鼓”的游戏真有趣！

上小学二年级的时候，我的成绩很好，我有很多朋友，老师同学都很喜欢我。

第二学期的时候，我们的班主任领进一位新生，说：“咱们办转来一位新同学，叫张介夫。张介夫，你做到周瑜扬后面。”“张介夫，多土起的名字。”我心想，我很瞧不起他。第二天，上数学课，数学老师说：“昨天留的思考题谁做出来了。”我把手举得高高的，谁知张介夫也举起了手。“周瑜扬，张介夫，你们到黑板上来做。”数学老师说：“周瑜扬，张介夫，你们俩做的都对，就是张介夫做的简便一些。”我噘起了嘴，心里很生气。第二节语文课的时候，老师布置了一篇作文，题目是《我喜欢的小动物》。写动物我拿手，况且这篇作文以前写过，老师一定念我的文章，可谁知老师念的是张介夫的文章。下课时，小红，小名都在张介夫那聊天，就连我的好友小刘，小赵也在他那聊天。现在记分牌上的比分是3：0，他彻底把我打败了，我心里难受极了。我第一次遇到这么大的挫折，在那一刻，我的眼睛湿润了。我强忍着没有让泪水留到我的脸上。

一连几天，我很难过，吃饭，学习，都无精打采的。妈妈看出了我的心思，问怎么回事，我把事情的经过告诉了妈妈，妈妈语

你可能去过许多地方，也吃过许多美食，比如游览过北京的天安门长城，游赏过上海的东方明珠，吃过山东的扒鸡，品尝过重庆的火锅……可是你来过涡阳吗？

我们涡阳有美丽富饶的大涡河、美味的干扣面和闻名古今的道家始祖——老子。下面我就对你一一介绍吧！

首先向你介绍我们的母亲河——涡河。她养育了一代一代的涡阳人，这条河绵延数百里，非常壮观。每天都能看见水面上的船只在来来往往，川流不息。水里的鱼活蹦乱跳，从水面向水底看，那真是清澈透底，一望无遗。早上在岸边晨跑，呼吸着新鲜的空气，立马就神清气爽了。

涡河岸边还有一个滨河公园，像个美丽的大花坛。一大早能看到那些老年人在公园的树荫下打牌、聊天、打太极……悠闲无比。

接下来介绍的就是涡阳无人不知、无人不晓的特色小吃——干扣面了。只要来到涡阳的游客，第一件事就是品尝一下干扣面，那味道甭提有多美味。每天在卖干扣面的店门口，都有大排长龙的壮观景象。

老子是道教创始人，原名李耳，涡阳人为纪念老子，还建了一所庙宇，叫做老子庙，又称天静宫。在老子庙的不远处就能看到国家湿地公园了，它还有一个名字叫老子生态园。这个生

中华传统“温良恭俭让”，让，即谦让，礼让。是良好的品格，在公路上的人与人，车与车之间“让路”；人与人交流之间的“让路”；思想与困难

之间的“让路”……

假如你面临一栋墙，你是不是会想方设法地去越过它，什么爆破，挖洞，撞破，硬挤千方百计地去穿过它，这时你就会想，光花心思在墙上了，而赶路目的都没有达到。可你换一个思路：你换一条路，是绕一栋墙，而不是越一条墙。你与墙之间，你让它一条路，它也就还你一条路。这时你才会恍然大悟“让”的真理。

关于120救护车的事情是大家都很熟知的，在公路上，每一位司机都懂得：当听到车后面传来警报声时，不管怎样，也要腾出来一点空间，这是司机品德。有一次看到一个视频，山间的一条路上，来回都是单行的，又正逢车流高峰期。这是突然传来救护车的警报声，司机一看正逢堵车，心里有一阵绝望，车里的护士，家属们的心都被吊了起来，甚是担心。忽然他们听到司机的惊叫声，原来前面的车辆都往路两旁紧紧的贴靠，努力的腾出一点空间，最终救护车顺畅通过，病人也救助非常成功。这有司机谦让的功劳啊，为那些“中

琴棋书画这四样是我们班最擅长的。今天我们就再次来国画体验——竹子。

我们第一节课先学着画竹叶，有句话说：喜兰花怒画竹。于是我就假装自己很愤怒的样子，开始了画竹叶，我迟迟不敢下笔，可这也不是办法，于是我用力一按一片竹叶就跃然纸面了，我们先换了一个介“介”字形的一串叶子，但是不能保持平行，换完几组以后我就把纸放在一边，准备画整棵竹子。我把纸放一边，以便我忘记这种感觉时，拿出来照样子。

我先画了，两棵竹子从低往高越画越细中间要分出半厘米的空间。竹竿画完以后就可以画竹叶了，竹叶可以几组合在一起“介”字形“个”字形，不管怎样，只要不保持平行，画出竹叶的样子就好了，我们要在空隙的地方，画出几只细杆，画上竹叶，必须要强劲有力而且还是尖的，再把空隙处画上交接点，最后拿出红色的笔可以画一个印章，写上自己的名字。最后在旁边写上：雨洗秋光分外青。这样一副美美的中国画竹子就完成了。

虽然这已经不是第一次画国画了，但是我们还是兴高彩烈，因为我们喜欢这种感觉，哪怕它只有瞬间，但意义深刻！

放假了，我总有时间接触奇奇怪怪的东西。这不，最近有一首曲子引发了我的好奇心，其名为“芥川龙之介的河童”。芥川龙之介是我所熟悉的一名日本小说家，而这首曲子竟然与这位名作家有所关联，不得不令人对其产生几分兴趣。

伴随奇妙的旋律，我紧盯着那怪异的曲名陷入沉思，而那时我还不知道所谓《河童》其实是芥川龙之介先生的一部小说。

于是乎，我便去阅读了芥川龙之介的《河童》。小说以一位精神病患者的口吻，讲述他在登山途中误入河童国的事。在河童国，他亲眼目睹了这个与人类社会及其相似又有所不同的世界，接触了与人类有同等智商的河童国居民。他最后因怀念人类社会而逃出了河童国，却立即又对人类社会感到嫌恶和绝望，又想逃回河童国，却在途中被认为是精神病人而被送进了精神病院。

作为一名只读过芥川龙之介《罗生门》《地狱变》等作品的少年读者，我还是第一次接触芥川龙之介这种虚构而荒诞风格的作品。芥川以往的作品，大部分都是对古代故事的改写，又或是以其为背景进行，《罗生门》和《地狱变》便在此列。

《河童》是芥川晚年的作品之一，发表之后不久，芥川龙之介就离开了人世。阅读《河童》的感觉也与以往我所阅读的芥川作品不同，倒是读出了几份《格列佛游记》（大人国，小人国那个）的味道&md

小女芳龄14，芳名彦硕。

据说，“彦”指有才学、有德行的人。它是否寄托了爸妈对我“望女成凤”的愿望？不得而知。小女不才，只好滥竽充数喽！又说，“硕”有丰收、丰满和大之意。我呢，虽然个头人高马大的，但没有横向发展，比例适当，有人恭维我“模特身材”，我也就勉强“笑纳”啦！

生活中，我是一个“爱折腾、爱闹腾”的元气少女。粉丝众多，一呼百应。特别是夜晚，我无疑是宿管老师的眼中钉、肉中刺。在我的带领下，宿舍里常常上演“大闹天宫”一幕，搅得四邻八舍鸡犬不宁。

说起我的癖好——弹钢琴，曾有一段灰色的历史。最初，我是在父母的淫威之下，才踏上钢琴之旅的。初学时，感觉一坐上琴凳，就度日如年。那时候，一首曲子要反复练习十遍二十遍才能弹好，有的时候要不停歇地练上一节课。最痛苦的是还要面对老师的虎视眈眈，难免手足无措，经常弹错。经过一年多的学习，只要给我一张谱，我基本上在极短的时间内就能流畅地弹出来，可谓是得心应手。去年八月份，我又一次登上了舞台，与同学合奏了一支《加勒比海盗》主题曲。

你是人生这座山上的攀登绳，祝我登上山顶，你是深陷黑暗时光明的灯塔，给我鼓励与方向；你是寒冬中温暖的火炉，给我温暖与慰藉，我的人生中不能没有你，信念。

生命中不能没有你，敢于从头再来的信念。

国破家亡的勾践被带去吴国后，饱受羞辱。一介君王成了一介马夫，就连宫女，侍卫也欺负他，他想过放弃，但当他想到远在越国忍受欺负的国民们，他就会燃起复仇的信念。为了复仇，他卧薪尝胆，时刻提醒自己，他做了三年人下人，再回到越国后，苦练兵马，壮大国力，最后一举攻破吴国国门，用三千越甲完成复仇，传出“三千越甲可吞吴”的史诗。

勾践心中的信念，成就了他一波三折且传奇的复仇。

生命中不能没有你，敢于向命运抗争的信念。

正值风华的贝多芬遭受了命运的不公，上天让他的耳朵失聪，让一个音乐家无法倾听音乐，这无疑是让他的艺术生命迎来终结。但是贝多芬的信念雄壮燃烧起来，他不甘昙花一现般转瞬即逝，他开始不断回忆音符的旋律，用骨头感受音符的震动，贝多芬正是在这艰苦的环境下，谱出《月光交响曲》《命运交响曲》，等传世巨著，成为独一无二的音乐大师，独一无二的交响曲之王！

贝多芬心中的信念，让他成功战胜命运，走向辉煌！

信念，让勾践得以复仇；信念，让贝多芬战胜命运的苦难。

信念是大海中的

自从外公给我买了本《弟子规》后，妈妈总是让我背上面的内容，我很反感，每天都背那些枯燥无味的古文有什么意思呀？特别是《弟子规》里的“路遇长，急趋揖，长无言，退恭立。……过犹待，百步余。”为什么长辈没事时要立即恭敬退后站立一旁，等待长辈离开？为什么要等长辈离去约一百步之后，自己才可以走呢？我们为什么要学古文呢？我百思不得其解。

妈妈告诉我：“《弟子规》是国学经典，是先人智慧的结晶，也是中国人的宝贵财富，背诵它是为了让你了解和学习古人的礼仪和良好的习惯，还能够启迪智慧，净化心灵，培养高尚的品格呢！”于是我不在反感背诵国学经典了。现在，我已经能够背诵《弟子规》的一大部分了。

记得有一次，陈岳叔叔来我们学校讲课，他对我们说：“《弟子规》是教导学生为人处世的规范，应该好好地背下来。”之后我更加努力的背诵《弟子规》了，重要的是我从中学到了许多道理。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”告诉我如何尊敬自己的父母；“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”告诉我应

在这个世界上，唯有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。

——康德

悠悠华夏，礼仪之邦。文明古国，绵延不绝。在历史的星空里，道德，曾犹如繁星闪耀，照亮人性之光；中国人，也以“知书达理”，“温、恭、良、俭”着而享誉海外。然而我们走进当今的工业文明时代，道德的光芒却在慢慢黯淡，甚至正离我们远去。面对道德的沦丧，我们是否该重新反思？

道德，曾如一轮朗月，照彻历史的星空，彰显人性的尊贵。孟子说过：“生亦我所欲，义亦我所欲也，两者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子的“义”又何尝不足体现他高贵的人格？文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，又何尝不是在用他富贵不淫威武不屈向我们诠释着他极高的道德修养和浓烈的爱国情怀？还有那历经十九年飘泊，持节牧羊的苏武，即使饥寒交迫、走投无路也不愿背上投降叛国的骂名，不也是向我们显示了他忠贞不二的高尚道德情操吗？

或许他们只是历史的一个过客，或许他们的一生都是在贫困潦倒中度过，或许他们的身躯早已融入了祖国的山河，但是他们高尚的道德，留给我们的