知行之路

今天我们就来咬文嚼字，说一说我比较喜欢的一个思想：知行合一。

最早的这个思想，是明朝的王守仁先生提出的。从字面意思上来看，什么是知行合一？答：知与行的合一。评：废话。在我看来，这个思想有两层不同的含义。

第一层。如果我们把这四个字拆开，就会发现它的意思很简单：知，就是知识；行，就是行动；合一，就是合为一体。这样看，它想表达的意思是：知识和实践要合为一体。在现代社会中，很多人往往都会注重于知识的学习，而忽略了生活上的运用。其实不然。我们应该把两者结合起来，知中有行，行中有知。一个人的理论知识学得再好，结果一碰到难题就不知所措，因为他只知道知识，却不知道如何去灵活地运用它。现在社会大多是这样的人，一些博士呀，研究生呀，在学校把一些大道理，大知识背的滚瓜烂熟，一进入社会，就傻了眼。一些看似简单的事情，想运用知识来完成它，思来想去却只能讲一些大道理，一些空话；让他举个例子，却一个都举不出来。因为他根本就没有经历过这种事，没有亲身的体会，是无法真正地感受到其中的道理。所以说，有些事情只有你自己去实践，才能领悟它。

那有的人就会问：“是不是我只实践就行了呢？”

也不是。因为知识是实践的基础，实践是知识的体现。两者是互为表里的。王守仁曾经说

著名教育家陶行知原来并不叫“行知”而是叫“知行”，他认为“知是行之始”，后来经过不断的实践，他总结到“行是知之始”，于是纠正了以往的认识，并在《三代》中总结出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的著名言论。

哲学上讲，实践是认识的来源和目的，实践是检验真理的唯一标准。

国家级的教练却教不会一个骨干精英游泳，看似实在可笑，但是从事物的两面性分析，一则在教练，一则在学者。这位小伙子是精英，但他学不会，这就要看他的思想了。

本来呢，大家都不敢下水，教练略施一计，教大家救人，便是要各位精英纷纷下水，最终在不知道目的的情况下学会游泳。

小伙子很聪明，在别人都没有看穿时，他已猜到教练的目的。可是，他不顺着教练的思路，始终不下水，让这善意的谎言圆满。

真的不愧为精英，计谋竟被他识破了，可是，他得到好处了么？

从思维上讲，他用头脑的实践——观察分析活动，破解了教授“挂羊头卖狗肉”的“伎俩”，不陷入这个事先布好的局中，可以说是从知识得到了行动的方针，“知是行之始&rsq

著名教育家陶行知原来并不叫“行知”而是叫“知行”，他认为“知是行之始”，后来经过不断的实践，他总结到“行是知之始”，于是纠正了以往的认识，并在《三代》中总结出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的著名言论。

哲学上讲，实践是认识的来源和目的，实践是检验真理的唯一标准。

国家级的教练却教不会一个骨干精英游泳，看似实在可笑，但是从事物的两面性分析，一则在教练，一则在学者。这位小伙子是精英，但他学不会，这就要看他的思想了。

本来呢，大家都不敢下水，教练略施一计，教大家救人，便是要各位精英纷纷下水，最终在不知道目的的情况下学会游泳。

小伙子很聪明，在别人都没有看穿时 ，他已猜到教练的目的。可是，他不顺着教练的思路，始终不下水，让这善意的谎言圆满。

真的不愧为精英，计谋竟被他识破了，可是，他得到好处了么？

从思维上讲，他用头脑的实践——观察分析活动，破解了教授“挂羊头卖狗肉”的“伎俩”，不陷入这个事先布好的局中，可以说是从知识得到了行动的方针，“知是行之始&rs

五千年的辉煌文明，经历过风霜雨雪的打磨和考验，终于积淀出了一个堪称伟大的民族。而这辉煌的历史长流中，有四个字不敢让人忘怀，铭心刻骨——“知行合一”。

儿时便读过这样一则有趣的故事：王阳明小时读朱子书，“欲做圣贤，先修格物。”然于格物，不求甚解，决心先实践一番。恰巧看到一片翠绿的竹林，顿时打定主意。格物，格物，害！不如就先格这竹子吧！

于是王阳明坐下，眼睛紧盯着一株竹子。眼前这根竹子，碗口粗细，枝叶扶疏。王阳明认真思考这竹子背后的道理，从它的建筑、艺术、医用等多方面思考、探讨。就这样，王阳明整整思考了七天，甚至差点晕倒，也没格出“道”。他心想：圣人之道难不成就这样难求吗？可惜王阳明卧病在床，此事也只能了了罢之。

后来的后来，王阳明创立了“阳明心学”，提出了“知行合一”的思想，被人们奉为圣人。他真正悟了道。

小时觉得有趣，甚至有些许可笑的故事，少年王阳明的疑问终于有了答案，现在想来，王阳明当时格的不是竹，而是心罢。

知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良

我独自在五龙山脚徘徊，低吟着：“莫道面前无宝镜，一轮明月照夫人。” 阳光晴好，望着夫人峰，此时，此诗此境真是妙不可言啊！

仰望夫人峰，荟萃着各种绿。隐蔽而成熟的墨绿，明丽如金属色的翠绿，故作矜持的淡绿……都被阳光的碎片连起，和谐地相互交织却又色彩分明，密密地簇拥着那位情深又坚韧的“夫人”，似乎想温暖她千年的等待而又日益冰冷的心。噢，山顶应美妙如斯吧：仰面伸手可摘一抹云彩，弯腰俯身可听沧海桑田的一场絮语，贴身抚摸可感千年夫人那炽热的一腔痴情……我的心已飘到山顶了，脚下生风，望着夫人峰往上冲。但脚越来越沉，终于在半山腰停住了。

也罢也罢，让自己陷入无尽的疲劳中只为看风景，这些景色图片网上都有，值得上去吗？不如就这么幻想，满足一下偶发的诗人情调吧！

停步仰面，发现自己的双眸怎么也不能从五龙山之巅移开。心里有一种声音告诉我：向山顶冲去……我要去看看这山这水！多少文人人生得意的时候，走向自然，向山山水水、一草一木，笑谈自己的万丈豪情。在仕途失意的时候，到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们被压垮了的腰杆，在山水中寻找

唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”在彻头彻尾的观看了比赛后，我发现，只有把古人的一言一行当作自身的镜子，才能在社会上刮起一股谦谦君子之风。

比赛当中每一位选手的表现都让人印象深刻，他们对诗词有着强大的储备量，对风俗古迹的了解也颇为深刻，但最吸引我的是节目组最后设置的对选手知行合一的考察。通过饭桌上的礼让，就餐的行为习惯，充分体现了选手的个人素养。有的选手礼让长辈，为大家端茶倒水，有的选手却坐姿不端，举止不雅。面对六人五个鸡蛋，他们互相谦让，尽管每个人都有不足之处，但都有美德与素养的体现。

中华民族的传统美德是什么？是孔子的“三人行，必有我师焉”，是孟子的“没有规矩，不成方圆”，是李白的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是老子的“千里之行始于足下”，更是教师张丽莉的舍己为人，的哥的拾金不昧，黄丽芬的助人为乐。前有智者先贤的字字珠玑，后有博爱之人的身体力行，以古为镜，知行合一的好人为整个社会做出了良好的表率。

而山东省实行的光盘行动，虽然在全省获得了积极的响应，但仔细观察之下又不免会

人生之路各种各样，有康庄大道，也有荆棘的小路；有笔直的大路，也有曲折的小路。但在我看来，归根到底只有两种路——上坡路和下坡路。

上坡的路和下坡的路是不同的路。

上坡的路，需要自己一步一步地往上用力着，费力可能又费时，沿途也可能会遇到荆棘阻拦，将自己划伤，甚至让自己打起退堂鼓。你也会时刻不能放松，会口喘粗气，身体疲惫。然而，你在竭力上坡的过程中你眼中的风景会愈来愈宽广，甚至，每前进一步你都会发现不一样的精彩。走上坡的人一定要昂首阔步，才能在自己逐渐疲惫的过程中找到坚持与坚强带来的快乐；走上坡路的人在到达顶峰时也会留下欣喜与骄傲的泪水，因为这一路上一步一滴泪水，一步一个脚印，这些在他心中已留下太多的痕迹。一个正在走上坡路的人，如果取得了一点成绩就沾沾自喜，收到几束鲜花与几句赞誉就骄纵得不可一世，那他可能就会原地踏步，甚至会走下坡路。

走下坡的路，下势的推力在后面推搡你，远比你走上坡路时速度快，你无须刻意把握，省力轻松。但这是人生的下坡路，走人生下坡路的人总会显得迷迷糊糊，有些飘忽不由自主，没有意识到自己正在靠近人生的低谷，并且在他的眼中，可观赏的景致越来越少，视界愈来愈狭窄，属于自己的天地也愈来愈小。走下坡路的人一定要谨小慎微，

叮——，该死的闹钟又响了，用手按了按跳踢踏舞的闹钟，清空思绪，新的一天开始了，清明柔和的光从窗外透进来。准备好一切，到大门外刷牙，拉着岁月雕刻的木门闩，不禁也有一种沧桑的感觉。头上顶着几缕调皮的头发随风摇曳，轻柔着惺忪的睡眼。吐了几口泡沫，眼睛毫无涟漪的看向远方，冷风从鼻尖吹过，大雾笼罩着大地，前方的雾如人王伏羲将神纱随意笼搭着上古宝物上，人们想要一探究竟，却无能为力，连这冬日的风也想分一杯羹，可如何吹都也只是杯水车薪罢了。哼！不给我看就不看，我才不稀罕呢！路上传来小伙伴们行走的声音，不早了，该启程了。

背起自己的包包，与小伙伴一同上路，树上掉下来的枯叶连着冷风打旋，看着前方笔直的路，电线杆子插在路旁，并不显突兀，细线连接着千家万户，几只鸟儿在电线上睡觉，我都能想象出鸟儿在梦中咂嘴的样子，可爱极了，呵呵！回头一望，刚刚的厚纱已被清风渐渐削薄，露出一泓静静的池水，恰此时太阳从地平线上升起，阳光洒在薄纱上，如镀了金一样闪闪发亮，可我执着的不是俗物，一栋红砖房站立在池边，被绿树包围着一半身子，几个綄纱少女似从树丛中打闹出来，一时间有一种看破红尘的感觉，欲界仙都，可远观不可亵玩焉！

视线回到前方，一条笔直的路深向远方，几座房子坐落

那些话语一直铭记在我心中，让我在人生之路上不断前进。我想我应该感谢您，让我在磨练中找到自信。

小时候，放学后我们都喜欢聚在一起玩。一次玩耍中，不幸撞上石头，膝盖哗啦啦得留血了，我急得大哭起来，伙伴们只好飞快地去找我爸爸。他听到这消息后，二话不说拿起医药箱安，赶过来，一路上询问着我的情况。他轻轻地帮我止血，又小心翼翼地帮我包扎，生怕我很疼。当他包扎完时，微笑地对我说：“没事啦！我们一起回家吧。”然而，出乎意料的是他并没有扶我起来，而是站在一旁等待着我。我疑惑地问：“爸爸，好疼，你就帮帮我呗。”他却狠狠地回答说：“孩子，自己站起来。哪里摔倒哪里爬起来。”忍着剧痛立刻站起来，哪里摔倒就该哪里爬起。

长大了，伴随着大大小小地考试，自信也被一点点侵蚀。一次令人失望的模拟考，老师竟然传到我爸爸那儿去了。我想：回家以后，我是不是该挨骂了，我该怎么交代呢？带着一连串思绪踏上回家之路，当我刚踏入家门，不远处传来叫声，糟了，是爸爸在叫我。拖着沉重的步伐一步步走过去，准备着惩罚，一切听天由命吧！爸爸捂摸着我的头说：“是不是最近压力太大？学习太辛苦了？

我只好惭愧地低下头，听他一番耐心教导

李白曾道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”却又有人赞扬秋日里低头的麦子所蕴含着的成熟的谦逊。我思忖，我们该如何取舍？

当大秦帝国的太子扶苏因与父皇的政治主张不合，不愿屈服而被罚守边疆领兵打仗；当柳永多次进京考取功名未果时，写下“忍把浮名，换做浅斟低唱”，从此流连青楼；当百日维新失败时，“维新六君子”不愿屈服强大的帝国主义，英勇就义；当……一位位令人热血沸腾的历史人物，他们的思想是成熟的，是坚定的，他们坚持内心的选择，即使为此付出了生命的代价。我仿佛明白了，一个成熟了人，他们会拥有自己独立的思想，并永不屈服于世人，昂首挺胸的活下去。

可是，当“明朝三大才子”之首的解缙刚做官时为民仗义执言，却最终落了个贬官回家，而后屈膝却成了朱棣身边的红人；当解放军进行平津战役时，傅作义为保住满城百姓和价值连城的文物，接受了和平改编，为我们子孙后代留下了更多精神文化；当……一位位屈于时势的人物，他们也许只是为了自己的前途，却也有为更大的利益而屈膝的人，我又迷茫了，一个成熟的人，应该永远低着头么？

直到我知道了王