知行学刊陈思若

今天我们就来咬文嚼字，说一说我比较喜欢的一个思想：知行合一。

最早的这个思想，是明朝的王守仁先生提出的。从字面意思上来看，什么是知行合一？答：知与行的合一。评：废话。在我看来，这个思想有两层不同的含义。

第一层。如果我们把这四个字拆开，就会发现它的意思很简单：知，就是知识；行，就是行动；合一，就是合为一体。这样看，它想表达的意思是：知识和实践要合为一体。在现代社会中，很多人往往都会注重于知识的学习，而忽略了生活上的运用。其实不然。我们应该把两者结合起来，知中有行，行中有知。一个人的理论知识学得再好，结果一碰到难题就不知所措，因为他只知道知识，却不知道如何去灵活地运用它。现在社会大多是这样的人，一些博士呀，研究生呀，在学校把一些大道理，大知识背的滚瓜烂熟，一进入社会，就傻了眼。一些看似简单的事情，想运用知识来完成它，思来想去却只能讲一些大道理，一些空话；让他举个例子，却一个都举不出来。因为他根本就没有经历过这种事，没有亲身的体会，是无法真正地感受到其中的道理。所以说，有些事情只有你自己去实践，才能领悟它。

那有的人就会问：“是不是我只实践就行了呢？”

也不是。因为知识是实践的基础，实践是知识的体现。两者是互为表里的。王守仁曾经说

著名教育家陶行知原来并不叫“行知”而是叫“知行”，他认为“知是行之始”，后来经过不断的实践，他总结到“行是知之始”，于是纠正了以往的认识，并在《三代》中总结出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的著名言论。

哲学上讲，实践是认识的来源和目的，实践是检验真理的唯一标准。

国家级的教练却教不会一个骨干精英游泳，看似实在可笑，但是从事物的两面性分析，一则在教练，一则在学者。这位小伙子是精英，但他学不会，这就要看他的思想了。

本来呢，大家都不敢下水，教练略施一计，教大家救人，便是要各位精英纷纷下水，最终在不知道目的的情况下学会游泳。

小伙子很聪明，在别人都没有看穿时，他已猜到教练的目的。可是，他不顺着教练的思路，始终不下水，让这善意的谎言圆满。

真的不愧为精英，计谋竟被他识破了，可是，他得到好处了么？

从思维上讲，他用头脑的实践——观察分析活动，破解了教授“挂羊头卖狗肉”的“伎俩”，不陷入这个事先布好的局中，可以说是从知识得到了行动的方针，“知是行之始&rsq

“陈贝贝！快去玩吧！”“陈贝贝，上课认真点！”陈贝贝，谁的名字会这么奇怪？这是我们班同学给陈奕乔取的绰号，在四年级段传得沸沸扬扬。

陈贝贝，这个名字可不简单。陈贝贝的真名是陈奕乔，他是个男生，不过，爱哭的境界超过了全班女生。本来他还挺平凡，可一有了“陈贝贝”这个绰号，就闻名整个年级段了。

陈奕乔的小名叫贝贝，不过听起来有点偏女生。淘气的男生就是打听到了他的小名，才取了这个绰号给他的。一开始还好好的，大家没怎么注意，可等我们长大了，接触的东西多了，就把好玩的事都加在“陈贝贝”这个绰号里。

有人说：“陈贝贝，这个名字太娘了吧！”又有人说：“都知道现在的大明星anglababy吧！baby里面有两个b，贝贝里也有两个b，哈哈！”还有人说：“陈贝贝这个绰号好真顺口，贝贝，贝贝！”

现在，连我们班的几个任课老师都叫他“陈贝贝”了。可是只要我们一叫他陈贝贝，他就瞪我们几眼，叫多了，还会举着本子来砸我们，可我们怎么还是乐此不疲呢！

这么久了，陈贝贝的“美名&rdqu

著名教育家陶行知原来并不叫“行知”而是叫“知行”，他认为“知是行之始”，后来经过不断的实践，他总结到“行是知之始”，于是纠正了以往的认识，并在《三代》中总结出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的著名言论。

哲学上讲，实践是认识的来源和目的，实践是检验真理的唯一标准。

国家级的教练却教不会一个骨干精英游泳，看似实在可笑，但是从事物的两面性分析，一则在教练，一则在学者。这位小伙子是精英，但他学不会，这就要看他的思想了。

本来呢，大家都不敢下水，教练略施一计，教大家救人，便是要各位精英纷纷下水，最终在不知道目的的情况下学会游泳。

小伙子很聪明，在别人都没有看穿时 ，他已猜到教练的目的。可是，他不顺着教练的思路，始终不下水，让这善意的谎言圆满。

真的不愧为精英，计谋竟被他识破了，可是，他得到好处了么？

从思维上讲，他用头脑的实践——观察分析活动，破解了教授“挂羊头卖狗肉”的“伎俩”，不陷入这个事先布好的局中，可以说是从知识得到了行动的方针，“知是行之始&rs

五千年的辉煌文明，经历过风霜雨雪的打磨和考验，终于积淀出了一个堪称伟大的民族。而这辉煌的历史长流中，有四个字不敢让人忘怀，铭心刻骨——“知行合一”。

儿时便读过这样一则有趣的故事：王阳明小时读朱子书，“欲做圣贤，先修格物。”然于格物，不求甚解，决心先实践一番。恰巧看到一片翠绿的竹林，顿时打定主意。格物，格物，害！不如就先格这竹子吧！

于是王阳明坐下，眼睛紧盯着一株竹子。眼前这根竹子，碗口粗细，枝叶扶疏。王阳明认真思考这竹子背后的道理，从它的建筑、艺术、医用等多方面思考、探讨。就这样，王阳明整整思考了七天，甚至差点晕倒，也没格出“道”。他心想：圣人之道难不成就这样难求吗？可惜王阳明卧病在床，此事也只能了了罢之。

后来的后来，王阳明创立了“阳明心学”，提出了“知行合一”的思想，被人们奉为圣人。他真正悟了道。

小时觉得有趣，甚至有些许可笑的故事，少年王阳明的疑问终于有了答案，现在想来，王阳明当时格的不是竹，而是心罢。

知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良

个子高高的，不胖也不瘦，鼻子高挺似漫画中的人物，头发有个性地微微往上翘，整天带着笑，似乎无忧无虑。他，就是我们班的笑星——陈哲。

我认识他也是小学时候的事了，而且开学的第一个学期，他就给我们留下了“深刻“的印象——向班里的一位女同学“求婚。”

他成绩不错，但尤其热爱音乐。我们的音乐老师说他可能长大会成为一名歌星！

或许是因为唱歌太好听的原因，他的话特别多，甚至超过了“嘴泡陈”（也就是我）。

俗话说得好：五（6）乃茂龙卧虎之地，奇人之多，多之义多，不求闻达于学校。不错，我们班最出名的数“三陈”了！大当家“笑神九嘴陈！”二当家“无敌嘴泡陈”，老小就是“无常炸弹陈”，今天我们来讲大当家。

记得那是音乐课的倒数几节课，音乐老师让我们选歌听。

“我要选李白……”一阵阵带有节奏感的音乐从我们班的那扇木门中涌出，陈哲唱得万分地投入——闭着眼，握着拳，摇晃着脑袋，唱得很大声，音质也与

我独自在五龙山脚徘徊，低吟着：“莫道面前无宝镜，一轮明月照夫人。” 阳光晴好，望着夫人峰，此时，此诗此境真是妙不可言啊！

仰望夫人峰，荟萃着各种绿。隐蔽而成熟的墨绿，明丽如金属色的翠绿，故作矜持的淡绿……都被阳光的碎片连起，和谐地相互交织却又色彩分明，密密地簇拥着那位情深又坚韧的“夫人”，似乎想温暖她千年的等待而又日益冰冷的心。噢，山顶应美妙如斯吧：仰面伸手可摘一抹云彩，弯腰俯身可听沧海桑田的一场絮语，贴身抚摸可感千年夫人那炽热的一腔痴情……我的心已飘到山顶了，脚下生风，望着夫人峰往上冲。但脚越来越沉，终于在半山腰停住了。

也罢也罢，让自己陷入无尽的疲劳中只为看风景，这些景色图片网上都有，值得上去吗？不如就这么幻想，满足一下偶发的诗人情调吧！

停步仰面，发现自己的双眸怎么也不能从五龙山之巅移开。心里有一种声音告诉我：向山顶冲去……我要去看看这山这水！多少文人人生得意的时候，走向自然，向山山水水、一草一木，笑谈自己的万丈豪情。在仕途失意的时候，到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们被压垮了的腰杆，在山水中寻找

在我家楼下住着一位陈奶奶，这是一位十分迷信的奶奶，因为她整天都把自己的心愿寄托在"求神拜佛"的世界里，在她看来，只要诚心向佛，神奇的佛祖就会帮她实现心愿，了结心中的困解，让自己得以解脱。

或许是受到他们那个封建时代的影响吧！才会让了陈奶奶有这样的一个迷信的习惯。今年的陈奶奶已经八十七高龄了，因为她的丈夫早年因病去世，留下了六个儿女给陈奶奶供养，这也让陈奶奶守了足足三十多年的寡。虽然如此，但陈奶奶却觉得很自满，小小的身体把六个儿女养大成人。她总是说："我这一生命苦，如今，我要吃素，以此来积下更多的福分，求佛祖让我在来世过得好一些。”哎，听到陈奶奶这样说，我就感到有一股无奈。我就不明白，为什么这个时代还会有人把心愿寄托在"求神拜佛"上，要是有这个动力，陈奶奶还倒不如做一些有意义的事，把寄托建立在慈善上，让自己踏实一些。

现在，在每个周末的清晨里，当太阳还没升起时，陈奶奶就会在阳台上异常投入地念佛，她把两个膝盖弯曲在坐垫上，然后双手合拢，闭着眼睛，静对着前边的观音菩萨像，嘴里十分虔诚地念着佛词。这让我听了都感到一股凉意，直起鸡皮疙瘩。周末的每一个晚上，只要一上床，我便会想到陈奶奶念念有词的情

这个五一小长假，你们去哪里玩呢？我就在假期里，登上了历史悠久的大陈岛。

上岛后，我们先来到了一个巨大的、浪花形的碑前。这个碑可不简单，这可是1997年强台风袭击后，为当时激起的高达36米的巨浪立的纪念碑。这可是一个浪高的世界纪录。下面有一片乱石滩，据说是当时的大坝被冲毁后变成的。我们就下到乱石滩上去玩。

我很快就爬到了海水附近，那里的岩石上，有好些海螺，贝壳。我捉了些螺，又捡了贝壳，一个，两个，三个，有好多呢！而且五颜六色：紫的、绿的、黄的、白的，多好看呀！我走的离海岸越来越远，水也越来越深。唉，那边石头缝里好像有一个红红的东西？是什么呢？哈！是一只全身通红的海葵！它正大张着触手从海水里找东西吃呢！水一退下去，它就变得软绵绵的。我用手指头戳了戳它，它“噗嗤”一声喷出一股水，好像很努力的样子。可是都喷在了对面的石头上，并没有喷到我。真好玩！我连忙招呼小伙伴们过来看。

接下来我又跟小伙伴们去捉螃蟹。“咕咚”我翻开一块石头，哎，一个螃蟹！此时不抓，更待何时？想逃，没门！这只螃蟹跑的好快呀。我再抓，抓到喽！哈哈！我把这个螃蟹放到了同学们的瓶子里，再去寻觅新的螃蟹。呀，又发现一只，这回没有刚刚这么幸运了，我被螃

唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”在彻头彻尾的观看了比赛后，我发现，只有把古人的一言一行当作自身的镜子，才能在社会上刮起一股谦谦君子之风。

比赛当中每一位选手的表现都让人印象深刻，他们对诗词有着强大的储备量，对风俗古迹的了解也颇为深刻，但最吸引我的是节目组最后设置的对选手知行合一的考察。通过饭桌上的礼让，就餐的行为习惯，充分体现了选手的个人素养。有的选手礼让长辈，为大家端茶倒水，有的选手却坐姿不端，举止不雅。面对六人五个鸡蛋，他们互相谦让，尽管每个人都有不足之处，但都有美德与素养的体现。

中华民族的传统美德是什么？是孔子的“三人行，必有我师焉”，是孟子的“没有规矩，不成方圆”，是李白的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是老子的“千里之行始于足下”，更是教师张丽莉的舍己为人，的哥的拾金不昧，黄丽芬的助人为乐。前有智者先贤的字字珠玑，后有博爱之人的身体力行，以古为镜，知行合一的好人为整个社会做出了良好的表率。

而山东省实行的光盘行动，虽然在全省获得了积极的响应，但仔细观察之下又不免会