知识无限性,认知的局限性

你坐在计算机机房较教室宽适得多的椅子上，盯着屏幕上的短短几行代码，试图把它修改成老师要求的样子。有时自认写得表述清晰逻辑准确，可运行起来的效果差强人意。

于是你靠在椅背上，皱着眉抿着唇，像是在看一块冥顽不灵的石头。你回想着编程语言的细枝末节，忽然发现代码的一切繁复的规则，都是为了将运行程序的前后始末都一丝不漏地交代给计算机，没有一丝隐晦的可能造成误读的语句，因为计算机会忠实地执行你的程序。

是的，这就是计算机为什么强大了，它的设计初衷是为了人类达不到的运算量，自诞生以来的每一天都是极尽自己的能力所限追求代码中的目标，不关心目标本身的的意义，无所谓这个过程付出的代价，且罔顾后果。

这是计算机的力量，也是计算机的冰冷。

人类生来崇拜力量，再者，我们从幼时就被告知天才如爱因斯坦也只利用了脑容量的10%，于是我们羡慕计算机的高效，也相信自己面前的不是自己能力的边界，我们越发重视效率、计划性、专注和准确，试题缠着思维的漏洞与偏差不放。作为学生，我也羡慕计算机的决无纰漏与用不着想尽简便方法大可直接枚举解决一切的能力。可试题之所以这么出，不就是因为我们是人类吗？

人是有局限的，每个人都有无能为力的事，始终不如意的结果，一时冲动的抉择，随风而逝的遗憾以及走走停停握不住

妈妈是一个普普通通的人，从相貌身材上来讲，也可以用“一般”二字来形容。但在我的心目中，我的妈妈是最美的人。妈妈很爱我，那刻骨铭心的往事用线穿起来的珍珠那样，充满了爱的芳华。

一些小事，别人不以为然，而我却看在眼里记在心间。在一年级的时候，家里突然停电了，开始没有觉得，大约过了一会儿，我大声的叫着：‘热、热、热……”妈妈听见了便找来扇子，给我扇风，妈妈扇了大约一小时，我看见她在自己揉捏着胳膊，当时也没有当回事，可是后来一想到这事，心里就发酸，后悔当初我怎么那么自私不懂得爱父母。

还有一件事就是在我三年级的时候，我画画比赛得了一等奖，一回到家就迫不及待的告诉了妈妈，我本以为妈妈会夸奖我，并且给我做一桌丰盛的晚餐，可是结果并没有我想象的那样好，饭还是原来的家常便饭。我又一想，是不是妈妈把好饭菜故意藏起来想给我一个惊喜，于是我跑进厨房东瞅瞅西看看，还是没有发现我的“新大陆”。妈妈可能看出了我的心思说：“不用找了，快吃饭吧，都快凉了！”与其说菜都快凉了还不如说我的心都凉了，妈妈真是“铁面无私”啊…

做自己，这样一件简单明了的事情，世间却仍有千千万万的人在丢失这种本能。不知道这是人的悲哀，还是这个社会的悲哀？

古希腊寓言中的驴，一时头昏脑热，殷切地向蝉讨教唱歌。可想而知，驴的想法超越了它自身的能力范围，当然，热爱唱歌，敢于挑战自我是一件好事，但反之，它未能认识自己，盲目追求，理想的破灭是理所当然，最后还因为一味地遵循只喝露水的要求而枉断了性命，教训真是发人深省！

如此之例古往今来不胜枚举，最著名的要数南郭先生了。郡中举盛会，南郭先生自告奋勇进了鼓乐队，自认为聪慧过人的他日日在吹竽队中混吃混喝，不勤学苦练吹竽的技术，最后在众人的嘲笑声中留下“滥竽充数”的骂名。在我看来，人贵有自知之明，驴之愚笨，南郭先生之笑谈，究其根本，都是缺乏自知。若连自身都未清晰地看透，何以有所成就？那浩浩江流，正因为知道要在途中不断积蓄力量，充实自我，才能踏过荆棘，穿越险阻；那柳绿花红，正因为知道要在冬日努力扎实根基，汲取营养，才能完善自身，生机勃勃。因为自知，这个世界才如此丰富多彩。

一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创建了第一流的物理学派，有什么秘诀？”玻尔回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。&rd

翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。

我弯腰拾起，惊觉这时小学毕业时最要好朋友送的，背面上写着“珍重”！不记得当时，是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕，想起，这世上还有一种情叫做“友情”，我很怀念小学生活。

人间都存在真情，真情代表人们心中无限的爱，有爱就有真诚，有爱就有感动，有爱就有笑容，爱有很多种，如母爱、友爱、无私的爱、奉献的爱等。

人间有真情吗？是，的确存在，真情可以让我快乐，可以使我们从不相识到深深的记住他，真情是每一个人都不可缺少的。

总有人抱怨这个世界上可以用真情来形容的越来越少了，读书累了，父母为我们削个苹果，这也是他们对我的爱，但是我们呢？

现在，我明白了还是我错了，那是妈妈对我的爱，而我呢？

有一次家长会我没有告诉妈妈，就在那天，我很高兴，因为妈妈没有来，但是，出乎我的意料，妈妈还是出现在我的面前，问她是怎么来的，她说：“我听村里人说了就来了”。我的高兴劲一下就不见了，我很生气，真不知道她来干什么，我也没有和她说话了，过了很长世间才说话的。

现在才明白妈妈对我的爱是如此的深，而我呢？却认为她是自作多情。真是“天下父母心，有几人能知道啊！

天上的云彩固然美丽绚烂，自己作为一颗石子却不必羡慕，终有一天会堆叠成为泰山；海底的珍珠固然晶莹可爱，自己作为一方沙滩却不必羡慕，终有一天会被发现藏于其中的金砾。中国有句古话“人贵有自知之明”，数学大师陈省身也好著名画家黄永玉也罢，他们年轻时并没有表现出过人的资质，甚至还可能因为“别的什么都不会”而落寞和苦恼，但可贵的是他们都有明确的自我认知，明察自己的长短优劣，而后扬长避短并通过不断地自我超越创造出了属于自己的奇迹。

自我认知是选择最适合自己的一条路。

西方一位哲人曾说：人生就像钟表的齿轮。齿轮有大有小有快有慢，没有必要艳羡和抱怨，关键的是要走好自己的步伐。的确，玉皆有瑕，人无完人，一只乌鸦，无“爪牙之利，筋骨之强”如果硬要学雄鹰搏击长空，岂不可笑！

陶潜在污浊的官场中读懂了自己，认识到自己的放浪与清高不可能见容于黑暗的官场，明白了自己“性本爱丘山”的情怀，于是才有了“采菊东篱下”的千古名句。鲁迅从国人的麻木中顿然醒悟，他洞悉了社会看清了众生也重新认知了自己要担负起唤醒民族之魂的伟大使命，知道了自己心灵深处不灭的民族气节，于是便有

记忆很讨厌，躲在我内心深处，始终不肯远走。也许我对孤单，一直没有豁免权，但情感不是科学，我懂，该做出的决定始终不能逃避。我晓得，我这个年纪，去诠释人生的意义为时过早，可我觉得，我有权去谈论我自己真是的感受。

其实，人这一生，不管发生什么事，都只是在做一道选择题，题目随时会变，但是选项确是一成不变的。A：以积极的态度去面对。B：虽然不情愿，但还是接受。C：抗拒，完全不接受。D：逃避，拒绝回答该问题。性格开朗、阳光的人总是选A；性情比较随和的人通常选B；无尽的叛逆的人，会选C；至于那些懦弱的，不敢承担任何压力的人，才会选择D。

生活能给我们四个选项对我们来说实在太客气了，因为生活也有他吝啬的一面。有时候，他会保留D选项。或者，有时候，上一道题他给了你D选项而你也选择了D，那么下一道题他就会很小气的将D从考卷上抹掉，倘使这样想，人生路，也摸过就是一张考卷，一张没有简答题、填空题，只有选择题的考卷而已。能得多少分，获得怎样的评价，全看成绩的高低了。选A漂亮，加5分；选B，勉强算过关，的2分；选C，差劲，不得分；选D，不好意思，倒扣3分。这场考试的严峻，每个人都很清楚，非常清楚。当然，也有很多受不了这严肃的考题，中途离场的人。

有时候，昨天下雨，下的很大，而

曾经热血沸腾的仰慕你的一切，你阿娜多姿，你生生不息，你的一切都为我所爱。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美铺陈的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为爱你，我们都忘了去洗净你，忘记了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书扉一页页在腐朽，

我们变得自大，我们变得骄纵，我们变得不可理喻。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写词，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中国；康乾盛世，书生门忙着作八股，去作注经考证时，大洋的另一端，开始了工业革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有牛顿、哥白尼；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不

人们常说学习重要的是过程，但我认为学习更重要的是结果。什么意思呢？比如我们读书看报，其间专心致志，非常享受这过程的乐趣，但是一旦学习结束，我们真正吸收的东西有多少？我们有目的去学习然后能将知识内化成自己的吗？这就涉及到知识的输入与输出问题，我们的大脑就像一个知识储备器，需要源源不断的知识输入与输出才能保持思想活力，而学习的过程就是知识的输入，知识的输入多少就体现在学习的结果上。

我们常常误以为学习单单就只是知识的输入，于是我们就去大量的阅读、观影等等学习活动，但是如果没有学习知识的反思与总结，没有注重学习结果的知识输出方式，我们的知识就容易学得不牢固，学习的知识点不够深刻到融为自己的知识体系中去。

看到一篇好文章，看了一本好书，过程感觉受益匪浅，如果我们仅仅只是点击收藏而没有展开深刻的知识输出形式，大脑给我们的错觉就是我们已经掌握这些知识了，然后真相是，我们很快会遗忘它们并没有将其实际运用到生活中。所以说学习过后采取必要的知识输出形式，学习的效果就会更好。

那么有哪些较好的知识输出形式呢？首先，好为人师，就是通过分享他人知识的形式来巩固自己学习的新知识；通过写知识笔记，用自己的理解做图文并茂的PPT等；另外，写作也是知识的二次加工整理的好方法，用自

在这个知识大爆炸的时代，我们获取知识的渠道越来越多，越来越方便，除了通过传统的文化媒介获取知识以外，网络媒介也不失为一种技术性的知识载体，以它特有的科技形式受到人们的青睐。但是网络上的信息良莠不齐，如何在信息海洋中筛选自己所需且有价值的知识，就成为我们建立个人知识体系框架的关键。

我们常常谈建立知识框架的重要性，但是在这之前我们要所积累的知识，首先要满足几个基本特征，能够成为组成知识体系框架的知识必须是具有丰富的表征结构、丰富的程序性知识和计划、即时应用计划，以及调整计划来适应情景需求的能力，还有正在发生的自我认知过程进行反省的能力。

简单来说，如果我们想让自己的知识体系逐渐丰满起来，我们的知识是要丰富多领域的、具有逻辑思维程序与定期计划、能够学以致用、及时更新调整、以及能让我们思考反省的。

唐代杰出文人韩愈在《师说》中道，“闻道有先后，术业有专攻。”后句强调了个人专业能力的突出具有重要意义，但我认为跨界学习即多领域的知识涉猎，往往有助于我们自身专业的精进，所以我们的知识积累是要丰富而多领域的。

知识框架要具有条理逻辑，并要定期计划自己的知识积累方向，及时更新调整自己的知识结构，才能我们的知识体系更加完善。我们为什么要积累知识

或许，有时候可能是无限的，往往可能在你放弃的那一瞬间，可能就消失得无影无踪。

今天，我到上清寺广播学校上了一节作文课，刚上课老师发给我们一人一张小小的纸，老师：“可以通过剪或折让这张纸变更大，我们冥思苦想，都想不到解答，同学们一个个都想放弃了。最后，老师让我们先对折，这一张小小的纸上出现了一条明显又笔直的折痕。接着，我们沿着折痕向上面剪了一刀，剩了3-5mm距离，又从上端向折痕剪下去，剩下了3-5mm的距离。再向这样一直剪，剪到不能剪了为止，像一个弹簧一样的形状出现在我的眼前。我们在第一条到最后一条之间的线剪开，我们又一拉一个像项链的东西展现在了我们的眼前。

我明白了一切皆有可能，只要你勇于去尝试，就像英国的文学家布莱克说的“一粒沙里一个世界，一朵花里一个天堂，把无限放在掌心永恒在一刹那收藏。”