短衣壮服饰流行区域的气候特征

壮壮是奶奶在老家养的一只狗，一身土黄色的毛，小短腿，胖乎乎的身子，每当它想干坏事时，尾巴就一摇一摇的，可爱极了。我对它像小宠物一样爱它，可是壮壮被人偷走了，因此我伤心难过了很久，直到现在我还记得我和壮壮在一起时的情况。

记得有一天，我听奶奶说老家的狗生了一窝小狗，等到周六日休息的时候，我赶紧写完了作业，专门回老家看刚出生的小狗，小狗们依偎在狗妈妈的怀里，连毛都没长，一点也不可爱，等我再回去的时候，就只剩下一只小狗了，我给它起了个名字叫壮壮，希望它能健壮地成长，可能是因为我给它起的这个名字的缘故，它有好几次生病，眼看着快要不行了，到最后却都挺过来了，每当看到它活蹦乱跳地玩着，我心里就很庆幸，给它起了这个名字。

壮壮非常聪明。每次我们回老家的时候，还在路口，它就会飞快地跑过来迎接我们，围绕着我们的车又蹦又跳，转悠好几圈才让我们的车开进去，等到了家门口，壮壮又赶紧往院子里跑，叫两声，好像在告诉奶奶：“小主人回来了。”叫完又赶紧地跑出来，在门口等我们下车。

但是好景不长，壮壮就被人偷走了，我知道再也见不到它了，一想起壮壮我就想哭。虽然壮壮丢了，但我仍然记得它和我的这段美好时光，希望壮壮也会永远记得我。

何捷老师的“壮壮老师系列”一直很有名，这本《壮壮老师与大脸猫》也是我在暑假里买的。

这本书讲述了壮壮老师的老同学何老师因为要去西藏支教一年所以把大脸猫交给了壮壮老师托养，自从壮壮老师养了大脸猫，教学方法也从大脸猫身上吸取了很多，也由刚开始复杂的心情转成了喜爱大脸猫。还给大脸猫取了一个大诗人的名字，叫作“李白”。

书里的情节很精彩，其中，最精彩的属“大脸猫失踪记”了。

何捷老师借助大脸猫失踪了三天三夜的情节来写出壮壮老师怎么教加菲班的学生写寻猫启事，并贴在小区各处，一举两得。为什么是一举两得呢？其一，能教会加菲班写启事；其二，也能借这个机会找回大脸猫李白。并且也找回了自己年少时的童心

故事的末尾，何老师打电话说他还要在西藏支教三年，由于时间太长，就把大脸猫送给了壮壮老师，壮壮老师高兴极了。

这本书不仅有趣，还有知识，比如，教了我们复习的方法，怎么写作文等方法，让我们边读边学习知识。

何捷老师的“壮壮老师系列”除了是一本儿童长篇小说，也是一本作文宝典！

通过这本书，我知道了学习的作文、应用文要在生活中活学活用，你看！壮壮老师就是利用应用文寻物启事来寻找大脸猫的呢！通

在这个知识大爆炸的时代，我们获取知识的渠道越来越多，越来越方便，除了通过传统的文化媒介获取知识以外，网络媒介也不失为一种技术性的知识载体，以它特有的科技形式受到人们的青睐。但是网络上的信息良莠不齐，如何在信息海洋中筛选自己所需且有价值的知识，就成为我们建立个人知识体系框架的关键。

我们常常谈建立知识框架的重要性，但是在这之前我们要所积累的知识，首先要满足几个基本特征，能够成为组成知识体系框架的知识必须是具有丰富的表征结构、丰富的程序性知识和计划、即时应用计划，以及调整计划来适应情景需求的能力，还有正在发生的自我认知过程进行反省的能力。

简单来说，如果我们想让自己的知识体系逐渐丰满起来，我们的知识是要丰富多领域的、具有逻辑思维程序与定期计划、能够学以致用、及时更新调整、以及能让我们思考反省的。

唐代杰出文人韩愈在《师说》中道，“闻道有先后，术业有专攻。”后句强调了个人专业能力的突出具有重要意义，但我认为跨界学习即多领域的知识涉猎，往往有助于我们自身专业的精进，所以我们的知识积累是要丰富而多领域的。

知识框架要具有条理逻辑，并要定期计划自己的知识积累方向，及时更新调整自己的知识结构，才能我们的知识体系更加完善。我们为什么要积累知识

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

我在这个国庆期间回到了农村之中，因为已经许多天没有回来过，所以对于农村许多的地方都十分的感兴趣。

使我感到最明显的一个变化就是我家乡的气候！那可真不是一般的冷，我觉得在城市的时候气候条件就是秋天之初，而这里就已经是冬天之初了！

我回来的时候坐的是一个电动车，是由我的弟弟在开，我就是一个乘客而已！当我们在一个转弯之后，突然觉得双腿很冷，因为我自己和弟弟穿的很单薄，所以感觉十分的清晰。这就好像是在冬天温暖的家里喝热水，可是一口下去突然发现觉得这水就是冷水，那种滋味难以言状。

我还以为这只是因为回家途中遇到的地方特殊，可是回家以后才发现原来所有的地方都是这样的，我们回来的时候已经是下午四点半了，此时此刻天色已晚，不一会就有冷风吹过，使得我自己难以忍受。

而且最冷的时候还是在晚上，你出去一会以后就有只有一个感觉：这是冬天来了吗？我有着在冬天里才有的冷意，我在走的时候根本就不可能保暖，自己的双手已经冰冷，只有加速跑步的时候才会觉得自己有了一些暖意！

这就是家乡的气候吗？第二天早上起来以后还是如此冷，直至中午才渐渐变得暖和起来！

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

维吾尔族的人是美的；山是美的；舞蹈是美的；他们的服饰更是美的。

维吾尔族的服饰花样非常多。有奔放的长袍，上面绣几条大气简单的花纹，还有宽松洒脱的贯头式衬衣。维吾尔族的男子喜欢在穿长袍的腰上系一条花巾，脚上穿一双洒脱的长筒皮靴。女孩子在夏天穿宽袖连衣裙，外套金丝绒对襟紧身小坎肩。冬季穿““袷袢”和牛皮镶绣花纹长靴等等。

维吾尔族的服饰不仅花样多，而且非常富有特色。维吾尔族非常喜欢花卉，他们不仅种花、赏花，而且还把花绣在衣服上。不信的话，你随便看看哪个族人的衣服都是绣满了花的。上面的花争奇斗艳，尽展现它那动人的身躯。他们就是用花象征维吾尔族的热情，顽强，活泼的形象。维吾尔族的女人衣服颜色鲜艳，红得更深，绿得更翠，充满了朝气。不只是花，还有金灿灿的铜片，色彩丰富的珠子，还有流苏，从远处看就像一朵盛开的山丹丹。

维吾尔族人最爱的衣物就当属花帽了。无论男女老少都喜欢戴帽子。花帽做工精致小巧。主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴"。“奇依曼”花帽色彩绚丽，针线细致。它用金银彩线制成，帽身上缀有各种颜色的小珠子和流苏。它的花纹广泛，极具

渐渐地，我们已经长大了，接触到社会上的东西也越来越多。社会是复杂的，善恶美丑无所不在。社会上流行的事物就像事给我们出的选择题，是随波逐流，人云亦云，还是独立思考，理性行动，这都需要我们运用心中良知的标尺给予衡量加以选择、判断。我们只有吸收有意的营养，剔除无益的糟粕，拒绝有害的毒素，才能健康成长。

流行是时尚的代名词，它是十分短暂的，来得急去得也快，今天流行看古装戏，明天流行看韩剧。现在喜欢唱卡拉OK，也许一段时间后喜欢听古典音乐。可能一夜之间流行的事物就彻底改变了。流行就像一阵风，当风轻轻拂来时，人们感到一丝凉爽。风过了，人们自然也就渐渐忘却了这阵风的深切的感受了。

今天，我们吃腻了传统的菜肴，想换换口味，从而类似肯德基的东西就不断地涌出，出现在街头巷尾，我们便把吃汉堡当作是一种时尚，同样，人们穿惯了中国传统的旗袍。想改变一下风格，日、韩的服饰就“刮”进来，占有一席之位。掀起了一段高潮。人们就把穿日、韩服装看作是前卫的。但是我们不要忘记，潮水总会退下去的，风平浪静的海面依旧会呈现在我们眼前。

假如现在有两条路出现在你的前面，一条流行街，一条古朴街，你是会踏入古朴路？还是走进流行街？有三个方法第一种，走进流行街，一条街走到尽头

流行，流行是什么？流行是青年人口中脍炙人口的《莫斯科没有眼泪》；或者，流行是今年绚丽的玫瑰红；或者是女孩们各式各样的刘海。走在街上，流行的影子到处可见。

流行，在很多情况下都源于盲目追从。

今年服饰上的流行色是玫瑰色。因此，商家们推出了很多适合青年人穿的流行服饰。走在街上，看着那些二十几岁的女孩们身上那绚丽的服饰与首饰，令许多初中女生羡慕不已，叹为观止。因此，一些不和谐的音符便出现在中学生身上。一些另类学生在校园里“深藏不露”，在端庄的校服里面隐藏着轻佻的内衣，一出了校门，就显露出来，招摇过市了。

我认为，那些适合社会青年的服装不一定适合我们中学生。我们身为中学生，就应该有中学生的风范，若盲目追从那些“流行”，则会显得很轻浮。流行的不一定就是高尚的。

至于网吧、酒吧、舞厅，都是青年们常去的流行场所。但是，对我们学生来说，这些都是些“禁区”。从报纸或电视上，我们常常可以看到“××学生惨死网吧”等触目惊心的报道。不少学生来网吧玩网络游戏，彻夜不归，学业荒废，甚至还惨死在电脑前。这些，都是盲目流行所造成的悲剧。

当然，流行也是有好的一面。在