短语分类从整体功能上看,分为

在科学如此发展的今天，我们的课余生活也渐渐地丰富起来。特别是自从手机智能化以后，我们越来越乐于将目光停留于那小小的方寸屏幕之上。虽然我们方便了许多，但是我们的生活也因此从整体变成了碎片，碎片化的阅读、碎片化的社交……

于公于私，手机已经成为我们生活必不可少的东西……最简单的例子，就是在地铁上蓦地一抬头，我们就能看到无数的“低头族”们。而他们用手机做的最多的事，便是阅读。随着生活节奏的加快，手机已经成为了我们用来阅读的主要工具。它便于携带且储存量大，带着它就像带上了整个世界。

但这并不代表纸质阅读将会失去意义。试着扪心自问，我们有多久没有好好在一个阳光明媚的午后，静静地摸着书页，跟随者作者遨游于他的思想之海了呢？深邃的思想来源于生活的积淀，我们是否能指望那拼凑而成的片段能够造就它呢？为了配合我们快节奏、不爱深度思考的时代特征，“快餐文学”在由此应运而生，但这是否代表我们再也不需要那些所谓的“正餐”了呢？

我想答案是否定的，碎片的阅读将会成就浅薄的思考。若是我们的思想缺少时间的洗练，甚至当我们不再花时间去思考，那时我们将只会是

国庆节前夕，《小主人报》的老师带着我们高级班小记者在红谷滩万达广场进行了一次关于在南昌建立垃圾分类科普教育基地的接力签名活动。

这次活动前，老师已经为我们讲解了关于垃圾分类的相关知识，我们了解了生活垃圾分为可回收垃圾和不可回收垃圾。如果垃圾正确处理是可以回收再利用的。

为了保护我们的美好家园，这次活动就是要呼吁广大南昌市民在南昌新增一个垃圾分类宣传教育阵地和参与平台，在广大市民中普及垃圾分类知识，鼓励大家接力签名。

一大早，我们早早的到达了万达广场，我们四人分为两小组，老师要求我们每人至少要完成三十个签名，并且一组两名队员要同时完成才算完成任务。我和队员听完老师的要求后开始行动了，万达广场来来往往的人很多，人流量比较大，有不同年龄段的人，男男女女、老老少少。首先我们刚开始有点紧张，不是很顺利，没有采访到几个人。接着我们走着走着，慢慢的放松了，也开始进入状态了，懂得了一些采访技巧，我们走进手机店、服装店采访店员和顾客，大家都很热情也很配合，纷纷签下了自己的名字。在我采访到20个人的时候，遇到了一个很有意思的人，我印象很深刻。这个人好像故意躲着我，我往左，她就往右；我往右，她就往左。我大胆的向她走过去问道：“小姐姐，你能否参与在南昌建立垃圾

今天我早早的起床，因为我们班组织了一个活动“垃圾分类现状调查”，吃完早饭，我和张天禄有说有笑的出发了。

我们来到印象城，看到有同学已经早早的到了，苏冠铭妈妈把准备好的东西发给大家，等所有同学都到齐时，苏冠铭妈妈再把关于本次采访时要注意的事项跟我们说了一下，说完我就迫不及待的去寻找第一个“猎物”。

我第一个采访的对象是一位年轻的阿姨，当时那个阿姨在新华书店里看书，我想那个阿姨一定是个“书呆子”，知识一定很丰富，果然被我猜中了，这位阿姨不假思索的回答完所有的问题。

当我想走上去采访一位叔叔时，却被叔叔用各种理由给拒绝了，但我没有放弃，因为我知道失败乃成功之母，继续寻找下一个对象，这时坐在边上的一位爷爷主动接受了我的采访，经过半小时的努力，我终于完成了所有的采访任务。

通过这次活动让我了解了哪些是不属于可回收垃圾、哪些是有害垃圾、生活垃圾可以分成哪四大类分等，还让我知道了垃圾分类有多么的重要。我希望每一个小学生都能成为现实中的实践者，做到垃圾分类从你我做起。

春天，它从甜美的梦中醒来，它轻轻地吹了一口气，小草绿了，花儿开了，一阵阵清新的空气扑面而来，小朋友们纷纷走出屋子，有的漫步花园，有的在草坪上嬉戏……

多么美好的画面啊！可是现在……

垃圾桶旁，到处可见五颜六色、千姿百态的垃圾，它们有的在垃圾桶旁睡大觉，有的在较远的地方晒太阳……一阵阵恶臭引来无数苍蝇和老鼠在这里爬上爬下，人们经过这里，忍不住捂住鼻子，顺手把喝了一半的饮料，吃了一半的零食，像投篮一样投了进去，而一旁绿化带上的小草，耷拉着脑袋，早已枯黄、腐烂……

我为周围环境的恶化而感到心痛，我决定，保护环境从自身做起。

我从网上了解到，垃圾共分为三类：可回收垃圾、不可回收垃圾、有毒有害垃圾。垃圾就像人类一样，也有自己的家庭，所以我们平时要把垃圾安放在一个适合它的“家”。

这天晚上，爸爸正准备和往常一样，把喝完的饮料瓶随手扔进垃圾桶，我及时地制止了他，爸爸不解的看着我，我严肃的告诉他：“饮料瓶是可回收垃圾，它们经过处理后，可以再次利用，变成新的宝贝。”“哦！”爸爸缩回了伸在半

在如今的时代，随着人类科技的进步，越来越多的新事物逐渐走进人们的生活。“共享资源”也是其中的一种。在大路上，随处可见路边停放的“共享”单车；在书店里，放眼望去，也能看到供人阅读的“共享”图书，以及其他的“共享篮球”，“共享市场”等共享资源。它们使我们的生活更加便利，但事物都有利有弊，且让我们看完它的不利与有利之处，再来加以评定吧。

首先，让我们先来看看共享资源的“利”究竟在何处。

在人们出行时想到达一个离家近但走路过去却又十分耗时，打出租车又感觉并不值得，而家中又没有自行车，这是该怎么办呢？这时我们就可以看到共享单车的有利之处了。而且，共享单车可以随意停放，不用像自行车那样要主人赶回来骑走，如果人们想要再去使用，只需随便在路边扫一辆骑走即可。同理，其他的共享资源也是如此，这使人们的生活大大提高了便利性。

另外，这些共享资源的生产量颇为惊人，就今年已经达到好几亿生产量的共享单车来说，它们可以提高城市的空气质量，也帮助市民在骑车中无形地锻炼了他们的身体。

共享资源的最后一个“利”是可以考验

一个人的面孔，是他内心的一种反映。面孔可以反映出他的心情是愉快或悲伤，他的性格是活泼还是沉稳，还有他对你的态度是喜欢或是讨厌。但在越来越多的人际交往中，单从面孔而获取的信息也并不完全真实和全面，它仅是一个表层现象。我们该如何面对不同面孔呢，那需要我们从面孔背后找出本质和内在。

在国际交往中，不同国家更会摆出不同面孔应对不同对象，甚至对同一对象在不同背景下也会有不同面孔。就拿材料例子来说，在接见中国主席胡锦涛时，法国总统史无前例亲自到机场迎接，规格之高国际罕见。而另一面，美法总统不断接见达赖。两种截然不同的面孔摆在中国面前，都是我们所必须面对的，不能只看到好的一面而忽视坏的。

从表面深入法国做出表扬式的面孔是出于自身利益考虑，中国正处于快速发展阶段，在各个方面中国的发展都是不容小觑的，我国gdp已跃居世界第二，航天技术也在世界领先。法国与中国友好交往对法来说是必要的，对他自身的发展和未来是有利的。而接见达赖就美法而言也是有利可图的。每一个国家都是站在自身利益上看问题。而美法两种不同的面孔是我们所必须面对的。他们会有不同的面孔是出于利益，我认为，想要在国际上面对夸奖的面孔多于批评的，需要我们更加强大自己、完善自己。批评是必不可少的，我们应用正确的心态

星期五下午最后一节是老班的英语课，天气闷热，思家心切的同学们正面对着讲台上嘴巴一张一合、洋文一吐一出，讲得眉飞色舞的老班显得百无聊赖，都在拼命发挥自己的想象力，如何“熬”过这一节课，然后回到自己被窝温暖的怀抱里畅游。于是乎，导致了整个课堂气氛死气沉沉，读课文像蚊子哼哼，被老班拎起来答非所问的也有不少。

得，这下子老班看出来我们这帮熊孩子绝对是兴致低落，索性把书一合。扭头转身在黑板上写下了这样几个大字：如何看清自己。然后再帅气的一转身，双手撑着桌子，道：“既然英语课大家听不进去，那我们就来上一节班会课，主题就是‘如何看清自己’。”这一瞬间的转变可把我们给逗乐了，本来每个人都成昏昏欲睡状，现在立马抖擞精神变得生龙活虎，有人小声议论起来，有人低头沉思，还有人迫不及待地想要起来发言，各个都跟打了三瓶子鸡血似的。

见状，老班双手往下一压，示意大家安静，开口道：“在班会开始之前，我打算先给大家讲一个寓言小故事。”说到这，老班清了清喉咙，讲道：

“话说神王宙斯在天上创造人类的时候，在每个人身上都安了两个袋子，一个红色的、一个蓝色的。红袋子里装着别人的过错，

古语有云：“独乐乐不如众乐乐”。分享的乐趣古往今来一直被世人传承。共享的内容也渐渐在增加。

小时候，那个天真烂漫的孩提时光，强烈的好奇心总能带来接二连三的新发现、新体验，身边也总会有几个朋友，让你倾泻秘密与新奇事，而后一起欢笑。

那时的共享，洋溢着快乐与纯真。

再大些，初入社会，学业上的压力烦恼与家人的斥责教诲，让我们郁郁寡欢。这时，总会有一些知心朋友，跑来安慰你，让你倾泻苦水，他是你坚实的精神支柱。

那时的共享，俨然是一种互帮互助的真挚友情。

如今，共享的内容也不再是精神上的鼓励。人类把目光渐渐转向物质生活。

共享单车，一个耳目一新的名词，一个新时代的优秀产物。大街上，随处可见的“小黄车”，你只需动动手机，便可让它为你送上一段骑行之旅。你可以去郊外，领览质朴的自然风光；你可以用它载自己上班，低碳环保……总之，共享单车的出现，为人民生活带来便利，为交通减轻了负担，更为环保做出极大的贡献。

但，这种创意的出现，真的是好事吗？

街道上，固然会看到市民欢快地使用共享单车，但你可曾留意过，一些不和谐的音符，混入了社会井然有序的旋律中呢？一些阴暗的角落中，花圃中，草丛中，共享单车被使用者无情地

纵观五千年的人类文明，一批批的至圣先师层涌而现。在特定的发展背景和规则下则出现了三类人。他们在前十几年经历的道路从本质上讲是相同的，但随着心智的成熟及意欲的方向性作用逐渐开始发生变化。变化有三。一为出世而悟道寻天性的人，他们厌倦世俗的平庸无味，穷一己之力探寻宇宙人生的最高奥妙，养己浩然之气。在孤独中他们往往可以领会更加精妙的义理和意趣，因此自然可以悟到常人之所不能及之境界。二为一头扎到凡世里在物欲横流的社会中飘逐流浪的人。形而下者谓之器，他们生活在物器层次，将生活的情感变化和幸福寄托在幻灭不定的物质上。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。这些人的生命确实是可惜的。叔本华在《人生的智慧》一书中第二章“人的自身”及第三章“人所拥有的财产”也详细的阐述过。三为将入世和出世精神结合在一起的人，也正是以出世的精神做入世的事业。以天道安人事，此者我现阶段最为推崇。

人活在世界上确实需要一份超然与恬适。世间没有什么可抱怨的。苦与乐只在一念之间。一般人所追求的快乐，大多是健康、财富、家庭和睦、五欲娱乐（财、色、名、食、睡）等。但这些快乐都是暂短的。所以，佛法所讲的真正快乐，如经中所说：“寂灭为乐&r

六十年，我们餐桌上悄悄发生的巨变，从一个侧面见证了祖国的崛起，民族的富强。

常记得我小时候，家里总有许多零食，还有各种水果，特别是膨化食品，是我的最爱，几乎从不离手。以至于每到吃饭时，就是我受罪的时候。虽然一大桌子的菜，不是鱼就是肉，妈妈还一个劲地往我碗里夹，边夹还边说：“多吃点儿”但我却一点儿也吃不下去，只能把饭菜含在嘴中，就是吞不下去，常惹妈妈生气。我还常常看见这样的场景：邻居家的小孩在前面跑着，他妈妈手上端着一碗饭，跟在小孩身后追，不断地叫孩子慢点跑，追到小孩了，就连哄带骗地喂上一口饭，为了一餐饭，往往是小孩哭，大人叫。

爷爷见我这个样子，曾多次感叹道：“唉，现在的生活的条件好了，有这么好的饭菜，也不喜欢吃，还糟蹋粮食，怎么能这样呢？都是零食吃多了呀！想想我小的时候，和你简直没法比。不用说零食、水果了，过年时连吃颗水果糖都难，一日三餐连饭都吃不饱。别说鱼、肉了，连蔬菜都很少，总是腌菜当家，大人还不准我多吃。总是觉得饿，所以特别盼过年，只有过年吃年夜饭时，才可以放开肚子吃饱。只有到了那天，才会有一碗荤菜出现在餐桌上，那是一碗香喷喷的红烧肉啊！虽然馋得我口水直流，但我却只能吃到一小块，还得是大人夹给我的，只能