石雕像佛

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

我原是深埋地底的一块石头。

我在这沉睡的大地中静静地等待了千年。

突然，眼前一片光亮，人们带着喜悦的笑容将我抬起。面前的人看着我沉思，拿着刻刀一道一道地勾勒我期待了千年的面孔。

我的姿态渐渐成型：年轻慈爱的老师单手托着象征知识的金星，满脸憧憬的学生张开双臂迎向朝阳。于是，我承载着土地的希望，承载着人们的期冀，越过了千山万壑，来到了这个充满希望的地方——和静一中。

人们将我安放在一片空阔的地方，微笑着打量我，谈论着未来。于是，我又以另一副姿态，默默地立在这儿，见证着希望的成长。寒来暑往，我脚下的土地从黄土地换做水泥地，从水泥地换做绿草坪；春去秋来，我前方的针叶松在一寸寸拔高，我身边的建筑从小平房变作大楼房。

看哪！充满希望的面孔换了一代又一代，带着满脸的稚气走来，怀着青春的锐气离去。你瞧，如今这一代，他们穿着中国红的校服，穿着国防绿的迷彩，三五成群地从我身边经过。他们时常凝视我，而我却只能向着蓝天伸手、微笑、叹气。我多么想与他们亲密地拥抱，多么想与他们说说话啊！但是，我是一块伫立的石头。无论我心中有多少波澜，面上却只能保持平静的微笑。

我很喜欢早晨的时光。那时孩子、老师们，披着旭日的金光，带着笑意而来，琅琅的书声响起了，校园的清晨灿

在我们身边，有许许多多的艺术品，有雅俗共赏的国画，有小巧玲珑的玩偶，有美妙绝伦的剪纸，有各具形态的文具……而今天，我给大家介绍的是一座“奇异”的雕像。

它是一个裸体雕像，小小的头部看起来与他的身体并不搭配。它的体型又壮又胖，大肚子突出身体老远。它并没有因为自己的型体裸露而遮遮掩掩，而是放心地把身体展开，沉浸在自己的世界里。只见它两手张开，一只脚抬起来，另一只脚脚尖点地，像跳芭蕾舞一样。它的颜色是一种奇怪的搭配，一圈黑色，一圈粉色，一圈黑色，一圈绿色……

乍一看，这座雕塑好像很难看；但如果你细细品味，就会知道：作者是在用自己的作品告诉人们：对自己要有信心，不要在乎别人异样的眼光。不管你是胖是瘦，都要开心地做自己。

这时，我的眼前仿佛出现了这样一个景象：一个胖女孩在舞台上展现着她的芭蕾舞，虽然她的身材非常异样，但她却陶醉在自己的世界里，尽力发挥自己。一曲终了，舞台下发出了激烈的掌声，久久不能平复。

艺术品可以让人心旷神怡，可以让人深有体会，可以让人陶醉其中。我们要有一双发现艺术品的眼睛，发现艺术品，也发现和理解艺术品所表达的深层次的含义。

嘿，你听说过“盲人”雕像家这个游戏吗？如果你从来都没有听说过的话，那么，快跟我一起进入属于我们的课堂吧！

“盲人”雕塑家其实只是一个游戏而已，规则是：需要两个人一起玩，一个人摆一个奇怪的pose，另一个人就要戴着眼罩去摸，摸完后，就要摆出所摸到的pose。

一开始，老师叫了我和小博。我做摆pose的那个人，小博戴眼罩来摸我。我摆了一个战斗的poes，当时，我想：哈哈，他绝对摸不出来。结果，他摸我的手的时候，我就开始害怕了，害怕他把我的poes摸出来，于是，我给自己壮胆：你可以的！你绝对行！加油！努力！

小博摸完了，终于，我松了一口气，对自己说：“你果然做到了！真棒！”结果，温博做出了自己摸出了的poes，居然跟我“一样”！他摆出了一个加油的pose，耶！耶！耶！我摆出我战斗的pose，我赢了！

通过这个小游戏，我明白了，观察事物要认真仔细，除了用眼看，还要用手触摸出来！

生活中艺术无处不在，一幅引人入胜的国画，一篇妙笔生花的文章，一张独具匠心的书法作品……这都是别出心裁的艺术品，“萝卜白菜各有所爱”，我最喜欢的就是摆在我书桌前的一件巧夺天工的工艺品——石雕马，它是我从老家惠安带回来的。

这匹马昂首挺胸，仰天长嘶，一副威风凛凛的样子。一双铜铃般的眼睛炯炯有神，神采奕奕。强壮的身躯好像拳击队员一样结实，两只小三角形般的耳朵，机敏地竖立着，仿佛时刻保持警惕的杀手，在随时聆听着周围的动静。它的前蹄腾空而起，后蹄微微弯曲，紧紧地抓住地面，摆出一副飞驰的状态，真是霸气十足。马的颈项上有一排棕褐色的鬓毛，呈现出飘逸的形状，宛如一道闪电。长长的尾巴飞在空中，使这匹马驰骋起来的样子更加威武、耀眼。

我静静地看着，好像眺望着草原，骏马正从一望无际的草原疾驰而来。一碧千里的绿海里，霎时间充满了生机。马儿越跑越快，迎着一阵一阵拂面般的清风。忽然，草原上又出现了一群羊，奇特的蒙古包。被太阳照得生机勃勃的小草，一个又一个沐浴在阳光中……我看着马儿，阳光正洒在它的马鬓上，照耀着它矫健的身姿。它仿佛也感受到了，感受到了它从来没感受过的景象，阳

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

在我们呈“口”字型的教学楼中间，有一个面积不算太大的小方院。走近小方院，便会看到一道亮丽的风景。

那是一尊庄严的孔子雕像，像巨人一样矗立在小方院的正中间位置，十分雄伟、壮观，他面容慈祥，泰安自若，衣着简朴，左右手放在一起，是古代周礼中的行礼方式，雕像下方是孔子的生平简历，讲述了这位伟人灿烂又辉煌的一生。雕像的后方，是从孔子的著作《论语》里摘抄的名言警句。整个孔子雕像尽显儒家风范。

一年四季，他都在陪着我们学习、成长。

万物复苏、生机勃勃，春天到了，我们也开始迎接新一年的学习，孔子雕像也沐浴在这舒服的春风中，一边在微笑着向我们打招呼，一边在感受着春的气息。

烈阳炎炎，夏天来了，火红的太阳晒得我们喘不过气，仿佛空气都要凝固了一般。可不是吗，就连孔子雕像也热得全身上下都十分滚烫，他的身体是铜铸的，要比我们更加热，但孔子依然顶着烈日，站在那里。

落叶飘下来，不知不觉，秋天也随之到来了，天气渐渐凉了起来，我们都穿着厚厚的毛衣，在教室里上课，但孔子却穿着他那单薄的衣服，意志坚定，我们看看他的样子，真恨不得将自己的衣服脱下来给他穿上。

冬季降临，天越来越冷，下起了鹅毛大雪。我们一来到学校，便看见，和我们朝夕相处的的孔子雕像，我们都惊呆了，孔子雕