砥德砺行

今天下午，我们整个四年级的同学都一起到德宝公司参观。

我们先来到注塑部。注塑部主要是把玩具外表的样子做出来。比如说一只长颈鹿，它的主要颜色是黄色，那就要把黄色的塑胶倒入机器内，做好的样子就是一个长颈鹿形状的黄色塑胶，其它的描绘就要靠其它部门来完成啦！

第二个部门是喷色部。喷色部主要是把玩具喷得更漂亮，更逼真一点。比如说独角兽的鬃毛，用了喷色的工序，就会感觉它的鬃毛在随风飘荡，仿佛独角兽活了过来，正在风中奔跑呢！不过有的玩具为什么那么精致，色彩饱满呢？这就跟下一个部门“油色部”有关啦！

油色部主要是描绘细节的。就像把眼睛涂黑，画腰带等等。不过有的人肯定会想：斑马的条纹那么多，但为什么随便拿两匹，它们的条纹却一模一样呢？这个就要靠我们的机器描绘啦！可机器描绘的时候，层次不够鲜明，所以，还是需要我们的员工补色的。

最后一个部门是包装部。你可别以为包装很简单，其实它需要很多道工序，需要阿姨们一起合作完成。

我来参观的时候还亲手体验了一下给德宝玩具上色。我发现给玩具上色看起来很简单，实际上很难。尽管我很仔细地画，但仍然画出界了。那一个个精致的德宝玩具花了那些员工的多少心血呀！当我们在玩德宝玩具的时候，千万不能忘记这些员工的辛劳呀！

今天，我们港城小学全体四年级小朋友怀着激动的心情坐上了去德宝公司的车。

没过多久，四座两层建筑物出现在我们的眼前，没错，这就是德宝公司。同学们下了车排着整齐的队伍准备参观。首先我们来到了注塑车间，映入我们眼帘的是一台台机器和忙碌的工作人员。一位叔叔热情的向我们介绍说：“这些都是注塑机，只要把塑胶加进去，它就可以把塑胶融化，填在里面的模具里，各种各样的玩具就成型了。”我们问：“那怎么样才能把玩具做的如此逼真呢？”叔叔告诉我们说：”玩具可不是凭空想象出来的，我们公司通过饲养一些动物，经常观察它们的习性，然后制作而成的。”我们明白了，德宝玩具逼真的原因是叔叔阿姨们平时认真用心地观察。

接着，我们来了喷油车间，叔叔阿姨们都在埋头苦干，随着他们手中的喷有机飞舞，一个个塑胶模型瞬间变得五彩缤纷。同学们不禁为他们高超的技术而感到震惊。他们把底色喷均匀后交给下一个部门—油色部。油色部主要用尖头的小毛笔给玩具们精细的化妆，让玩具变得更栩栩如生。我们也上去试了一把，可惜不是颜色不均匀，不是涂多了就是涂少了，甚至还涂歪了。我们深深的体会到叔叔阿姨们是多么的辛苦啊，要有这么娴熟的手法，至

成功的花，人们只惊羡她现实的美丽；然而当初她的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——题记

青春和生活，好比两把刀。青春事火刃，炽烈而热情，敢想敢做；生活是水刃，柔软而绵长，吐纳百川。当两刀相击，缓缓的水流冲刷明焰，直至最后一颗火星陨落。青春就这样随时间之海流去。

砺，磨刃石也。《史记·伍子胥列传》有“胜自砺剑”之说。青春之利也离不开砺石之砺。明代碾玉妙手陆子冈自幼学习琢玉技术，一双锟铻刀在他的指尖翻转，起凸阳纹，镂空透雕，阴线刻划皆尽其妙。因为有了梦想，所以奋斗，陆子冈把青春挥洒在玉石上，用火刃的刀锋去感染清冷的玉玦，在史册的一角绽放自己独特的光芒。

砺是失败的洗礼。人生不会一帆风顺，没有荆棘的林荫小路注定不完整。不懂失败的人无法走到想要的未来。西楚霸王项羽，铁血英雄，征战沙场，穿江河，破秦宫。带着一身青春之火，燃遍整个中原大地。可他无法正视乌江大败，不懂得失败的意义，最终被历史的洪流吞没。

我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。正值青春年少，我们也如项羽和陆子冈一般怀揣着小小的梦想，仔细呵护着幼嫩的种子。可在生活的暗流中，

“人之初，性本善。性相近，习相远。”是指人刚刚出生时，本性都是善良的，彼此相差不多，只是由于后来所处环境和所受教育不同，习性才会千差万别。

在桂林的第一个晚上，我和妈妈走在漓江边欣赏夜景，发现江边的人行道上，广场上有不少大哥哥在卖唱。他们有的一个人自弹自唱，有的两三个人互相合作，也有的四五个人轮流献唱，花样百出，各不相同。相同的是他们身边都会围着一大群的观众，当一首结束，围观的人们会纷纷鼓掌，大喊再来一首，很多还会掏出零钱放在他们身边的盒子里。这些歌者用自己的一技之长挣钱，即养活了自己也愉悦了别人。

然而，在第三天，发生了一件令人憎恨的事。早上天公不作美，由于台风影响，下起了大雨，我们按行程出发去阳朔，站在马路边等待导游来接时，妈妈接了个电话，就把手机放进衣服口袋，便背着包，拉着行李箱带着我上车。在座位上放下背包，伸进口袋拿手机时，发现已经不翼而飞。冒着大雨，妈妈心急火燎的原路返回去找，可是经过半个多小时的折腾，弄得浑身湿漉漉的，仍旧没有找到。后来才知道就在拿行李箱的短短几秒钟，一个小偷从妈妈身边闪过，手机就成了小偷的囊中之物。由于手机绑定了支付宝、银行卡，而且我们所以接下来的行程安排，住宿订单都在上面。于是，我们只能先下

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

2015年9月3日，我们全家在北京观看了纪念抗战胜利70周年盛大的阅兵式。我身边的很多人一边挥动手里的小国旗，一边笑着，可是脸上却流着眼泪。妈妈也红着眼眶，搂紧我。那时候，在场的所有人都会这样想：中国人，了不起啊！

我听过姥姥姥爷讲过很多日本人烧杀掳掠，老百姓水深火热的故事，我看过很多中国人抗击侵旅者，英勇奋战的故事。可是，妈妈告诉我，这一切，都是让我们记住我们是谁，我们的祖先是谁，然后更好更好的活着。在阅兵的现场，在那么多中国人，男女老少共同的欢笑，高呼，泪水中，我突然明白了妈妈的话：纪念抗战胜利最重要的意义，在于它将整个中华民族紧紧的联系在了一起，感受到了中华民族强大的凝聚力和向心力，死去的人的心路历程，活着的人的努力方向，这一刻空前明晰。

历史是个好老师，教会我们重要的一课：没有永恒的朋友和敌人，唯有自身强大才是王道！

富饶会引来垂涎，软弱必会招致侵略，中国人励精图治，用最努力的态度虚心学习。我们对西方的学习，使我们有了兼容了东西方文明的优势。我们打破了西方的神话，没有采用西方人那种“民主”、放纵的自由经济，在政治、经济、军事各个方面却飞速的发展。我们靠中国人工作的勤劳和血汗，靠共产党坚强的领导，靠与世界各国国家平等互

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔

孝德，是中华民族五千年流传下来的传统美德。只有你孝了，长辈才会笑。

可是这流传了五千年的美德在现代似乎快销声匿迹了。

随着科技的越来越发达，手机、电脑在生活中成了必不可少的物品，使许多人整天低着头，玩手机，成了“手机控”一族。

今年春节，有好多亲朋好友聚集在外婆家吃饭聊天，我发现两个姐姐匆匆吃完饭后，头也顾不上抬，马上就拿出心爱的iphone5s，上Q、发微信、玩游戏，还时不时地凑在一起说些网络上的八卦新闻。这时候，外婆走过来了，她朝两个姐姐叮嘱着一些事，可她们却头也没抬，只顾玩自己的手机，见外婆说多了，就随口敷衍了几句“嗯、嗯、嗯，知道了。”我看到外婆原来满脸的笑容变成了满脸的失望，很想再多说几句，可话到嘴边却又咽回去了，只得叹了口气，默默走开了。我看着两位姐姐，脑海中不禁浮现出外婆那黯然失望的神情，心里也不是个滋味，姐姐怎么能这样呢？外婆一把屎一把尿地把她们拉扯大，她们竟然一点都不顾及老人的感受，大过年的哪怕是主动和外婆说几句暖心的话也好呀！这流传了五千年的美好孝德就这样消失了吗？

不能消失！我们应该挽回自己的过失，珍惜现在的时间，好好孝顺长辈，继承这一孝德，铭记这一“孝”的