砺德什么意思

成功的花，人们只惊羡她现实的美丽；然而当初她的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——题记

青春和生活，好比两把刀。青春事火刃，炽烈而热情，敢想敢做；生活是水刃，柔软而绵长，吐纳百川。当两刀相击，缓缓的水流冲刷明焰，直至最后一颗火星陨落。青春就这样随时间之海流去。

砺，磨刃石也。《史记·伍子胥列传》有“胜自砺剑”之说。青春之利也离不开砺石之砺。明代碾玉妙手陆子冈自幼学习琢玉技术，一双锟铻刀在他的指尖翻转，起凸阳纹，镂空透雕，阴线刻划皆尽其妙。因为有了梦想，所以奋斗，陆子冈把青春挥洒在玉石上，用火刃的刀锋去感染清冷的玉玦，在史册的一角绽放自己独特的光芒。

砺是失败的洗礼。人生不会一帆风顺，没有荆棘的林荫小路注定不完整。不懂失败的人无法走到想要的未来。西楚霸王项羽，铁血英雄，征战沙场，穿江河，破秦宫。带着一身青春之火，燃遍整个中原大地。可他无法正视乌江大败，不懂得失败的意义，最终被历史的洪流吞没。

我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。正值青春年少，我们也如项羽和陆子冈一般怀揣着小小的梦想，仔细呵护着幼嫩的种子。可在生活的暗流中，

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔

2015年9月3日，我们全家在北京观看了纪念抗战胜利70周年盛大的阅兵式。我身边的很多人一边挥动手里的小国旗，一边笑着，可是脸上却流着眼泪。妈妈也红着眼眶，搂紧我。那时候，在场的所有人都会这样想：中国人，了不起啊！

我听过姥姥姥爷讲过很多日本人烧杀掳掠，老百姓水深火热的故事，我看过很多中国人抗击侵旅者，英勇奋战的故事。可是，妈妈告诉我，这一切，都是让我们记住我们是谁，我们的祖先是谁，然后更好更好的活着。在阅兵的现场，在那么多中国人，男女老少共同的欢笑，高呼，泪水中，我突然明白了妈妈的话：纪念抗战胜利最重要的意义，在于它将整个中华民族紧紧的联系在了一起，感受到了中华民族强大的凝聚力和向心力，死去的人的心路历程，活着的人的努力方向，这一刻空前明晰。

历史是个好老师，教会我们重要的一课：没有永恒的朋友和敌人，唯有自身强大才是王道！

富饶会引来垂涎，软弱必会招致侵略，中国人励精图治，用最努力的态度虚心学习。我们对西方的学习，使我们有了兼容了东西方文明的优势。我们打破了西方的神话，没有采用西方人那种“民主”、放纵的自由经济，在政治、经济、军事各个方面却飞速的发展。我们靠中国人工作的勤劳和血汗，靠共产党坚强的领导，靠与世界各国国家平等互

孝德，是中华民族五千年流传下来的传统美德。只有你孝了，长辈才会笑。

可是这流传了五千年的美德在现代似乎快销声匿迹了。

随着科技的越来越发达，手机、电脑在生活中成了必不可少的物品，使许多人整天低着头，玩手机，成了“手机控”一族。

今年春节，有好多亲朋好友聚集在外婆家吃饭聊天，我发现两个姐姐匆匆吃完饭后，头也顾不上抬，马上就拿出心爱的iphone5s，上Q、发微信、玩游戏，还时不时地凑在一起说些网络上的八卦新闻。这时候，外婆走过来了，她朝两个姐姐叮嘱着一些事，可她们却头也没抬，只顾玩自己的手机，见外婆说多了，就随口敷衍了几句“嗯、嗯、嗯，知道了。”我看到外婆原来满脸的笑容变成了满脸的失望，很想再多说几句，可话到嘴边却又咽回去了，只得叹了口气，默默走开了。我看着两位姐姐，脑海中不禁浮现出外婆那黯然失望的神情，心里也不是个滋味，姐姐怎么能这样呢？外婆一把屎一把尿地把她们拉扯大，她们竟然一点都不顾及老人的感受，大过年的哪怕是主动和外婆说几句暖心的话也好呀！这流传了五千年的美好孝德就这样消失了吗？

不能消失！我们应该挽回自己的过失，珍惜现在的时间，好好孝顺长辈，继承这一孝德，铭记这一“孝”的

从古至今，孝、德、礼、仪作为我国的名俗传统被中华儿女所传承下来，践行孝德礼仪已经成为了现代高运转社会的一个风向标，接下来我将跟大家分享一下我对于孝德礼仪的认知。

孝

古语有云“百善孝为先，万恶淫为源。”孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢？王祥来到河北二话不说脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。这就是孝子为后母《卧冰求鲤》的故事，这个故事让我懂得了孝不止应该停留在表面上，还应该付实际行动，应怀揣一颗向善的心对待周围的人。

德

德是人们共同生活及行为的准则和规范，直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德。道

唐德是小森林鸭群中的贵公子，他的家里有数不清的小鱼虾。并且唐德是最强壮的小鸭子，每次集体出去捕食，他总是收获最多。

秋天就要过去了，天气渐渐转凉，森林内唯一一条小河流马上就要到结冰期了。于是小鸭子们想趁着这最后几天再去河流中捕些鱼回来留着过冬。自然，小鸭唐德也跟着一起去了。

小鸭唐德十分迅猛，很快便抓了很多很多的鱼，这小河流内鱼量本就不多，他抓走了这么多，其他的小鸭就很难找到食物，冬天怕是要饿肚子了。

花花是鸭群中最漂亮的小母鸭子，她游过来对唐德说。

“唐德，你家仓库里的食物那么多，这一个冬天肯定是够吃了，可不可以留些鱼给其他的小伙伴。”

唐德哪里听得进去她的话，趾高气昂的哼了一声“大家都是凭本领，我不到了便是我的，哪有让给别人的道理？”

花花很生气，却又无从辩驳，只能气鼓鼓的离开。

寒冬到了，有些小鸭子家里食物吃完了，就到唐德家借，可是唐德却将粮仓的门关的死死的，一条鱼也不肯给他们。

好在隔壁的小黑熊心地善良，将自己的鱼分了出来。

这日小森林中迎来了冬季的第一场大雪，一片银装素裹的盛景。森林里的小动物们都出来玩耍，当然也包括唐德。

可是小鸭子们却没有一个人愿意和唐德玩，他们都不喜欢自私的唐德。

唐德体会到了被孤立被

青松立根于岩石之间，故坚忍不屈；利剑铸成于千锤百炼之中，方无坚不摧；英雄出于乱世之中，所以是英雄。人因磨难与泪水而伟大，正如梅花注定在飞雪寒风中绽放。

苦难使人坚毅。或是说，只有坚毅者才能在经历风吹雨打后不屈不折，不改本心，纵然眼角闪着泪光，脚步却不曾停下；双眸映折天际黯然的星光，感受泥泞的路途上每一步的有力，锋利的荆棘在双手前的脆弱，苦难会使追求坚毅的人成为伟人，使安于平凡者踏上征途，成为一个人不停下来的理由。唯患难中，能让一个人认识自己，作出改变。

苦难使人理智。每一次失败都是成功的理由，每一次挫折都是智慧的积累。雨打芭蕉，愈痛愈静，风雨会让一个人彻底冷静而乐于思考，如一杯茶的苦涩，似一阵风的清淡。人生中所有的迷惘，由无尽的风雨击散，方见晴空与彩虹。吃一堑，长一智，流泪是为了不再流泪，奔跑是为了不在安逸中腐朽。一人如一国，生于忧患，死于安乐。

苦难健全人格。道德本质是一种自律，是一种敢于奉献，宽容他人的要求。在苦难面前你有选择的机会，每一次正确选择都是精神的升华。选择面对，在岩石中也要发芽，在风雪中也要开放；选择牺牲枯燥的安逸，因每一阵风雨而欣喜；选择帮助在苦难中的人，因而善良；选择笑对风雨，因而乐观积极。苦难是践行道德完善自我的机会，是道德的