社保缴费小程序怎么用

编程序这个词语经常听爸爸提起过，但自己从来没有仔细地去了解过。当我看到2018的小记者活动中有关于学编程的活动时，我便毫不犹豫地报名参加，想真正去了解一下编程到底是怎么回事？

1月14日下午，我怀着十分好奇的心情来到萧报九楼会议室，当了回小小程序员，体验了编程的乐趣。老师上课前，只见小记者们个个拿着早已准备好的Ipad聚精会神地操作着，原来都在玩游戏。当老师问大家游戏是怎样形成的时候，会议室里顿时鸦雀无声了。老师告诉大家，今天的课程就是让大家由游戏的使用者变成游戏的开发者——-编程序。在老师的指导下，每位小记者认真尝试着编程，而我因为没带Ipad只能做好笔记，如上下左右键代表运动方向；圆表示一直重复这个动作等。临近下课时，老师要求大家展示下编程的成果时，发现大家的成果五花八门，充满着奇思妙想。回家后，我拿出笔记本，在Ipad上试着努力编程，结果就是达不到老师讲解的效果，漏洞百出。

原来，编程不仅是一门技术，更是一门学问，有助于提升人的观察力，想象力，设计力。一个小小的程序里面竟然蕴藏着那么大的能量，带来那么不可思议的效果，真是小程序，大发现。

程序与生命的价值，孰轻孰重，《急救电话》告诉我们世人的回答。

闻俊与陆子永相伴去水库钓鱼，陆子永失足溺水，幸而被闻俊奋力救起，但奄奄一息。闻俊抓住“急救电话”这根最后的救命稻草，希望挽救危在旦夕的陆子永。但是“语音提示、真人接话”这一切复杂的电话急救程序却白白浪费了陆子永宝贵的生命时间，就这样，一条弥足珍贵的青春生命消逝了。闻俊最后是一阵晕厥，跌坐在地上。

我想闻俊的心里必然是心痛与一种彻底的绝望，那是一种跌落在谷底的悲痛孤独、冰凉凄冷的心境。眼睁睁地看着鲜活的生命从眼前消失，谁能承受这样的打击呢？而这一切竟然归根于程序繁琐的急救电话。

但是既然是急救电话，是救急的电话，救命的电话，为什么要有该死的浪费时间的程序呢？难道是不知道时间就是生命吗？可是他们都是医务人员啊，怎么会不知道最宝贵的抢救时间正是那打电话的短短的几分钟呢。

我不知道设计程序的人是怎么想的，也许他觉得这样会更有条理，但是我想他必定没有考虑实际。如果他有闻俊这样的经历，结果必然也是恨透了这害人的程序。这些程序怎么就比拯救生命更重要了呢。程序是死的，人是活的，活的！死守程序的结果就是被程序害死，难道生命的价值还比不上一个小小的程序吗？所以我

在加拿大兰德斯塔德公司所做的调查中，觉得大材小用的人比例最高为中国。其实事实并不一定如此，“大材”也未必“小用”，很多情况下取决于自己的心态。

有的人能力强，处于与自身能力不相匹配的位置有大材小用之感；另有同样之“强人”遇此情况却认为从基层做起，锻炼自身为理所应当。你的能力和你的位置不一定成正比，很多情况下，“大材小用”是一种自我不能满足的心态。

国学大师季羡林在文革期间遭到“鞭鞑”与“痛斥”，每天要被拉出去批斗，最多的时候一天达到十几次。有时他被派到女生宿舍前打铃，做电话传送，但他却觉得很快乐。虽然之后很多人提其“文革”对他的大材小用，但他说那段时间反而让他很冷静、快乐，也就是在那段时间他才译出汉译版的《罗摩衍那》。试想一下，如果季老在那段苦涩岁月中仅仅是每日愁苦不堪、抱怨不止，像《罗摩衍那》的经典翻译，还会诞生吗？

季老心怀的是冷静的、思考的心态。他告诉我们，只要内心有所坚持，大材小用不过是一种心态，抬头和低头也不过是一种形式。

与众多国人相比，陶渊明的追求恐怕是个例外吧。陶潜的退

小米手机创始人雷军曾说过：“那些按既定规则走的都是程序，而人生，是一门艺术。”便如库克所认为的一样，比起人工智能会像人类一样思考，更应该担心的是人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心。

我们都知道，计算机的运行都是按照人们为它编写的程序、指令而进行。它不立好恶，不加选择地接受程序，同时带来的则是，它不会知道规则以外的世界。而这也就像如今处在大数据海洋中的人们，面对庞大数量的信息，属于人们的筛选、鉴别的能力也随之下降。人们不再习惯与思考“什么可取”、“什么不可取”，只想尽天下万物为我所用。如今这种鉴别信息、独立思考的能力的缺失，只会使人们面对需要真正观点的问题时语塞乃至人云亦云。

人生，为何为艺术？其实便是因为每一个人都是不同的个体，能创造出来的自己的人生也便有无穷多的可能性。艺术，和人生一样，每一件都独一无二。若人类如计算机一样思考，不就等于放弃了世界上这样多的可能性么。当人生变成了一条条程序，即使每条程序都能做到不一样，那人生的莫测又在哪里体现？人类活着的价值与计算机不同，是体验未知，而不是实践已知。为什么孩子的想象力更为丰富？也只是因为他们不受那么多的想法、担心束缚，他

湛蓝的天空失了色彩将会变得灰暗，着令人哀伤；丛林中的花木失了雨水的灌溉将会面临枯萎，这令人惋惜；而情感丰富的人类倘若失了价值观，甚至是同情心，又将面临什么呢？这令人深思。

在如今，人工智能技能日益强大。机器人能协助甚至是替代人们完成许多工作，例如需要超高精度的手术，医生哪怕出现一丝紧张手抖，就会断送病人的性命，而精准的机器人则能很好地完成。其原因则是：机器人的所有行动皆听从于程序，没有任何情感附加，不必担心出现“紧张”的情况。

随着技术的发展，机器人也被赋予许多人类的情绪与反应。仿真人形机器人拥有着“喜、怒、哀、乐”，以及回答各种问题的能力，这无疑是新奇有趣的。机器人更像是真人了，可它们还没有自主思想、价值观与同情心，而人之所以有别也是因为这些。那如果人类失去了这三项，是不是就和机器人无区别了呢？

人类因有自主思想而能创新发展，因有价值观而能辨清是非，选择人生的走向。假如人类也和机器人一样，听从“程序”的指挥，不再会思考；假如和机器人一样，做事的对错全靠“程序”来评定，再无价值观。可想而知，人们的未来将是灰暗的。机器人的思维，是一种定式，而今人们的思维也

【篇一：我有一张社保卡】

你可以忽略掉这个世界其他看似辉煌壮丽的高端发明，但你不能忽略这枚薄薄的芯片，以及它背后所承载的，浓重的人文情怀。

——题记

“我叫方常，七十八了。我现在？一个人凑合着过呗。钱倒是够的，每个月一千块钱的退休金，勉勉强强。就是现在老了吧，有糖尿病。看病买药倒真让人头疼。你也知道的，城里的医院看个病啊，贵死人的。不过现在可好多了，搞了一张社保卡，申请了特殊病补贴，每个月只需交点门诊费，其余的药费什么的都让国家给报销了，真是减轻了我不少负担哪。”

我叫江宇，是一名电视台记者。上面那段是节目的采访。电视台最近推出了一档节目，主题是关爱老人。原本开选题会的时候大家都心知肚明这个节目不会火的，没想到节目开播了，收视出乎意料的好，反响热烈。台里临时决定让我们做一期特别节目，跟踪报道一下社保卡的普及。一组人上上下下铆足了劲儿做准备。策划会开了一遍又一遍，最后决定从城市到农村来一个大范围的采访。于是我们马不停蹄地录制新素材，这一次，我们来到了一座小山村。

这次采访的对象是一位老伯伯，二十年前从国营的造船厂退休回到老家务农，每个月守着一千块钱过日子，踽踽独行，孤苦伶仃的。

老人还挺健谈的，滔滔不绝跟我讲

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？&rdq

假如我是程序员，我要做一个自己的游戏。这个游戏不会花费钱财，但是要你懂得很多知识，你的知识越高，你在游戏中闯的关就越多，也就非常厉害，而且要做一个防痴迷系统。

假如我是程序，我努力把电脑上的程序变成现实，这样未来的世界就是高科技的世界。

假如我是程序员，我会制造出一个灵魂互换机，这个灵魂互换机，可以将两个允许的人互相交换灵魂。这样就可以让人和动物换位思考了。

比如，把猎人和兔子的灵魂短时间交换一下，让猎人体会到被追杀，随时有可能离开这个世界的痛苦。这下猎人就能够体会到动物的伤心，从而知道爱护动物。如果真的编成了这个系统，我最想把家长和学生的灵魂在短时间交换一下，这样家长体会学生的压力。而学生同时也体会到了家长的付出和辛苦。这样一来换回来之后学生会更加努力的学习，然而家长会给学生们减少很多压力。

如果我是程序员，我会设计各种各样未来化的东西。例如未来车，我设计好了这个图纸，就可以创造出来各种各样的车。要是我有想象力和绘画能力。未来的这些梦想就都不成问题，我真希望能成为一个这样的程序员。

像“润物细无声”的一场春雨，像“阳春布德泽”的一缕日光。有了社保卡，百姓喜开颜；有了社保卡，日子尽善美。它就像一种小小的幸福……

“那时候看个病啊，都要拿个医疗本排队排到好晚，又是着急，又是难受，就算是平平常常的小病、身体不舒服啊什么的，也要三更半夜排队挂号，要是真带不够钱，那可真是头疼了！”奶奶回忆着那个贫穷落后的年代，“有一次，心脏出现了点问题，那个难受啊，可折腾着我了，当时药费啊，医疗费啊什么的又是很贵，治病也不能心安理得啊……”奶奶抿了一口淡淡的茶，露出了慈祥幸福的笑容：“后来啊，我们老百姓的生活就改善很多了。”“嗯？为什么？”我带有几分不解与疑惑，听着奶奶讲那些随着时间流逝已经不被人提起的往事。她说：“因为在后来有了社保卡啊。”

“社保卡？”“是啊，后来有了社保卡，老百姓去医院不但不用天黑的时候去排队，而且也不用担心是不是带够了钱，有一社保卡在手，参保人可以持卡享受医保报销，真是既

示意捂着鼻子的爸爸继续讲，妈妈则一副关心的模样。几秒前，这个家庭正在进行一场讲话，可很显然，这场景显得并不严肃。

这一场讲话始于十几分钟前：

电视机响着，混杂着音乐和我不断抽动鼻子的声音，细心的妈妈问到“你感冒了？要看医生吗？”话音刚落，爸爸便接上话：“怎么又感冒了？真不好好照顾自己！要是染上了大病就不好了，又费钱。”妈妈有些嗔怪：“什么染大病啊！费钱？不是有社保卡吗？最近天气挺凉的，她体质本来就不好，感冒也正常啊！”

爸爸看了妈妈一眼，嘟囔了一句：“那也得照顾好自己啊！社保卡再好也消除不了疾病啊，生病了多不好！”爸爸絮絮低语了一会儿，又将注意力转到电视机上去了。

客厅又一次恢复到只有电视机声音回响的安静，尽管我对爸爸有些偏激的话不满，但这个新鲜的词“社保卡”，让我觉得熟悉又陌生，我睁大眼睛，将‘社保卡’在脑海里搜寻了一遍，竟发现毫无印象。我好奇地扯着爸爸问东问西。爸爸故作神秘，反问我：“你怎么不知道你有社保卡呢？”

“我怎么知道呢！你又不和我说！”我不高兴道：&