祐力中国

用虔诚的心池洗涤万家灯火，灯火阑珊处，沉淀着道德的笑靥。

材料之中，花甲老人不守摊卖馍，这种买卖着实令人难以置信，可惊叹之余，不免添生几丝感慨：这种对客人和路人的信任从何而来，为什么数亿的国人只能出现这一位“花甲老人”？为什么德育总是教育的殇痛？中国人的信任力真的就如此薄弱吗？

想来，中国人真的失掉信任力了吗？从“小悦悦”事件开始，道德与人性这两个词汇便销声匿迹；想必，那讹人的老人是勾起这场病态的罪魁祸首，使国人再不敢“雪中送炭”，开始失掉道德的信任力，而人性的呼唤也只凸显出苍白的琐碎，然而，再琐碎的画面终究会有人去拼凑去寻找缺口，狠狠地填补，用一方心灵独守一方净土，感化整个社会，重新拎起曾丢失的东西。我想这便是材料中花甲老人的可贵。若单单赞扬其诚信，或许是一种肤浅。

国人也的的确确有被感化过，无人售馍，若用一般的逻辑推论，那么馍定会被抢空，但钱却不一定会自动奉上。这种公众答案也许与无奈外包含着一种对世间真情的淡漠，可是这种推论终究被一种独有的信任和人性的执着所推翻，如一个新生命对世界万物都充满着好感，没有半点污浊的眼光，而这必定包含着道德的信任力。一种许多人都曾有过但却被迫遗

近几年，各种因为“信任”而引发的事件层出不穷。有的人利用别人的信任为自己谋利，有的人因为不信任他人而大打出手。尤其是近期的网络谣言，更是弄得人心惶惶。有人说：人与人间的信任，就像是纸片，一旦破损，就不会再回到原来的样子。更有人声称，中国已经陷入了“信任危机”，政府以及民间团体的公信力正在逐渐丧失。真的是这样吗？

最明显的例子，就是红十字会了。从前几年的郭美美炫耀豪车事件，到前一段时间的天价水事件，红十字会在这一个个事件中，逐渐失去了大家的信任。各种批评声层出不穷。但是，我们要学会辩证得看待事物，我们真的是缺乏信任吗？

英国诗人约翰·唐恩曾在诗中写道：“没有人是与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”所以，请不要问信任的丧钟为谁而鸣，它是为了我们每一个人。我们不应该去责怪别人，因为我们每个人都是组成信任的一部分。我们应该理性反思，从中汲取教训，而不是武断的下结论，急忙把自己和别人隔离开。反而会加剧人们之间的裂痕。我们需要冷静思考，经过精密的判断，再下出结论。这样的结论，才是真正富有价值的。

我们的生活中确实有由于不信任而产生的危机，但是每当这种事情发生了，我

82年前，鲁迅用犀利如刀的笔和热情似火的文，向全世界疾呼：中国人不会被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，中国的筋骨与脊梁依旧在支持着中国人的信仰！

即使当时的中国天昏地暗，即使当时的人民挣扎于水深火热之中，即使当时的东北濒临瓜分，中国，中国人，中国精神，中国人民的自信也不会倒下！

初读文章时，我并没有很理解鲁迅笔下文字中蕴藏的深意，只是直白地认为鲁迅只是在赞颂那些仁人志士，反驳那些一味“求神拜佛，怀古伤今”的人，但我也深知鲁迅的文章，并不只是说些皮毛，道些浅理，再细读几遍，“自信力”这个字眼，仿佛有了几分姿色。

“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”“他们有确信，不自欺，他们在前赴后继地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。”

以上这几句话，鲁迅不光有对劳苦人民，对为民请命的革命先驱的赞扬，我还读出了当时的国人心头有万千仇恨急于言表，却被黑暗织的大网牢牢笼罩，越反抗那网越紧，但中国人民放弃了吗？没有！中国依旧有那些引路人，而他们就将鲁迅口中的&ldquo

春秋战国时有八国，秦国，相比楚魏还是有些逊色。但秦王依旧可以荡平列国，一统天下。秦王自信可以成为列国之首，有雄心壮志，便可在列国之中崛起，成为了中国历史上第一位统一天下的君主。

鲁迅先生是从正在溃败的封建社会中走出来的，但他会杀回马枪，朝着它所经过的腐败的社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻。

在九一八事变和七七事变之间，鲁迅先生他的武器写了此文，当时的东北三省已经沦陷，日本帝国已踏入了我中原土地，人民处于水深火热之中，灭国亡种威胁迫在眉睫，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑，难道中国人失掉自信力了吗？难道中国人不能崛起了吗？

多少爱国志士投入到救国的行列，但仍有一些人认为国联救国才有望，我读此文后，心中无限感慨。正如鲁迅先生所说，中国人失掉自信力了吗？我们可以用自己的力量去主拯救我们的祖国母亲，我们应该坚信，也必须坚信我们可以救中国！有一些人去心甘情愿地当帝国主义的走狗我想问你们的自信呢？你们的良知呢？难道任由帝国主义欺凌我们的同胞吗？我们中国不是栽了跟头战不起来的国家，我们要对自己的同胞自己的国家有信心。要坚信，中国可以屹立于世界民族之林，我们只要有自信，便一定能够使中华民族崛起。

我们正是血气方刚的年纪，不要总是对自己怀疑，其实学习和打仗是一个道

今天，妈妈打算带我去自然博物馆玩。到了自然博物馆，我正在听老师讲“我们身边的碳”，听到一半，妈妈忽然说：“现在有一个活动是关于小鸡的，叫‘咕力咕力’，你要参加吗？”我毫不犹豫的回答：“要！”于是妈妈就给我报了名。

到了时间，博物馆的志愿者姐姐潘老师就带着我们到了一个展厅。潘老师说：“我们的主人公叫酉十郎，因为现在是鸡年，古代‘酉’代表鸡的意思，而在十二生肖里，鸡又是第十个，所以叫酉十郎。”继续往前走，还看到了酉十郎的出生过程，先有一个身体，再有头、四肢、牙齿，再有脚爪，然后有毛，最后鸡冠、尾巴发育后，就出生了！

再往前走，潘老师说酉十郎生病了，是禽流感，那是鸟儿传染给人类的一种病。后来潘老师还告诉了我们怎么分辨公鸡、母鸡？原来公鸡脚上有个刺，叫“距”，是斗鸡用的，还告诉了我们另外的鸡形目。令我惊讶的是：美丽的孔雀居然也是鸡形目的。

最后，潘老师教我们用玉米粒做“愤怒的小鸟”。我先用自己不喜欢的咖啡色做小鸟中间的肚子，然后选绿色做小鸟的身体，用绿色的玉米粒一圈圈

熊妈妈生了一只可爱的小熊，名字叫包力。它不喜欢刷牙，因为不喜欢牙膏的味道，别人认为这是香味，它却认为是臭味。它还嫌牙太多，怎么也刷不完。

每次，妈妈催它去刷牙，它就把自己关在洗手间里，打开水龙头。听着哗哗的流水声，妈妈还以为它在刷牙。它把牙膏在水龙头下冲掉，在里面坐一会再出来。

又一天晚上，包力像往常一样不刷牙就上床睡觉。快睡着的时候，它感到嘴里怪怪的，好像牙全部没有了。这也许是个梦吧！它很好奇，下床走到镜子前，张开嘴巴，高兴得一蹦三尺高，嘴巴里一颗牙齿都没有，再也不用刷牙啦！

它迫不及待地跑出去，遇见了野兔和狼。它张开嘴巴向它们炫耀，自己一颗牙也没有了。野兔和狼问：“你见过没有牙齿的熊吗？”包力说：“你们根本就不懂！”说完就气呼呼地走了。

小熊又向前走，向啄木鸟炫耀。它把嘴巴张得大大的，给啄木鸟看自己一颗牙齿也没有。啄木鸟亲切地说：“包力，没有牙齿可不是一件值得炫耀的事。当你吃东西时，没有牙齿就咬不动；当你说话时，没有牙齿就说不清楚，大家会笑话你的。”

听了啄木鸟的话，包力呆呆地站着。过了一会儿，它的肚子咕咕叫，赶紧跑回家。桌上已经摆满了好吃的东西，有可口的香菇、美味的红烧肉、香

可以玩的时候就尽心玩，该收心的时候就得收心，人和人的区别，很多时候不在其他，而在本身的自制力，越是缺乏自制力，越是过得不自在。

我从小到大都很羡慕那些有着异常强的自控力的人，他们不需别人约束就能完全完美的完成任务。我小学同学其中有一个就这样，她不需爸妈催促，放了学就去写作业在我们还在院子里玩耍，看电视的时候她就把作业做完了。每次周末回家布置了作业，她也总是会先做完作业再玩，等我们在集体补作业的时候，她早已云淡风轻了。

再者，我们初中作业量加大了许多，可是仍有同学可以按时完成作业，甚至是提早很多完成作业。我就很羡慕他们，后来慢慢向他们学习，可总是失败。我就找原因，可怎么也做不到向他们那样。后来我知道了自制力这个词，知道了他们身上有一种能力，叫做自制力。这种能力让他们玩的时候尽情玩，学的时候尽情学，时间一点也不浪费。既学了习，也玩耍了，两全其美。可像我一样大多数人却是另外一种，学习的时候不投入，学不下去，玩的时候心里还想着未完成的作业，什么事情都做不好。

所以呀，我们一定要提高自己的自制力，这样才能让自己不虚度。

提升自制力，过程很难，可结果很美好，一旦养成了习惯，我们就可以向那些不拖延的人一样了。过程是很难，我也在此过程中，体会得到那种困难，但我们一定

古往今来，因为人类奇特的想象力，飞向蓝蓝的天空已不再是一个遥远的梦；因为人类奇特的想象力，遨游深深的海底也不再是一个遥远的梦；因为人类有奇特的想象力，使很多不可能变成了可能，这就是想象力所创造的奇迹。

想象力是创造的翅膀！

这是几年前的一件事，保尔·麦克里迪告诉他十岁的儿子，水的表面张力能使针浮在水面上。他要求他儿子将一根很大的针投放在水面上，但不得沉下去。他自己年轻时做过这个实验，所以他提示他儿子要利用一些方法，譬如采用小钩子或者磁铁等等。而他儿子却不假思索地说：“先把水冻成冰，把针放在冰面上，再把水慢慢化开不就得了吗？”

这个答案真是令人拍案叫绝！它是否得通倒无关紧要，关键一点是：何尔·麦克里迪即使绞尽脑汗冥思上几天也不会想到这上面来。经验把他限制住了，思维僵化了。他儿子倒不落窠白。

不久，他设计的“轻灵信天翁”号飞机首次以人力驱动飞越英吉利海峡，并因此赢得了214000美元的亨利·克雷默奖。但在投针一事之前，他并没有真正明白他的小组何以能在这场历时18年的竞赛中获胜。要知道，其他小组无论从财力上，还是从技术力量上来说，实力远比他的小组雄厚。但到头来，其他小

动物世界里最惊心动魄的莫过于生死追逐。一只猛虎隐在草丛中悄悄接近猎物，蓄势，而后猛然前扑。巨大的冲击力加上有利的时机，猎物拼命挣扎也是徒然。为使成功，人亦要学会蓄势且力发。

蓄势而发首先要有势。势是一种力量与能力，它从何而来？来自于自身的努力。虎之所以成为猛兽，不排除本身基因强大的原因，更多还是因为它从幼虎起便经历无数厮杀，在弱肉强食的动物世界里经历了腥风血雨，才获取了出击的能量。

没有努力，谈何来势？水至柔而至刚，默默积蓄力量能把大石冲走。人至柔至刚，默默磨砺刀剑也可笑傲江湖。少林寺里的真功夫至刚，是让人敬畏的，这便是有势了，一声大喝，足以让人肝胆皆裂，铁掌一击足以使大厦倾倒。他们的势能蓄得漫长又艰辛。练武奇才世间少有，他们多是些心性坚韧之人，都一心蓄势。没有一曝十寒，只有日日努力，一招一式不打折扣，狂风暴雨当作历练，一招练成，便势不可挡。

当然，势能蓄足，便需要学会发。就是要抓住有利时机，全力出击。两军对敌，当擒取对方上将，所谓擒贼先擒王。若能瞅准时机一招毙命，则比苦苦相持更为高妙。古人行军打仗也看重伺机而发。敌疲我暇，发；敌乱我稳，发；敌傲我逊，发。一鼓作气，再而衰，三而竭，我们需要抓住有利时机，否则就只能坐等衰竭了。最欣赏杂剧演员，瞅准时机

生活中处处少不了火，做饭需要火；放鞭炮需要火；烧柴也需要火。但火又是怎么来的呢？

通过上网查资料，我知道了火是通过两个物体摩擦后，使其热能增大，当温度达到物体的着火点时，就会起火。星期天，我找来了一盒火柴，准备做一个实验。

我从火柴盒里拿出一根火柴，用力地在火柴盒侧面划着，起初是见到了一点儿火星子，后来“嘶——”的一声，火柴就点着了！火柴发出微弱的光，不过10秒钟，火柴就烧完了。我又拿了一根火柴在火柴盒周围的地方划，可就连一点儿火星子也没有，火柴到断了；在木桌子上划，也是没有火星子。这究竟是为什么呢？为什么在火柴盒侧面红色的地方摩擦就能起火，而其他地方不行呢？电视里的人不是在那儿划一下就着火了吗？

我通过上网知道了：安全火柴中的成分易燃物（如硫等）和粘合剂等组成。火柴盒侧面主要由红磷、三硫化二锑、粘合剂组成。当划火柴时，火柴头和火柴盒侧面摩擦发热，放出的热量使这些成分分解，产生少量氧气，使红磷发火，从而引起火柴头上易燃物（如硫）燃烧，这样火柴便划着了。而其他地方没有这些成分，所以火柴便没有划着。以前的那种火柴是种危险有毒又贵的火柴，有毒成分在哪儿都能划着。我们现在用的是安全火柴，既便宜好用又环保安全！