祖国人的英文

据说，在英语流行开来的时候，许多欧洲人纷纷开始学习。目的很明确：读英语小说原文。一方面，这是一种审美的需求，另一方面，这也是社会阶层的划分依据：从此，身边的人分为两种，即能读英语小说原著的，和不能用英语阅读小说的人。在这样的目的驱使下，可想而知学习效率会如何之高。

最近在学习英国文学史，下载了海量的英美小说和诗歌。可以这么说，不读小说，不知英文的精妙，不读诗歌，不知英文的优雅与靓丽。

当下国人学习英语的目标，个人认为，不是纯粹的审美层面的。或是为了高考、大学英语四六级之类的等级考试，或是为了留学考试。真正静下心来，读一首英文诗歌，或许你会爱上英文的。

可以说，我的英语学习是为“雪耻”，小学的时候英语考试睁眼瞎，题都读不懂。到了初中，凭借优秀的语文和数学成绩，进入了英语实验班——是的，有一些滑稽。于是，在老师的悉心、严格的教学下，在我的努力下，英语终于按部就班地提高起来。中考英语以146分位居年级第一，进入了理想的直升班。

现在回想起来，简单的动机，为我打下了坚实的英语基础。当时，最开心的事情，就是每周的英语考试，可以读到新鲜热辣的时文。

不过，与那些英语原版世界名著相比，英语说明文就显得黯然失色了。当然，

中国人是一个好面子的群体，但国人所重的面子近日却不断的被戳破。在金字塔刻字、用假票进卢浮宫等事件使国人脸上无光，不过这些毕竟远在异国，国人尚可自我安慰，以为事不关己。但近日大黄鸭漏气，大陆游客马上被认作是嫌疑人，并闹得满城风雨，甚至在主办方出来辟谣后谣言还在传播，这使人不得不承认，国人的面子确实被彻彻底底的戳破了。

国人爱面子问题的形成是有其历史原因的，自秦至西方的坚船利炮扣开国门，中国一直自视为天朝上国，突然这种幻梦被列强的炮火彻底的打破了，中国人开始惊慌失措，从一个极端走向另一个极端，才有了慈禧那句臭名昭著的“量中华之物力，结予国之欢心。”

这种大国心态破灭的影响直到现在仍在持续，国人对自己民族的不自信已深入骨髓，谣言一经发布，未经官方证实就已传遍大江南北，国人的不自信由此可见一斑。

而不自信的国人面对的，是有史以来最开放的时代和最发达的信息网络，在这个时代，任何一个人在公共场合的任何行为都有可能引起舆论的关注，进而酿成轩然大波，每个人都被贴上了极具代表性的标签，微博等信息平台使每个人具有潜在的巨大影响力，在多种复杂心态的支配下，很多人都想通过发布吸引眼球的言论成为意见领袖，这使得谣言出现和传播的几率大大增加，国人的不自

今夏，天气大热，每天一到了中午，就不知道应该吃些什么，挨着盘点能吃的食物，不是太油腻就是热量太高。妻说吃桃子，不但能充饥还不发胖，我笑道：“你是猴子了"。

说到吃，国人还真的有一套，无论是食材还是做工，总是让人称奇，同样的食材，在颇有创造力的国人手下，做出来的东西可谓丰富多彩，举不胜举。

今天，我说说食材。古人为了生存，先食野果，再食谷物；先吃野生的，后吃栽培的，先是生吃，后可熟食……其发展过程历经成百上千万年，吃的历史可谓悠久。然而人们吃着吃着就开始吃向了未知领域，食谱渐渐扩大，天上飞的除了不吃飞机，地上跑的除了不吃火车汽车，海里游的除了不吃轮船和潜艇，其他的，只要是有生命的都可以烹来一尝。

2003年，人们遭遇非典的肆虐，直面这种超级病毒人们一下子懵了，追查来源，竟然追查到了一种野生动物---果子狸；果子狸本来快乐的生活在森林里，与人类只是两条永不相交的平行线，可是，由于人们的贪婪，硬是让这两条平行线找到了交点，有了这交点，就有了后来的那场大劫难。

前几年，读别人的空间日志，看到了有人为了健康、为了漂亮，吃胎儿，吃胎盘，读的让人作呕！这岂不是活生生的人吃人吗？人吃人，世界历史、中国历史上举不胜举，

新任的台湾地区领导人蔡英文：

您好！

话说您在选举时，便声称“要独立”，台湾人民大部分反映的都很响！果不其然，在马英九退位后，您直接同日本、美国交好，决心脱离大陆。

但“台独”对您和台湾有什么好处呢？

在您胜任之前，台湾人民与大陆交往甚好，不少大陆人飞往台湾欣赏美景，也有不少台湾人在大陆落地生根安居乐业，您为何要打破这种平静美好呢？

当然，您会觉得您不是大陆人，而是台湾人，但是你不能连累整个台湾岛。

您难道没有发现美国、日本虽然和你有来往，但他们却没有和您走的太近吗？在他们眼中，您和台湾就一棋子，台湾根本不是大陆的对手。

没错，台湾是后来才回归大陆的，你们虽然一直不认为自己是中国人，要独立，但大陆却一直把你们当做自己人呐。

你再想想，台湾如果真的独立了，中国身为“世界第二大经济体”，你们的日子会好过吗？

但如果您和台湾回归大陆，大陆必定以礼相待。虽然在短时间内台湾民众会产生怨念，说你“骗了他们”，但日子长了，他们就会感受到这样做带来的好处。

两岸的关系更进一步，是台湾和大陆都希望看到的。

大陆和台湾就像兄弟一样，之间不应该有缝隙。

大陆和台湾就像母子一样，大陆张开双臂，如

捧起一把厚实的黄土，我说：这是我的祖国；举起一朵雪白的浪花；我说：这是我的祖国；望着那一群迂回的大雁；我说：这是我的祖国。

啊！我的祖国！我是在大兴安岭上，见识了您的延绵不断，您的巍峨雄伟；我是在内蒙古的草原，认识了您的无边无际，您的生机勃勃；我是在古都南京，认识了您的坎坷，您的悠久。在家里，我聆听古人的英雄气概，来到校园，我更学到英雄的壮举。

回首古代，戚继光，浴血奋战，精忠报国，赤胆忠心传唱百年；林则徐，为保国家，愤然点火，断绝余念，丹心日月可鉴。为了祖国，为了民族，在那侵华烈军的绞杀下，在那封建主义的压迫下，无数仁人志士前仆后继，点燃自己的生命，照亮祖国的明天！这难道不是我们学习的榜样吗？

细看现代，屠呦呦，试验千次，终于创制了抗疟药，带领中国医学走上新的征程；杨利伟，飞上太空，为中国航空航天事业翻开一页新的篇章；莫言，咬文嚼字，挑灯夜读，问鼎了诺贝尔文学奖，让世界人们对于中国文学有新的认识。

这些都是中国的好儿女，而我们是新一代的天之骄子！

祖国是参天的大树，我们就是树叶，让我们一起扮演祖国的春色；祖国，您是肥沃的土壤，我们就是禾苗，吸收您的营养，用我们的丰收来反哺您；祖国，您是奔腾的长江，我们就是小河，愿用涓涓细流来壮阔您的队伍；祖国，您是太

百年中国，以变为主。中国的现代化，是以激烈反传统为基本特征的。古非今是，中劣西优的价值观念和“传统”与“现代”非此即彼，水火不容的思维方式主导着中国人的文化实践。

孔子，作为中国文化的象征，首当其冲成为被打击的靶子。“打倒孔家店”、“不读中国书”、“拼命往西走”，一度成为文化上的主要流行色。

激烈反传统、批孔子的现象，说明这样一个问题：孔子是中国文化的一座无法逾越的高山和不可回避的问题。“传统”与“现代”的紧张冲突，集中说明了孔子成为国人在文化上的一种内在焦虑。

西方有一句俗语：一个年轻人若不激进，是没有心脏；一个老年人若还激进，是没有头脑。虽然现代化是一个漫长的过程，但今天的中国已不是一个现代化进程中的一个懵懂青年了。

如果说对于中国文化，顽固保守应该已经退出历史舞台的话，那么，极端激进也必须迟早会退出历史舞台。事实上，国人已经在用宽容和理性的态度来重新定位孔子，来重新审视中国文化。“天不生仲尼，万古长如夜”已成为历史绝响，而对孔子保持必要的“温情

春节，是中国人独有的节日，在这一段时间，我们会走亲访友、互赠红包，并且互相传递祝福。

早在春晚之前，我们家就已经开始年货大采购了：我和妈妈左一袋花生右一袋饼干，一下就把两个大大的塑料袋给装得满满当当的。

我们会提前回到我们的故乡，在春晚的时候，我们会聚集在电视机前，一起观看春节联欢晚会，我们还会随着新年倒计时一起大喊：“5！4！3！2！1！新年快乐！”

过年，走亲访友是必须的，但我们的串门方式不同于任何一家人，别人家都是有一个行程计划，上面写明今天去哪明天去哪，我们家可不一样，我们家都是以某一个地点为中心，每天去一个地方，晚上便回到那个“中心”休息，次日又是如此，所以每一年都会有几个亲戚家没去到。

对于我们这种小孩子们来说，过年最开心的便是有新衣服穿或能收到许多红包了。的确，每一次过新年，我都能收到许许多多的红包，其中面额不等。我也不怎么在乎红包里的钱有多少，红包，本来就只是亲朋好友们对我们又长大一岁的一点心意，有多少钱又有什么关系呢？

过年，当然少不了年夜饭，我们的年夜饭可真是丰富极了：年糕，寓意步步高升、蒸鱼，寓意年年有余、面条、寓意健康长寿……

我最喜欢的节日之一便是春节，

一个国家人民的素质道德水平的高低深刻影响这一个国家的形象。

随着国家的改革开放，我们也将面对更多的国际友人，在他们的面前所表现出来的形象，就代表着我们国家的形象。国人目前的素质还是很差的。

曾经有人去外国旅游，在一家饭店吃饭时去洗手间看见墙上写着十个中国汉字——方便后请冲水，谢谢合作。这是没什么，只是饭店善意的提醒。可是当你知道洗手间门口用英、德、日、法、韩文写着“洗手间”三个字的时候，你或许明白，这提醒只对中国人，可想国人在外国人的心里是什么样的素质水平。

中国国产的奶粉原来也是十分畅销的，但是当三鹿等一大批国内知名免检产品出现问题，信任危机就发生了，国内人民从此基本只买国外品牌的奶粉。但是国外品牌的奶粉预备国内的不良厂商造假，于是发生了大陆游客在香港旅游抢购奶粉的事件，导致香港政府不得不颁布限购令。限购令限定的不只是限制购买的数量，也限定了大陆人素质的高低。

有一个国家，面积只有一个城市那么大。素有花园之国的美称。因为国家小，所以政府十分关注公共卫生\。在大街上随地吐痰都会遭到处罚，在公共场所吸烟也遭到明令禁止。在那个国家的公共场所贴着的标语大都是标准的汉字，“请勿随地吐痰”

龙应台怀着恨铁不成钢的无奈，问：“中国人，你为什么不生气？”更有某某文人曾私下悲叹：中国人奴性已深。而不生气，则显然是奴性已深的表现？

说中国人不生气，不可否认是有道理的。现如今中国人生活在一个法治轨道上的社会，却往往“懒于”或“惧于”借助司法渠道索得自身本应获得的权益。我外公退休前是东北某校的教授，就曾被某地产奸商用些卑劣手段非法侵占一处房产，而他虽心中不甘，几番说要将奸商高上法庭，但最终却只私下和解，息事宁人。外公有人生信条，其一便是“吃亏是福”。一教授尚且如此，况普通的中国民众乎？回溯中华几千年悠悠历史，中国人一直期待的不是如《权利法案》般限制君权的民主条约，而是期待有明君治世。被奴役了，只希望被奴役得更好一点，碰到明智些的奴隶主便高兴，其间虽有时间、地域、文化等诸多限制因素，我们却不可否认，从这个角度看，中国人是有奴性的。

然而，中国人不生气，本身又无可厚非，自汉朝董仲舒倡“罢黜百家，独尊儒术”，中国人渐渐少了法家的锋芒，减了墨家的严谨，多了儒家的仁义礼智。儒学所推崇的“仁”与“礼&r

助人为乐本是一件善事，可是有一些人看见需要帮助的人，却视而无见。妈妈说过一件事：有一位老奶奶过马路，她走的慢，汽车又多，谁也没有去扶老奶奶过马路，而一位外国人帮助老奶奶。妈妈说完，我有一些不相信，但对外国人的帮助，大大崇拜。一次偶然的机会，我亲眼看见一位外国人，帮助中国。

大年二十九下午，我和妈妈去买年货，我们转了很久，走到一个糕点专柜。此时，超市里的阿姨把一箱货物往货架上放，由于货架高，好几个人也没能放上去。我又看一看别的地方，等我再看阿姨那边，一个高大的人出现我眼前，他正在帮助阿姨。我想，没见过这么高的人，难道是一个外国人？

有一点不相信。

这时，听见阿姨道谢，我正眼看一下，真的是外国人。外国人听到道谢声音，摆摆手走了。

虽然，那只是一个小事情，在外国人眼里看成大事。中国和外国只隔着一个太平洋，但是外国人热情帮助却永远留在我心中。