神圣战争歌曲

我想造一座城市，叫"神圣之地"。它应该是一座能让人快乐的城市吧。

图纸上正中心的位置上是一座大乐园，叫"秘密乐园"。不管大人还是小孩都可以去。里面有游乐园，健身房，游戏厅，零元玩具店，电影院。电影院那里的客人最多的，因为只要去电影院，就会送一杯巨大的可乐和一大桶爆米花。

对于喜欢美食的人，可以去三座山餐厅，第一座山上有一条美食街，在登山的过程中也可以品尝小吃，也可以随处游逛。第二座山是一个kfc的大桶，里面有鸡腿，汉堡，可乐等。小孩只要穿上专用的衣服就可以跳进去了。第三座山有几张大披萨铺在上面，人们可以趴上去尽情地享用披萨。

我们这里还有一个度假宾馆，房间有一个大衣柜，会根据你的性别来做衣服。

还有一棵巨大无比的树，叫智慧树，上面长着书包，书，足球，铅笔，地球仪，电脑，尺子，汽车等。

我们的农作物一定是最好的，豆角翠绿南瓜金黄，番茄的笑脸羞得红通通的。

我相信这个城市如果发展的更好，一定会有大部分的人移民到我们这里来的。

我非常喜欢神圣之地。

记得星期五的课上，老师说：“只有人的劳动才是神圣的。”我没弄懂这句话的意思。

星期六我问奶奶：“为什么说只有人的劳动才是神圣的？”奶奶微笑着对我说：“跟我去菜地。”

我跟着奶奶走了大约1公里路，才到家里的菜地，此时我已累得气喘吁吁。

奶奶要种菜，我学她的样子拿锄头挖了一个坑，奶奶一看，说：“宝贝，再挖大点儿！”我学奶奶挖了二十多个坑，然后我们小心翼翼地把菜籽洒在泥窝窝里，又像撒盐一样轻轻地给菜籽宝宝笼上少许细沙，最后施一点水，才把种子宝宝们安顿好。忙完后我扔下洒水壶，一屁股坐在田埂上。

回家的路上，我还是不明白那句话的意思，问奶奶劳动这么辛苦，怎么说是神圣的呢？奶奶笑而不答，吃饭的时候，除了肉类，桌上都是奶奶种的茄子、豆角还有西红柿，好吃极了！我狼吞虎咽地吃着，边吃边说：“这茄子、豆角、西红柿比肉都好吃！”奶奶笑着说：“好吃吧，多花点功夫在菜地里，长的菜自然好吃咯！”顿时，我似乎明白了“只有人的劳动才是神圣的”这句话的意思——社会万物，都是由人的劳动创造出来的。

幸福是无处不在的；爱是无处不在的；快乐是无处不在的；同样的，歌曲也是无处不在的，只要你用心去观察，歌曲就隐藏在生活中的点点滴滴。

镜头一：华语群星《相亲相爱》

“因为我们是一家人，相亲相爱的一家人，有福就该同享，有难必然同当，用相知相守换地久天长……”坐在同一块黑板前学习的同学们，都会为了这个班而奉献出自己的一份力量。记得那次运动会，报名时班上同学都争先恐后地要求为班级争得荣誉，还有一回，班上有个同学成绩太差，同学们都不想让他去上公开课，但老师说：“我们是一家人，理应同甘共苦！”班级获得荣誉时，大家都兴高采烈；班级受批评，全班同学都自责，这才是真正的一家人！

镜头二：李谷一《我和我的祖国》

“我和我的祖国，一刻也不能分割……”新中国成立以来，特别是改革开放之后，中国的发展日益兴旺，每一个中国人都在国际舞台上感受到了从所未有的自尊与自信。但是，当我们在感受荣誉时，一定要切记──我是一个中国人！吉鸿昌，用中文和英文分别写上同一句话──“我是中国人”，佩戴在胸前走在美国的大街上；刘显老人宁死也不穿上和服；中

税收、报税是何方神圣？为何国家得到税收这“神物”，人们只能报税？税收和报税四个字似乎有种特殊的魔力似的，总让人们这么投入，使我这一向喜欢探索的心里种下了“探索税收、报税”的种子。终于，在我的“马不停蹄”的探索下，税收、报税的面目浮出水面。

税收，总的来说，税就是钱，而税收就是收钱。谁收谁的钱呢？当然是国家收老百姓的钱。老百姓为什么又愿意交钱呢？意义何在？因为国家主要经济来源就是税收，而只有经济发达、人心统一的国家才能称为强大。另外税收仅收老百姓的一小部分钱，并不会夺走太多。而这时，就有人说：“仅收这么点钱，我不交也没什么。”非也，非也，若人人都交一两元，全国加起来起码十三亿元，而如果人人就不交，就少十三亿元，所以这么想就是大错特错了。

报税，经过刚才的介绍，想必大家已经明白了，说白了就是交钱。交钱这个词，是人的都不喜欢。但是只要明眼人都知道报税的重要。一幢幢房子何物所为？飞机、火箭、宇宙飞船何物所为？枪械、坦克、航母、潜艇等国防装备何物所为？现代交通工具何物所为？是税收与报税循环的结果。再推一步来说，若人们不报税，就没有国家，没有国家，何来百姓？

这就是

“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐各自梦想……”动听而又熟悉的旋律从喉咙中淡淡地划出，陶醉在优美的歌曲中，我与同学们来了个“歌曲接龙大PK”！

我首先来了个打头阵，经过一番深思熟虑，我贼贼地唱了一句：“回忆过去，痛苦的相思忘不了，来，接有‘了’字的！”我大喜。面前的同学们皱着眉头，将手指一会儿点在嘴边，一会儿挠挠耳朵，眼珠子向上看，似乎在将自己所有的记忆都翻出来似的，一幅“抓耳挠腮”的嘴脸。这时候，一个激动的声音响了起来：“这简单！没有日期的纪念，没有了季节。”惹得周围的人都一脸惊异地朝我们这一大桌人望过来。可我正纳闷，这怎么有“了”字呢？那位脸上一脸得意的同学笑道：“哈哈，我们可没有规定多音字不能发别的音哦~”

我一个傻眼，干咳了一声，发下号令：“不可以这样哦，我们得列一些规定！这么接可不好玩呀！”得到了大家的同意，我立马开始下规则——唱歌词最后一个字作为接的歌词中的&l

母亲，一个多么美好的金词！他是多么的重要。妈妈，我想对您说：我爱您！谢谢您！

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”这首诗大家一定都知道吧？它就讲了母亲的神圣。而日常生活中，我和母亲的事就像繁密的星星，数都数不完，其中有几颗最大，最亮。

记得有一次，在零下35度的雪乡旅途中，我因为贪玩，把手套弄湿了。手套慢慢结上了一层层冰，我冻得瑟瑟发抖。母亲知道了这事，毫不犹豫的把自己的手套给了我。她不带手套了，双手冻得通红，冰冷冰冷的，她来回搓着已经毫无知觉的手。我看不下去了，感动的说：“妈妈，我把手套给你吧！我们轮流戴！”可母亲却不同意，她说：“不行，你还小，你戴这就行了。”这事我会永远铭记在心。

记得还有一次，我和她一起住宾馆。这里人多房间少，只剩一个单人间了。母亲说：“没事，床虽然小，但是我只占一点点地。”我当时还小，不知道妈妈的好心，犹豫不决的说了一句：“好吧我晚上不打滚了。”

一进房间，我不情愿的抬起头，看看四周有没有好玩的。这里又一次让我失望了。

只见房子窄小，还不到10平方米，厕所简陋，床前有一

告诉你们哦，这个星期五，我们三（5）小水滴中队去了一个神圣的地方---上海当代艺术博物馆，里面全部展出的是伟大的画家和创作家李山的作品，展出的作品是未来出乎意料的生物。

其中最让我引人注目的作品，第一种是奇怪的南瓜基因和黄瓜基因混合在一起的新蔬菜。它们底部是绿色的，上面是黄色的，果实的头部开始鼓起，鼓起的地方变成一个个小尖尖角，越长越长，越长越宽，越长越弯，形成了一个出乎我的意料的蔬菜怪物。我想如果吃了这个蔬菜，会变成章鱼人，手变成8只腿，腿变短，并渐渐地没了；眼睛呢，可以伸缩自如。这种蔬菜估计不能在地球上生存。

第二种是奇妙的茄子基因和胡萝卜基因混合在一起。它全身乌黑，形状像个小锤子，看着一点也不讨人喜欢。我觉得它也不会在这个星球上长命百岁的。我认为吃了这种蔬菜，对人类有很大的杀伤力，黑色的这些物质，可能会堵塞血管，引发脑血塞。

第三种是蜻蜓人模型。我刚刚看到它的时候，还以为是一群苍蝇，结果一看是蜻蜓。这个蜻蜓人，上部是蜻蜓，下部是人的腿，看起来“怪里怪气”的。哇，这些生物好奇特呀！它会挠头，具有很多和蜻蜓相似的行为动作。我真想知道这个蜻蜓人的幼虫是什么？

第四种雌雄同体的玉米。它们看起来一点都不像玉米，枯黄枯黄的，果子很像

作为一个在泗阳生活的人，不应该也不可能不知道妈祖。那么，妈祖的真名是什么？为何妈祖是海上渔民的保护神？难道她真是一方神仙？虽然妈祖庙离我们近在咫尺，但是，我们不免为妈祖是人还是神的秘密所困扰着。

妈祖真名叫林默，生长在大海之滨的她，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到妈祖的救助。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以人们又称她为“神女”、“龙女”。因此，历代海船视妈祖为保护神，出海都要先祭拜一番。妈祖虽已死去多年，但是对渔民们的帮助却犹如不灭的烈火住进了渔民的心里。正是因为这样，一个世俗的普通人变成了渔民敬仰的神圣避难神！

虽然我们泗阳在全中国甚至是整个江苏省都默默无闻，犹如庞大蚁群中的一只小蚂蚁，但是，泗阳凭借妈祖庙打响了自己的名声，众生前来泗阳拜妈祖！那么大家可想而知，妈祖庙会是多么神圣的地方了！

可是，现实却不尽如人意，原来以为里面充满了虔诚的教徒，连空气中都弥漫着一股烟的香味（祭拜用的烟）。可进去一看，这都什么呀，神圣的庙有如闹市一般，到处是卖东西的，还有打枪的，套圈圈的，一切都跟钱脱不了干系，尤其是套圈圈，专门坑蒙拐骗人们腰包里的

春天在哪里？对我来说，在一首又一首动人的歌曲中。

歌曲中的春天，是美丽的。正如任贤齐歌中唱到的：“春天花会开，鸟儿自由自在。”听到这首歌，我仿佛就在那种鸟语花香的春天中。春天到来了，一派声明复苏的气息。花儿们走出了隆冬的阴影，鸟儿也摆脱了穷冬的枷锁，从远方归来。在这样的春天，人们尽享春天的活力，在辛勤的工作。这样的春天，着实令人向往。

当然，歌曲中的春天，也可能不充满着美丽和希望，而是略带着悲伤。《春泥》中唱到：“那些痛的记忆，落在春的泥土里。”这样的春天，我仿佛似曾相识。在这样的春天里，花儿们没有活力，如同在秋天将要凋零一样，而树木也失去了原有的苍劲，在这一片萧瑟中，人们就如同歌曲中一样，失去了对春天的渴望，即使身处活泼的春天，也好像在枯萎的秋天，没有活力，没有希望，令人充满忧伤。

但是，歌曲中的春天，更是充满着对未来生活的渴望。“1979年，那是一个春天，有一位老人，在中国的南海边画了一个圈。这是《春天的故事》中的一句歌词，它歌颂了邓小平改革开放的伟大政策。在那一年的春天，我仿佛身临其境。我看到人们在走出文革的阴影后开始弥补文革中的损失。在这个充满活力的春天，人们开始为中国的经济建设做

我听了老师发的歌后，我觉得《楚天舒》这首歌更加好听，原因是以下几点。

我感觉《在此》的作者韩磊在唱此歌之时，一定满怀着对武汉的赞叹，对壮丽山河的赞美，并表达出了自己的自豪和兴奋。同时还感到无比的骄傲。声音是低沉的，腔声比较圆阔，声音洪亮。同时还用古老乐器来配合，更是表达了对楚文化的赞叹，但是我很喜欢语气欢快的歌，这首歌比较低沉，所以我不是很喜欢。

我喜欢《楚天舒》的第一个原因是因为整首歌情绪高昂，语气欢快，更让人兴奋，橙翼唱的非常陶醉动听，使人忍不住也想跟着他一起哼唱，我在听的时候情不自禁挥起手跟着旋律拍掌。他的歌曲并不是直接抒情，而是用有趣的词来形容美味的食品，和人间情味。“且慢向潇湘南下饮遍长沙之水，何不去钓得武昌鱼又新蒸几尾？”这句话非常有趣，武昌鱼是武汉最好吃的鱼之一，句子中体会出了一种悠闲的感觉，吃着钓来的武昌鱼那是多么美味啊！那嫩肉咬下去十分新鲜，口味极佳，想想就口水直流。“甩腔收卖的谁，唱的红香绿脆，新摘的莲藕问你煨汤了没？”这句中巷子中的叫卖者，唱的十分好听，新摘的莲藕，是非常的好吃，煨个莲藕汤，那该多少补身子啊！“掸面要趁热，芝麻酱淋个透彻，葱花拔几颗，搅一筷人间绝色&