秦军战阵

什么在给我补充

什么止住疼痛

市声如此喧嚣

回忆没有止境

必须打乱队形

必须保持缄默

因为镜中的自我

日甚一日让我恐惧

究竟那个炼金术师

在炼什么苦果

为何只有耐心

一日甚于一日

为何只有微笑

逐日让我作呕

难道你真相信

傻笑能蒙混过关

愤怒已经无用

重心荡然无存

惟有抑郁如箭

直取王者眉心

疏星嵌在蓝蓝的天空上，街边的霓虹灯闪着亮光。就这样，我们来到了古都西安，开始了我们的历史旅程，推开了历史遗梦的大门。

我们先是穿越到了秦朝，感受秦军的宏伟气魄，了解了最具代表性的秦朝文物——秦兵马俑。这不难让人想到那时的秦王嬴政横扫六国、一统天下的雄壮场面，让人好似身临秦军之中。他们气势如虹，战场上的他们勇敢无畏、势如破竹，领头的将士率着千军万马，直逼敌国。下一秒，敌国城门失守，举国沦陷，秦王一统天下的雄心壮志也在一步步走向现实。这硝烟弥漫、战火满天的秦朝，留给我们的，便是千百年都无法消灭的宏大气势以及难能可贵的勇气。

走出秦朝，虽然那秦兵马俑给予我的震撼还久久未散。但我们还是走进了盛唐时期。

梦回唐朝，华清宫旁，杨贵妃身着华裳，翩然起舞。她那纤纤玉手上戴满了贵重的手镯，手镯相碰发出的清脆声响混着杨贵妃落地撞击木板的浑厚响声，高低分明，粗中有细。再伴着杨贵妃华美妩媚的舞蹈，衣摆轻扬，衣袂微晃，真是印证了那句“回眸一笑百媚生”，让人为之折服、为止倾倒。除了华清宫的绝美女子杨贵妃，我还亲自做了唐三彩，它让我想到了古时传说中浴火重生的凤凰，唐三彩正是浴火重生、重获新生。

走出唐朝，杨贵妃的舞、唐三彩的美令我念

我好恨

恨我没早生一个世纪

使我能与你对视着站立在

阴森幽暗的古堡

晨光微露的旷野

要么我拾起你扔下的白手套

要么你接住我甩过去的剑

要么你我各乘一匹战马

远远离开遮天的帅旗

离开如云的战阵

决胜负于城下

我希望你以军人的身份再生

——李晓桦 《致额尔金勋爵》

这是余秋雨先生在《道士塔》中引用的李晓桦写给下令火烧圆明园的额尔金勋爵的诗句，我觉得实在是太恰当了，身为一个中国人，看到这段历史都会由心底升腾起的恨意，然后开始蔓延，放大，最终溢出胸腔。然而和战争中的熊熊烈火遥相呼应的是在甘肃一个偏僻的地方由三个人组成的“掠夺大战”。那一场战争没有硝烟，没有大火，没有震惊中外的报道，但它所带来的损失和代价却值得每一个中国人铭记。让我们来记住这三个男人的名字吧：莫高窟主持王圆箓、匈牙利人斯坦因和中国翻译蒋孝琬。

初读《道士塔》和《莫高窟》，感受最多的是愤怒，愤怒王圆箓的无知，愤怒斯坦因的自私和蒋孝琬的无良，恨不能穿越回那个朝代，以一己之力挽回点什么。二读就变成深深的无奈了，就算回去，我们依然改写不了历史的悲剧，清政府的无能，侵略者的野心，战争中的朝不保夕，莫高窟的悲剧又岂是区区三人造成的。

再次品读终于冷静下来，余秋雨先生写出来应该不仅

上午，我和妈妈一起到岳麓山上，去纪念我们的抗日英雄。

在岳麓山上，有一座高耸云霄的墓碑，它的底座大约有6米宽，2米高，墓碑有10多米高，上面刻“陆军第七十三军抗战阵亡将士公墓”。

我们的纪念活动开始了，来了许许多多的媒体，有湖南经视的、政法频道的等等。我们在墓碑前摆了四盆菊花，然后合唱了两首抗战纪念歌曲，对着烈士墓进行了庄严的三鞠躬。还有一个主持人说了活动的意义，转眼间，我们来到了下一个环节——献花，我拿着一束黄色的菊花到墓碑前，鞠了躬后，把花轻轻地放到了墓碑前，又鞠了躬然后走开了。

在献花环节结束后，我们来到了一位穿着军装的老爷爷身边，听他说抗战的故事，他十六岁就当了兵，参加了多次对日本鬼子的战局，打死过好多鬼子，现在80多了，看起来还很健康，衣服的胸口位置挂了许多徽章，他还亲自唱了一首歌曲，听他讲完故事后，我们又和老军人照了张合照。

值得一提的是，我和妈妈很幸运，因为媒体还采访了我们母子俩，我在采访的时候很紧张，因为那个阿姨总是问我一些有难度的问题，比如，你来这里参加活动的目的是什么啊？通过这次活动你学到了什么……我还是一一进行了回答。

晚上，我在电视上看到了自己参加活动的

孔子曾经说过“三思而后行”。但人生不可能在每件事前都认真考虑，有时，人生反而需要你去拼搏，去奋斗。

拼搏也会是一种向上的力量。当初，如果没有韩信背水一战，率领自己的士兵英勇地同敌军拼搏，去厮杀，又怎会有历史上汉王朝的一代兴盛；如果没有项羽的破釜沉舟，又怎会在巨鹿大败秦军，加快了秦朝的灭亡呢？人生不仅需要思考，也需要去努力的拼搏与奋斗。

拼搏也是一种成功。如果当初贝多芬不英勇的同命运抗争，世界上或许只会多一个碌碌无为的聋子，而不会出现那震惊于世的《英雄交响乐》，也不会在音乐史上留下他的痕迹。拼搏有时也会是一种智慧的选择，也会是一种成功。

拼搏也是一种智慧。拼搏往往意味着最后的抗争，与其唯唯诺诺的在命运前不断屈服，还不如在最后站起来英勇地同命运抗争，贝多芬曾经说过：“我不会向命运屈服，我已经扼住了它的咽喉。”智慧地同人生搏斗，才会成功，才会获得勇往直前的动力。

拼搏也意味着对待人生的态度。不少人安于在舒适的环境中过着平稳安定的生活，丝毫没想过另外的生活方式，终日忙忙碌碌，其实只发挥了微不足道的智慧和才能，最终只使得自己碌碌无为，隐在了平庸的人群中，消极的度过每一天。

海伦。凯勒则凭借着她自己顽强的意志，不断拼

时间、时光，总是流水一般唏唏流逝，而自己就像一个网漏，无法留住过往的水。当然，人生总是有一些美好的时节，也仿佛春风拂过我们幼稚的脸庞，之后脸上又是冬风吹过的折皱。总是尝过了甜，才学会品到了苦，如果不逼自己一把，怎样会看到盛世的烟花？

古来有例，话说秦军率兵三十万包围了巨鹿，而赵王向楚怀王求救，宋义取兵二十万战敌，走到半途，这宋义听闻秦兵势力强大，竟停下开宴！这项羽火冒三丈，暴跳如雷，杀死了宋义，当上了假将军，过河后，他命将士只带三天干粮，还砸烂了所有船只，以表决一死战的决心！而士兵们知道走投无路了，便要战死沙场，在项羽的指挥下，项军势如破竹，比一杀十，把秦军打得落花流水。这便是历史著名战役“巨鹿之战”又叫破釜沉舟。

今日也有例，俄国著名戏剧家斯坦尼夫斯基，有一次在排演一出话剧的时候，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼夫斯基实在找不到人，只好叫他的大姐担任这个角色。他的大姐以前只是一个服装道具管理员，现在突然出演主角，便产生了自卑胆怯的心理，演得极差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的烦躁和不满。一次，他突然停下排练，说：“这场戏是全剧的关键，如果女主角仍然演得这样差劲儿，整个戏就不能再往下排了！”这时全场寂然，

西楚霸王，想必大家一定不陌生吧？我要写的就是楚霸王项羽。有人说他是顶天立地的男子汉，不可一世的英雄，也有人说他是有勇无谋的匹夫，但我觉得项羽既是英雄也是匹夫。

“楚虽三户，亡秦必楚”这句话大家一定听过吧？巨鹿之战，项羽以少胜多，大败秦军主力，眼看成功在望，可是刘邦却乘虚而入，率先进入咸阳。项羽勃然大怒，摆下鸿门宴，本想了去刘邦的性命，但后来项羽念以前兄弟之情，放过刘邦一马。如果项羽那时要是狠下一点心来，那历史将完全改变，项羽也不会落得悲剧下场。难道这还不够仗义，不够英雄么？但项羽放过刘邦，有考虑到后果会如何，下场会怎样吗？这不是所谓的有勇无谋的匹夫吗？

“有勇无谋”这应是贬义词，但我觉得这不完全是贬义，说项羽有勇无谋，那是因为项羽一身正义，做事光明磊落，从来不会耍小手段，小阴谋。但是，我觉得在双方交战中，使一些计策，也不失为一种智慧。因为每个人的想法不同，观点不同，做事情的方式也就不同。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”这是李清照写给项羽的，虽然只有简单的十个字，但却概括出了项羽的品质。“至今思项羽，不肯过江东。”楚汉之争，项羽被刘邦军队逼到了乌江边，项羽本可

李清照曾写过这样一首诗：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在我眼中项羽是百战百胜、所向无敌的西楚霸王，也是我心目中的战神。

25岁的项羽在巨鹿之战中以3万敌秦军30万人马，为鼓舞士气，取得胜利，他破釜沉舟，置之死地而后生。最终以少胜多，巨鹿之战项羽一举成名。项羽多么自信，多么英勇善战。

项羽的理想是推翻秦朝，统一天下，建立起自己的国家，和他拜为兄弟的刘邦也想跟他争夺天下。项羽知道后想杀了刘邦，就在咸阳城外鸿门举行了一场宴会，也就是著名的鸿门宴。可惜项羽错失良机，放虎归山让刘邦跑了。

刘邦是个有心机的人，荥阳一战刘邦被项羽所伤，提出平分天下，以鸿沟为界，鸿沟以西为汉，以东为楚。项羽与刘邦签订了停战协议，但刘邦伤好后，出尔反尔的他攻打项羽到垓下。刘邦手下大将韩信使用攻心术，令汉兵唱起楚国的歌，四面楚歌响起，楚军将士想起了家中年迈的父母和妻儿放下武器无心打仗。

项羽临突围前给虞姬唱了一首告别的歌就是著名的《霸王别姬》。项羽从军中带800人突围，他突围成功，可只剩下了28人。他对那28人说“天之亡我，非战之罪”，意思是说不是我项羽不能打仗，是上天要亡我呀！为了证明自己是战神，他要击溃后面的汉军

“卖粽子喽！香喷喷的粽子喽！”每当这响亮的吆喝声响彻在铺满青石板的大街小巷时，我就忍不住想起了我国的传统节日——端午节，也想起了伟大的爱国诗人——屈原。

战国末期，秦军接连攻打楚国。深受人民爱戴的楚国大夫屈原心如刀割，力主变革图强，无奈遭受奸臣迫害，满腔抱负不得施展，在汨罗江边跳江自尽。楚国人民为了让屈原的身躯得已保留，纷纷用鸡蛋来喂食江里的鱼儿；怕屈原饿了，聪明的人们用竹叶包，缠线团的方式来避免鱼儿偷吃，以便伟人食用。这种纪念方式千百年传承下来，便成了今天端午节包粽子的习俗。

每到端午节，家家户户的主妇们便拿出糯米洗净，用红枣、豆沙、蜜饯、牛肉、猪肉等捣碎，拌上五花八门的作料做馅儿，然后用新鲜的竹叶或蒲叶包成三角锥状，用线系紧，蒸熟，于是满屋子弥漫着淡淡的竹叶清香。拆开线，咬一口，不禁口齿芬芳，仿佛有一段厚重的历史让你久久回味。

吃着香喷喷的粽子，我仿佛又看见几千年前，一位身材瘦削却又无比坚强的老人站在浩荡的江边，向天地倾诉自己的忧愁。屈原心怀天下，对祖国忠贞不渝的爱国主义精神将永远激励着我们不断进取。

端午节是一个重要的节日，可是你们知道这一个节日的来历吗？

端午节源于屈原。屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域等。他在流放中，写下了忧国忧民的不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，却不忍舍去祖国于5月5日，写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛万分，在汨罗江上划龙舟，把鸡蛋、饭团丢进江中，让鱼虾吃饱，以免啃咬屈原之身。之后怕鸡蛋、饭团为蛟龙所食，人们便发明出了粽子。

端午节早上，我的眼睛刚睁开，“扑通”一声跳下了床，便看见爷爷奶奶正在包粽子，我很有兴趣，便也走过去请教他们如何包粽子。我拿着两片粽叶，用剪刀将一头的硬角剪掉。然后把两片粽叶平铺，再对折。接着对折好两头。再然后，就把粽叶打开，填入两勺糯米，放上一个蜜枣，填入一勺糯米盖住蜜枣，用勺子压紧。最后对折另外一部分粽叶，随手把突出的粽叶摁下去，用细绳子绑好。多包了几个后，我把它们放入热水腾腾的锅中，煮了半个钟头左右，香香的粽子出锅了！我迫不及待地扯开绳子，掰开粽叶，咬上一口，软软的，甜甜的，热热的，可美