秦朝电影战国完整版

历史课上，邓老师讲到秦朝统一六国。当天晚上，我拿着历史书，看着看着，倦意阵阵袭来……

“我这是在哪呢？”我惊愕地叫道。向前走，一间金碧辉煌的大厅，大厅正中放着一张很宽大的“床”。我心想：什么嘛？这么大的厅，连个电视机都没有，切！这时，我感觉非常累，便顺势躺着那张大床上。天哪，这床太舒服了，一躺上去就不想动了。

正当我闭目养神时，听见一阵急促的脚步声，我还没反应过来，就看见一个打扮和秦朝兵马佣一样的怪人，对我大吼道：“什么人如此大胆？竟敢抢坐龙椅！快拿下，别让她跑了！”一群打扮同样古怪的人把我五花大绑，带走了。

我被带到一个脸绷得跟弦似的人面前，他低下头看着我。哇，这不是大明星陈道明吗？原来是在拍电影，我上去拉住他的衣服，让他给我签名。

当然，我的举动引起了公愤，但是陈道明还是给我签了名，签完，我将那不知是用什么材料做的东西装进了兜里。他问我：“汝从何来？”我说：“我是地球人，和你一样是中国人。”他很生气：“大胆刁民！寡人乃秦始皇，秦朝国君。”

哎呀，陈道明还在演戏，那我也配合一下吧：

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

在这个高速发展的时代，人们都转变成碎片化生活，什么都是碎片化，这才凸显出了慢节奏和完整的美好。

我有幸能体会到这种美好。

置身于朱家角古镇中，仿佛是跌入了时空隧道，穿越来到了曾经的曾经。

白墙黑瓦，小桥流水。河水碧波荡漾，缓缓的流淌着，不紧不慢。水面偶尔会被调皮的鱼儿掀起圈圈涟漪。

在河的对岸有一家不起眼的小店铺，门面很小，但又不失温馨。我宛如翻开一本厚重的古书般轻轻的打开门。店里的陈设很简单，两排靠着墙的柜子上面放着许多的彩陶，形态各异，大多是些动物。

在橱窗的那边，我发现了一个彩陶小人偶。两个小人连在一起，一男一女都坐在那里微微地笑着，安静祥和。他们面对着橱窗，把微笑留给了来来往往的人群。看着世事的变迁。

人偶的身上落满灰尘，像是一个被尘封了很久很久的记忆，不愿去回忆。只有女孩腰间的那抹珠光还闪闪发亮，如同万籁俱寂的黑夜里那一轮明亮的月。外面的阳光投射在人偶身上，使他们看起来暖洋洋的。在桌面上映现着他们的影子。突然感到有些沧桑，这个女孩是谁？男孩为何笑得如此开心？我在脑海中边写着他们俩一个又一个的故事，一个又一个的可能。女孩身上的有一些细节已经退了色，是被时光消磨的吧，我想。他们见证了许多：天空云朵的移动，人潮的拥挤，房屋的变迁…&he

在古代，最强势的国就是秦国，秦灭六国后，就建立了我国历史上第一个多民族的统一国家。《秦纪》里记载的秦始皇，可谓是一个无恶不作的暴君。可是，这并不能阻挡我对秦朝的憧憬与向往。

“已心不净，何以修行？”我的耳边忽然响起了谈话声，我睁开眼，咦，这是哪里？这一切既熟悉又陌生，从他们的谈话中才知道我回到了公元前213年，我真的回到了憧憬中的秦国。这时的秦始皇才统一中国几年时间，他就想长生不老，一直都当皇帝。

方士的脚步渐渐消失……

“陛下，你可知方士著有《道经》，这本书不是老子的道德经，而是方士的修道著术，这些书有诽谤您暴政之语，如今他们又不愿助你长生，不如把他们杀了吧！”一位小人对秦始皇说。

秦始皇听后大发雷霆，于是下令焚烧道经，又将方圆十里的方士全部抓来活埋了。这就有了历史上的“焚书坑儒”一词。

看着秦始皇老态龙钟的样子，我心想：世上哪有长生不老药啊，真是英雄一世，糊涂一时啊！

我来到了长城上，看到许多的人正在尽心尽力的为秦始皇修筑长城，一名身穿寒衣的女子拍着一位将军的肩膀问：“将军可知我的夫君在哪里？”

将军回答到：“吾不知你

小时候我一直钦佩秦始皇嬴政雄才大略，一统天下的手段。假如给我一次机会，我会选择回到秦朝。

假如我回到了秦朝，我要做的第一件事就是通过自己的知识取得始皇帝的信任与青睐，让他视我为心腹。这时，我会向他进谏：“一个国家，最重要的一件事，就是民心。始皇帝，您刚一统天下，民心未稳，不应荷税，应等至三五年后才开始征税，并且不应重徭役，使人民大多死于修筑长城之中。”

回到秦朝后，我要做的第二件事就是劝阻秦始皇进行焚书坑儒。因为知识是一个国家发展的最基本因素，而在焚书坑儒中许多儒家经典被烧毁，使先人们的智慧消失于天地之间。因此，我要劝阻他焚书坑儒，并劝其积极开办学府，培养人才，同时要重用人才。这样，就会使秦朝拥有众多贤人，辅助秦皇推行仁政，使秦国内民众都兴盛安宁。

回到秦朝后，我要做的最后一件事，那就是劝说秦皇当心胡亥与赵高这两个企图夺取皇位的人，并且要重用大公子扶苏，巩固其地位，将扶苏公子扶植成下任皇帝。这样，秦国便不会因为二世胡亥的昏庸无能与赵高的滥权而使秦国人民民不聊生，爆发动乱并最终灭亡。

假如我回到了秦朝，我一定会尽心尽力地为始皇嬴政办事，使秦国成为一个中国历史上统治最久的皇朝！

试问，你有多久不曾静下心来，好好地看完一本书。

试问，你有多久不曾和父母聊聊天，抑或是坐下来，吃一顿完整的饭。

试问，你有多久不曾去电影院，看完一整部电影，或是在家，追完一整部剧。

现如今，社会飞速发展，世界每天都在发生变化，日新月异。我们每天都在被不同的事物、信息所围绕。网络的迅速以至于让我们可以足不出户地看世界。可也正因为这飞速的信息，让我们的生活日益碎片化。

以购物为例，淘宝、微商的日益壮大，让那些曾经喜欢逛街，行走于各大购物中心的人们多了一个选择的渠道，人们开始放弃了光顾实体店，而更亲赖于网店。毕竟，比起大热天在外逛街，磨破脚地血拼，在家一边吃美味一边选购，何乐而不为呢？而商家们似乎也发现了这一现象，各大品牌都开始增设网店，甚至网上选购可以享受实体店所没有的折扣优惠。

这样一来，人们开始越来越依赖于网络。逛街看到喜欢的衣服第一反应就是看看这家店有没有网店，网上购买是否更便宜。

这个现象其实同样充斥于其他行业领域。不想或没时间阅读整本书，就上网搜一下，只要输入关键词，书籍内容简介、经典语段等等一系列关于这本书的，因有尽有；不想去电影院或没时间看整场电影，同样上网搜一下，各种剪辑让你分分钟了解整部影片……

碎片化的生活无时无

随着科技的发展，人们开始处理越来越多的消息。这导致人们的生活变得越来越“碎片化”。“完整化”似乎已与现代的生活方式背道而驰。但在现实生活中，碎片与完整的合理结合往往能得到更好的结果。

“完整”，是由无数大小不同的“碎片”所构成的。“碎片”是整体构成的基础。碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……这些碎片组成了人们碎片化的生活并影响着我们的心态和感知，而心态和感知组成了一个人完整的思想。若人拥有正确的思想，则其大部分生活碎片都必然是积极，正面的，反之亦然。

如同一块精美的瑞士表，在每个微小零件的加工处理上都必须经过精雕细琢。对于这些碎片的精细处理往往需要花费大量的时间与精力，而组装这些零件往往要轻松许多。当这些经过千挑万选的碎片组成一个整体后，一块手表，作为无数碎片组装后形成的整体，被展现于世人。人生亦是如此。在碎片化的经历中组成的整体也必然带着碎片所表达的思想。

而在信息爆炸的今天，时刻都接触到积极的信息几乎是不可能的。这会导致记忆的碎片当中出现许多不和谐的音调。这些消极的碎片有往往会

“80后”中国科学院院士的成功秘诀？面对媒体采访，这位获得了三个国家科学大奖，从不看微博微信娱乐新闻却熟练应用智能手机的耄耋老人说：“也许是我笨，一辈子只能做好一件事。”王泽山没说大话，几十年如一日，即使如零下20度的寒风中，他总是到得最早的。

节奏越来越快的当下，谁还有十年磨一剑的耐心？社会上谁还愿意为了需要精心思索的应用买单？碎片化，摧毁了日出而作，日落而息的旧生活，却没有为新生活带来意义。

“碎片化”带来的是对“全知”的追求。几乎所有人都能在社交平台上找乐子。社交平台也几乎能提供一切消磨时间的方法。这体现了知识广度提供的吸引力，绝非深度可比。轻知识，轻小说……浅层阅读带给人的是知识渊博的幻觉，却经不起一个为什么的拷问？前些天，清华施一公院士来我校演讲。整个两个多小时的演说几乎不提他领域中的话题，而是浅显的学问。且不提他列举的例子有三成是错误的，仅仅为了“有趣”传递非专业知识就不是一个明智之举。

“碎片化”愿意只是利用边缘时间，就像利用打造雕塑的余料做些工艺品。但碎片化的生活

昏黄的灯光下，棋盘上楚河汉界却十分分明，我和老爸的一盘“绝杀”正在进行。一阵风吹来，灯影开始摇晃……

突然间，我失去了重量，化成了一缕青烟，轻飘飘地。惶惶间，我来到一个厅堂，两旁摆满了兵器，中间坐着两个人也正在下棋。咦，这不是西楚霸王项羽吗？旁边的是范增？我飘到棋盘旁的茶杯沿上，想听听他们说些什么。

“沛公进了关，像变了一个人，看这势头，他的志向可不小啊！”范增先说道。

“嗯，确是如此，你怎么看？”项羽夹起一颗白子慢慢落下去。

“将军，我们可以在鸿门设宴，诱杀刘邦，我举玉玦，你就点头，其它的我来安排。”范增真是足智多谋。

“哈哈哈，好！亚父妙计！”项羽特别高兴，拿起茶杯就喝起来。“哎呀，我的妈呀，我怎么被项羽喝到肚里来了，怎么办？怎么办？咦，怎么说话的声音都变成我的了？难道我已经变成了他？”

我其实一直不明白，为什么有流氓痞子行径的布衣刘邦能统一天下，而不是英雄盖世、力拔山兮的贵族项羽呢？如果老天要派我来改变历史，那就让我来助项羽一臂之力吧！

鸿门宴这一天终于到了。席间美酒佳肴，范增多次