程序化生活的好处作文八百字

当下这个社会已是一个有着明显运转秩序的大环境，每一个社会人都充当着不一样的角色，犹如计算机里的无数零件。苹果总裁库克就用计算机来比喻当下社会，但在他眼里，相同的并不是皆会创新，而是人类亦会像计算机一样组成程序化的社会。

人工智能的优越之处便是在圈定好的程序里正常运转，展现出优越的处理能力和智能高效力。但同样是因为已被各种条条框框的程序束缚，计算机亦只是一台冰冷冷的机器而已，它被赋予的只是完成任务，并无其他，而人是被赋予有血有肉的身躯和会思考的灵魂。

哲学家提出过“我思故我在”，简单的道理却透露出深奥的人生哲理，人生而便会思考，有独属于自己的思想与三观。没有任何条理可以单纯意义上地束缚住人性的思考。菲德尔曼先生谈及独立时提到：“我们应独立于上级，独立于自身，更应独立于思考”。这岂不是说明了我们与那冰冷机器间的区别？那便是我们为人，亦思考者，拥有独立的人格与价值观，不被万物束缚。

自古以来，“圣人思之以为戒”的说法被大肆传扬，也不失为一种道理。在伯里克利时代，哲学家们如春笋般涌起，有苏格拉底，柏拉图等翘楚，他们的脑海里浮现着的是“我们是谁？我们从何来又向往何处？&rdq

在互联网技术和人工智能迅猛发展的今天，人类的生活变得更为便捷了，一切都在被简化，与之同时被简化的还有人的情感。让我们不禁发问：这个社会，究竟在变得更人性化还是更程序化？

苹果公司总裁库克面对当今世界提出了人类可能会像计算机一样思考的担忧。比起人工智能，他更关心的是人们会失去价值观和同情心，罔顾后果。这样的担忧折射出了当今社会问题。尽管科技使得人们周围的各项服务或是人工智能的运用更人性化，但与此同时这个社会也变得缺乏人情味，更程序化。

寻找产生这一现象的原因我们首先要明白计算机思维和人类思维的区别。相较于计算机简单地将信息输入，处理而后输出，人更多的是面对不同事物时由心而发产生的情感，而导致当今社会变得“程序化”的原因就是这一情感的缺乏。

如今移动互联网发展迅速，而其使用者大多为年轻人。在网上各类信息的轮番“轰炸”下，人的价值观容易被左右。网络上各种碎片化的信息显然不足以使处世未深的年轻人或未成年人形成一个完整的价值观，使他们缺乏主观判断能力，也容易被误导。由此也培养出一批“金钱至上、享乐主义”的年轻人。同时，由于如今社会的泛娱乐化，人们普遍满足于最表层的乐趣而在不断刺激系变得麻

【篇一：倾听记叙文八百字作文】

倾听自然，净化心灵，感悟人生。

倾听细雨绵绵，滴落在我心。

当万物还在沉睡时，上天早已安排如何将他们唤醒，他把云儿召集在一起，它们推推搡搡，叽叽喳喳，互吐即将落到人间的喜悦。它们飘飘洒洒来到人间，当你置身在这蒙蒙细雨中，与它们零距离接触，当雨丝飘洒在你的肩头，倾听春雨绵绵，在春雨中感受静谧、安祥、和谐。动听而亲切。不由让人想起“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。它能洗净烦扰，忧愁，给你带来快乐，给大地带来春色，给人间带来希望。

丝丝雨滴，滴落在我耳边，润在心田。

倾听竹叶瑟瑟，奏出美妙旋律，追忆古代圣贤。

漫步在一片细细密密的竹林，天气好时，阳光爬上竹子尖细的顶梢，金晃晃的，宛若根根直立的长矛；阵风过处，竹子微微摇曳，倾斜、晃动着，然后又相互拉扯着，直立起腰杆，欢乐而有趣。竹叶瑟瑟作响，仿佛在演奏一段段动听的乐曲。忽而，在竹林的不远处，传来轻微而悠悠的琴声。寻声望去，那边有个小楼，琴声从小楼飞出，悠扬、委婉、深情，宛如竹林七贤在林中自由自在的抚琴高歌，超凡脱俗，怎么不令人神往。

倾听落叶归根，感悟生命的真谛。

当秋风瑟瑟，吹奏着哀伤的弦韵，金黄的落叶在空中飞舞，好像一只只蝴蝶在空中跳着最后的华尔兹。风停

“地狱空荡荡，恶魔在人间。”

——题记

电影开始。

校花胡小蝶跳楼自杀了，她对陈念说：“魏莱他们，在欺负我，你们看不到吗？”可是没有人站出来。唯一目睹胡小蝶跳楼的陈念，也遭到了“他们”的攻击。他们像寻找猎物的疯狗，不知道什么时候会从角落里冲出来。临近高考，陈念只想考上清北，她一次次报警，求助警官郑易，可最终，她失去了希望：“我觉得就算告诉你们，你们也管不了的。”黑色的眼瞳里没有了光芒，像下了雪的夜，洁净、冰冷。欺凌她的人没有得到惩罚，因为“他们是孩子”，他们肆无忌惮。蜷缩在黑暗的角落，陈念见不到光……

为什么十几岁的少年们会变成这样？为什么学校成了最可怕的地方？为什么罪犯得不到惩罚？这是谁的过错？是受害者？是欺凌者？又或许是警官和旁观者？没有谁逃得了。

“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”同学都觉得魏莱他们欺负胡小蝶只不过是同学间的普通摩擦，谁还没有看不惯的人？“事不关己，高高挂起”，甚至陈念也远远躲开了，他们的沉默是致命一击；警官们没有

今天天气格外的好，太阳公公在天上笑咪咪地俯视着大地，冬日的阳光照在身上，舒服极了。正是个去公园的好日子呀。最开心的是，妈妈也正好同意带我们去。

到了公园。只见公园里的人好多呀。可能他们跟我想得一样，也在这个好天气出来散心了吧。到了公园，我和妈妈先径直向玻璃桥走去。远远的，眼尖的我就发现水涨了。

“妈妈你说，咱们走一半水漏了，我们会不会被困在里面那？”

我一边胡思乱想，一边这样说道。

妈妈只是笑了笑，可能觉得我太孩子气了吧。渐渐地，我们走近了玻璃桥。

“哇！姐姐好历害，真的涨水了！”弟弟惊讶地说道。

我得意的笑了。

走在玻璃桥上，我一直很害怕。当我们走到一半时，水竟从一个小洞里不停的流了进来，吓得我都想赶紧跑过去，但我又怕弟弟笑话，只好装出不紧不慢的样子，当然，平平安安的到了桥那边。

“妈妈我们去游乐区吧！”我和弟弟朝着妈妈撒骄道。

“不行。冬天流行病容易传染，要少往那些人多的地方去……”妈妈又开始给我们“念经”了。“那我们去那座山吧！”弟弟这样提议，并用手指向一座山。

我和妈妈顺着弟弟的手望去

在我看来，碎片化生活是一把双刃剑。

先说阅读，碎片化阅读有许多好处。比如当你买了许多本书时，不会完整地看完每一本，这样就可以获取大量不同的信息，来拓宽自己的视野。在读一本书的生活，碎片化阅读可以使你初步了解这本书的内容并且简单掌握书本的中心。但这些都大多数是肤浅、毫无价值的。碎片化的阅读有各种弊端。在草草结束阅读后，你问他读到了什么，读懂了什么。大多数的回答都只是表面性的，一眼就可以看出来的。碎片化阅读大多是人的浮躁或者懒惰的表现，他们不会去深入研读，去挖掘收获书中的宝物。恶性循环，后果将不堪设想。

再说碎片化学习，它在学生中十分常见，学生们不会自己建立一个完整的学习体系。在学习中会停下来拿起手机，听听音乐或玩玩游戏。这样做可以让长时间紧张的大脑得到放松。但是很可能会一发不可收拾，立刻就中止了这一个学习计划。温家宝总理在与网民进行在线交流中曾提到，“我非常希望提倡全民读书，我愿意看到人们坐地铁的时候能够手里拿上一本书”。在生活常常看到学生们在地铁上，公交车上和大街上拿着一本书，背诵着。这样不仅仅可以充分利用时间，还可以让大脑提前进入状态。还可以在咖啡店，便利店的休息的区域学生三三两两坐在一起写作业。但是学生们在背诵课文时会

现在人们都过着碎片化的生活，却并不知道碎片化生活的利弊，甚至连其意义都不了解。何为碎片化，就是将一天的生活细化，分为很多琐碎的小部分。在这个充斥着碎片的时代，我们的灵魂和世界也都随之碎片化了。

我认为任何事务的产生都是因为欲望与渴求，碎片化生活也不例外。碎片化生活的出现正是为了迎合在现在这种快节奏社会中生活的人们。这种为了节省时间而产生的生活方式，企图让大众在更短的时间内了解更多。人们欣然接受了这种生活形式。但时间的便宜岂又是那么好占的？

现在碎片化的阅读是一种非常流行的形式。现在人们的生活中，在两件“大事”之间有很多细碎的小时间，人们就可以利用这些时间拿出手机，看一两页书，长时间下来也能读不少的书。但这也并非只有好处，一旦因为这样而放弃长时间的静心读书的话，你就会失去读书最本真的乐趣，不会花时间去思考，也就很难再从书领悟到些什么。这样的话，读书的意义何在。

碎片化的信息也是我们每天都要接触的。现在微信，微博等分享交流信息的方式盛行。我认为我们都应该问自己“今天又把多少时间浪费在了看这些琐碎却没有实际作用的信息上”。这样下去，我们就会丧失对信息的判断能力，大脑就会“如破烂橱柜臭油坏酱悉贮其

现今的社会我想已经是碎片化生活的代名词了，现在无论是小孩还是大人都在经历着碎片化的生活，可以这样说，我们已经离不开碎片化生活了，我们已经适应了碎片化生活，无法改回来了。

我的生活我想也是碎片化生活，比如说，每天在我去学校的路上，本想休息一小下的我，突然想到了接下来基天要背的英语课文，便拿出了英语教材开始背诵，在前往学校的途中我顺利地背下其中的一小段，上完了上午的第一节课，我又再一次拿出了英语教材在课间十分钟，又背了一点课文，这一天，虽然我有许多事，但是在课余的时间内，在这碎片化的时间内，我把握住了这点时间，完成了一项背书的任务。

这因该就是我们大部分人的碎片化生活，我认为，这是一种好的习惯，我们把握了我们生活中那些细小的时间，并且利用这些时间，让这些时间变地更有意义。

在这碎片化生活中，除了这些优势之外，在不注意的时候，也有一些不好的地方，让这些碎片化生活变得不是那么得完美，比如说在这些细小的时间内，人们总是抓紧时间去做一件事或着去读一本书之类的，在这种情况下，人们总是会下意识地去加快自己做某件事或读一本书的速度，我想在大部分的情况下，哪一件事一定不如在宽裕时间下的质量，因为在宽裕的时间下，大部分人应该都是再追求完美，总是把事情办得十分完美，总之是

当今生活，已经有越来越多的碎片化生活。而碎片化生活却像一个双面人，用的好我们可以从中获得比平常更多的知识，用不好呢？呵呵，青春这件一去不复返的东西会伴我们虚度年华。

所谓碎片化生活，我想可以分为两部分来解释。碎片化就是把原有的一个东西，把他分成好多分，就如同新闻，原来只能用报纸看，现在可以在网上看，有的可以在收音机里听到，甚至把新闻转化为有声读物。虽然这其中肯定有非常之多的弊端，但是也有很多好处的，而生活这次可不好解释，差不多就像你在第一次过你自己的人生吧。将他们两个完美结合，可能是正，也可能是负。

碎片化生活只要你控制了它、节制了它他就像一个貌美如花的天使，无时无刻的用那双无比温暖的大手来温暖你、让你的人生道路充满光明；相反，就会变成一个面目狰狞的心里恶魔，在你内心深处不断地困惑你、诱惑你让你走向相反的不轨之路。

我读到过一条新闻，一位青少年，由于每天都是碎片化生活，看看报纸觉得报纸太无聊了就看会儿手机新闻，很多事做到一半就半途而废，长大后非常的没用，想攒钱买房子，攒了一半后，就像用刀分割了似的，吃吃喝喝拉拉撒撒，最后把钱都用完了。我们一定要控制好自己，当你觉得碎片式生活对你有坏处时。你必须马上制止，不然你就会想这人一样，堕落深渊，永远无法自拔。

碎片的概念显然是与完整相对的，碎片更加零散繁杂又自由多变，现代社会衍生出的碎片化生活的方式亦是如此。

碎片化生活已经无孔不入地取代了多数青年人的生活方式。就常见的而言，手机里形形色色的软件便很好地助我们将生活细碎地模块化了，特定的模块赋予特定的内容，用碎片化的时间来完成碎片化的任务。

黑格尔言“存在即合理”。碎片化生活之所以为现在的人们所采用推崇，便不会没有道理。碎片化的生活能让人们相对自由随心地肢解与重组自己的生活，以提高办事的效率，而效率意味着时间，现在的社会最赶之不尽的，便是时间。人们利用碎片化的生活，选择性摘选自己需要的信息，不仅便捷的很，还能巧妙地填充打发了原本彰显无聊的时光，某种程度上说，碎片化生活其实是有效地丰富了人们的生活。

自然，碎片化生活的弊端也格外明显。由利而起，太过便利的操作和阅览模式极易让人产生心理依赖，人们轻松地步入碎片化的生活方式，却难以全身而退。渐渐的习惯于这样的模式，人们抛却了沉浸式的生活，变得心浮气躁起来，心神也往往难以集中。思及尼采所言：“我们的眼睛就是我们的监狱，我们的目光所到处就是我们监狱的围墙。”如此浅淡而破碎的拼图拼凑起来的生活，又潜移默化地局限了多少探索