穰侯的正确读音

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

夜晚明亮的灯光下，我又拿起了《三国》，体验武侯之英才。

诸葛亮的一生，文能治国，武能安邦，历乱世而不消沉，盛宠之下却一生清贫，创造了后人难以企及的人臣之高标。赤壁之战，尽显神妙玄机；空城之计，更是智勇双全。从初出茅庐到舌战群儒，从三气周瑜到七擒孟获，短短几十年间，叱咤风云，惊煞世人。然而，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，他如流星般转瞬即逝，只留给世人一片遗憾。

如今，三国已逝，蜀汉已灭，在历史的长河中，蜀，只留下了一座武侯祠，静静伫立于城市之中，如同一方净土，用一千七百年的文化底蕴滋养着人们。或许，诸葛亮的魂魄仍存于人间，他应该是欣慰的，因为他永远活在人们的心中。

沉醉于承载千年往事的扉页中，不知不觉，皓月已当空，夜色苍茫。恍惚中，似乎看到诸葛亮羽扇纶巾，潇洒走来。他头顶是明月清云，周围是苍松翠柏，竹影婆娑，橘黄色的宫灯也在清风中摇曳。他的身上，没有刀光剑影的冷漠铁血，却充满了谦谦公子的温润如玉。

也许，千年以前，他如此般伫立在军营中，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。千年之后，武侯之英才早已传遍天下，妇孺皆知，而诸葛亮却只留魂魄在人间了。

历史的车轮滚滚向前，我视线掠过一行行文字，抚今追昔，令人烦燥的喧嚣的城市显得格外邈远。

合上书，看

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

守候着，守候着，女人的脚步越发的近了，少年终于踏出了沉重的步伐，走上前去。

七月，炎热的夏日，窗外蝉鸣的声音连绵不绝，使人感到无比烦躁。屋里一个眉清目秀的少年听着母亲絮絮叨叨的批评：“你现在的成绩怎么像过山车一样起伏不定？现在我说什么你就像没听见似的净敷衍我，我看你现在就是无药可救了！”母亲的责怪好似机关枪接连不断的喷射出去，“无药可救”就像一个导火索，彻底点燃了少年那颗原始的心。

“对，我就是无药可救了。”抛下这句话，少年扭头就走。“你有本事就别回来！”母亲在后面嘶吼着。

少年逃离了那个一直称之为“家”的地方，毫无征兆的，他离家出走了。

忽然间，他想变坏，很想很想。他不想再像一个机器般整天学习，不想再听母亲无时无刻的念叨，不想再变成像过去一样的听妈妈的话。“我要变坏，我要变坏！我再也不要做一个好孩子了！我长大了，我不想让妈妈再管我了！”那一刻，叛逆的心理快速蔓延。忽然间就长成了一棵参天大树。

跑着跑着，少年的脚下被一个什么东西绊住了，他用力的一踢，一个银色的什么东西飞了出去。地上赫然躺着一个钱包。他挑了挑眉毛

从古至今，没有一个人不夸诸葛亮是智慧的；从古至今，不知有多少人看过那本《三国演义》。那些刀光剑影，至今还深深地印在人们的脑海中。可是很多人并不知道，诸葛亮和刘备死后的坟墓究竟在哪？没错，它就在成都的五侯祠。

五侯祠的正名叫汉昭烈庙，意思就是祭祀汉昭烈帝刘备的寺庙。这时，我奇怪了起来，不是说五侯祠吗，怎么说成了汉昭烈庙呢？原来，刘备是皇帝，身份比作为臣子的诸葛亮不知道高了多少，当然要摆在前面，称之为汉昭烈庙了。然而，在老百姓心中，它永远都是那个五侯祠。

走进大堂，那牌匾上刻着四个金字：“明良千古”，这是称赞刘备和诸葛亮君臣和谐、治国有方。两旁还有许多后人立的牌匾，无一不是夸赞刘备和诸葛亮之间亲如兄弟般的关系。再往前走一点，就到了文廊和武廊了，文廊里摆放着三国时期刘备手下文官的塑像，武廊里摆放的是刘备手下武将的塑像。瞧瞧看，这些塑像个个雕得精细，尽管不是三国时期所塑，但是却也别有一番风味。那些文官都端端正正地坐在那里，手上无一不是握着给皇上谏言的令牌；而那些武官们个个都两眼瞪圆，双手插腰，似乎马上就要去征战的样子。猜猜看，文官第一名是谁？庞统呀！武将呢？则是赵云。

往前走，就可以看见刘备的塑像了。瞧，刘备身披金袍，慈眉善目，两只

大家都知道的一条谚语：“条条大路通罗马。”我们在解决问题时也是这样，有多种方法可以选择。但无论选择什么方法，都要选择最正确，最管用的。

就像材料中所说：刚开始就要求供货商要将降落伞的品质达到100％，但却只能达到99。99％，后来换用了让供商自己从飞机上跳下的方法，使降落伞的合格率达到了100％。所以说我们要选对方法。

随着社会的发展，新式产品层出不穷，这总会挑得头昏眼花。在这种情况下消费者更愿意买知名度高地产品，尤其是明星代言的。但随着消息的曝光，愈多消费者都不敢再相信了。后来国家实施政策：明星代言虚假广告，要负法律责任。现在明星代言虚假广告越来越少。所以说要使用正确的方法来杜绝这些虚假广告，让消费者放心购买。

林则徐虎门销烟的历史事迹为大家所熟知。英国将鸦片输入中国，要让我国腐败，垮掉，而鸦片一抽就会上瘾，很难戒掉。政府派了很多人去戒烟都没有用。后来林则徐换用了以前只劝说的方法，而是在虎门销烟，并且采取用鸦片可以换茶叶，银子的政策。使戒烟行动取得了大大的成功。正因为林则徐运用了正确的方法，不仅振奋了人民的士气也使人民将鸦片都交出去。从而使戒烟很成功。所以说用对了方法，我们就会获得成功，达到我们所期望的。

去年，我们国家换上

人的一生，犹如登山远足，既有战胜困难后“一览众山小”的快乐，也有前行探索中的艰辛与磨难，坎坷与挫折。我认为，人生难免有挫折，关键是我们如何对待。正确面对挫折，挫折就会成为通向成功之路的垫脚石，踩着它们就会一步步迈向成功。

正确面对挫折，就能给人以教育和磨炼，使人奋起和成熟。沈阳市12岁女孩梁帅，5岁时遭遇车祸，10个手指和右腿被深度烧伤了，但她从挫折中奋起，拜书法家为师学习书法，经过顽强拼搏与不懈努力，在“世界华人书法大赛”中获取金奖。梁帅的经历告诉我们，我们要以乐观的心态和坚强的意志面对挫折，才能战胜挫折，使我们更加成熟。

正确面对挫折，可以丰富我们的人生阅历，使我们离成功更近。一位大学生刚毕业时，因为人生阅历浅，缺乏工作经验，就业不久，工作屡屡出错，经常被经理训斥，最后被“炒鱿鱼”。这位大学生职场失意，懊恼万分，追根溯底是自身的主观因素。他从失败中寻找教训，完善成长方案，思想、能力逐渐适应了新的岗位要求，最终成为企业管理的佼佼者。以往事为鉴，以挫折奋起，这样就很少会再在自己人生的卷轴上留下败笔了。

正确面对挫折，可以激发人的潜能，开拓创新。曾被评为“感动中国&r

海昏侯墓位于今天的江西省南昌市，这个墓的主人是刘贺。刘贺是汉武帝的孙子，当了27天的皇帝，据说他在这27天内做了一千多件离谱的事，差不多半个小时一件离谱的事，所以他被废黜了。他被废黜后，被贬为庶人。最后，他又迁回豫章郡海昏县，就是今天的江西省南昌市，被封为海昏侯。当了四年海昏侯，去世了。才有今天大家看到的海昏侯墓。

海昏侯墓是至今保留最完整的汉朝墓，也是含“金”量最多的汉朝墓。它出土了1万多件文物。其中有，5200件竹简，上面记录的是失传的部分“论语”；出土的金器就是400多件，其中包括马蹄金、金板、金饼、麟趾金等等。

墓主人刘贺的腰间，还有一枚印章。这是一件极其重要的文物，如果没有它，我们就很难判断这是谁的墓。这枚印章上，有“刘贺”的名字。但是考古学家，还是提取牙齿、上下肢遗骸样品标本，通过进行古DNA检测，严谨的确定了海昏侯——刘贺的身份。

我在离开之前，还通过现代科技的3D打印技术，打印了一枚刘贺的印章，但是并没有刘贺的名字，感觉被骗了，呜呜呜呜。

钱钟书说：“世上两种人，斯分两种诗。”这两种人便是宋人与明人，宋人学唐诗，不似唐诗，而是宋词，却别有一番韵味；明人学唐诗，照瓢画葫，不似唐诗，更非明诗，而是不伦不类的文化。同是面对唐人的灿烂瑰宝——唐诗，宋人懂得正确看待前人的辉煌，勇于开拓创新，在借鉴前人的经验上创造自己的新辉煌，新文化。

正确看待前人的成功，不是简单地模仿，不是静止地看问题。

简单地模仿恰如古时“东施效颦”，如果说西施的美是一种“成功”，而丑女东施盲目学皱眉捂胸正是没有正确认识西施的美的真正含义所在，真正的美也绝不是靠模仿得来的。静止地看问题，是亚历山大帝即位前的杞人忧天，与其害怕父亲将江山打尽而自己无用武之地，不如用发展的眼光看天下，壮大自己的力量，正确看父亲的辉煌功绩，为登帝积蓄力量，到那时又何愁“英雄毫无用武之地”？

正确看待前人的成功，需要借鉴经验，并在其基础上不断开拓创新，走出一条属于自己的光明大道。

中国改革春风吹拂神州大地已三十多年，中国特色社会主义建设理念也深入人心。作为社会主义阵营的发展中国家，中国在建国初时是跟着苏联走，学习“斯大林