空泛读音

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

“咦？老师让我们写的这个读音怎么和《三国演义》上的读音不相同？”刚下课我就坐在座位上思考着这个问题。”

“刘文基，上来订正作业。”“等一下，马上就来。”我随口答道，但我心却依然沉浸在读音里。“刘文基！上来订正作业！”这次任老师真的发火了。“哦”我慌忙答道。我把《补充习题》拿到座位上，随手便在旁边写了一个数，然后拿上去交给任老师。“刘文基，你仔细看看订正的对不对？”这时，我才彻底清醒赶忙回到位置上，拿起笔就把正确答案写上然后交给任老师。

回到座位上，我马上又沉浸在了这道问题中。“干什么呢？刘文基？”我的铁哥们儿陈瑞来了。正好，我拿起语文书问陈瑞：“陈瑞，我有一题想去问一问老师你去吗？”“当然要去，铁哥们应该要有福同享，有难同当，再说校园双结义你忘了，我和你一起去！”“好。”

于是，我拿《三国演义》陈瑞拿语文书我们俩就走上了光荣的道路。

我们一起来到赵老师的办公室前，可她毕竟是我们的班主任，我们再天不怕地不

汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。

要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不同的读音，每个读音的意义也不同；同一个读音，又有不同的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！

记得在三年级的时候，李老师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。

李老师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李老师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李老师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“老师告诉你一个秘诀，‘赛’下面是一个‘贝’，在古代中，&

这次考试的成绩发下来了，我120分的卷子，我才考了80多分，主要失分的，还是基础知识。

第一题是选择读音正确的一组，这个，我是能够写对的。

第二题是让我自己用读音来写词语的，这个不用说，我是错了一个，这是一个很简单的词语，我竟然没有记起来，把这个词语给忘了，“适合”的“适”没有写上去，这么好写的字，突然我怎么就忘了呢？唉，错的太可惜了。

第三题，这是一个成语题，有的我应该可以写对的，我也给忘了，只是不知道，我是不是有健忘症啊。“邪教”的“邪”，这么好写的字，我为什么没有写上去呢？这是为什么？还有积累成语的题，我有的还空着，加上这几个冤枉分的话，我还能在上七十分呢。还有一个修改题，我竟然一个错误都没有找出来，太冤枉了，我对基础知识上错的题实在是太无语了。

第二部分的是综合运用，这个就是添格言、谚语和歇后语的题错的比较狠。

错的再狠一点的就是冀教版的积累背诵了，错的空最多的也就是《鸟是树的花朵》了，四个空全错了。这次的阅读题和作文扣的分都不多，比以前好多了，以前一扣就是十来分。

根据我的错误，我就发现了，不管是学没有学过，什么都是要好好的复习，如果不复习的话，一考

篇一：给自己取字号作文400字

林阅晨

我的字是“乐尘”，第一个字有两个字种意思：一是用它的第一种读音“乐”。我希望自己能永远拥有一颗童心，积极乐观，勇敢地面对成长路上的挫折与困难。二是用第二种读音“乐”。孔子曾经说过“移风易俗，莫善于乐”，我喜欢用音乐来放松紧张的学习生活，同是音乐也可以让我变得更有内涵。第二个字“尘”有象征之意，尘埃是是漂泊不定的，我因该努力学习，为社会做出贡献。整体来看，“乐尘”也正是我的名字“阅晨”的读音。

我给自己取的号是“南笙居士”。第一个字表示我所居住的南方。第二个字代表我喜爱的乐器——高音笙，我认为学习一种民乐，不仅是多了一种才艺，更是对中华音乐的传承。我希望自己可以做到心静，认认真真地学习音乐，品味音乐，将笙吹出一番名堂！

我的作文本的名字是“乐学集”。写作是对语文素养的综合体现，其中包括概括总结，修辞运用，语言组织与表达等，我认为写作是练习语文的最好方法，写出一篇好作文跟会让自己

从幼儿园开始，我们就跟着老师学习汉语拼音，牙牙学语，可是我从来都没有特别重视过汉语拼音，要知道汉语拼音是学习语文的基础啊！

现在我是一个高年级的小学生了，发现书里的拼音少之又少，知道字的拼音才会知道读音，以前我从不在乎的汉语拼音，因为一件事让我变得非常重视它。

我们都知道字有很多种的读音，也就是我们说的“多音字”。而我因为没有掌握好它的多种读法，所以闹出了一个天大的笑话。在四年级我们学过一句话——好读书不好读书，好读书不好读书。我看着这些话有些不理解：两句话不是一样的吗？为什么要重复说呢？我满脸疑惑，于是，我就试着读了起来：“好（hǎo）读书不好（hǎo）读书，好（hào）读书不好（hào）读书。”看着两句话长得一模一样，我就自作聪明的把“好”字分成了两两个读音好（hǎo）和好（hào）。但是读起来挺别扭。我读着，被老师听到了，她不禁哈哈大笑起来，老师走过来对我说：“这句话的'好'字读音很难分辨，但是你理解它的意思就不会难了。”随后老师把他的意思告诉了我，我似懂非懂地点了点头，试着重新读

记不清从什么时候起，就习惯像这样静静地坐在床头——什么也不做，什么也不想，就这样静静地坐着。仿佛，一坐就能坐到海枯石烂地老天荒，才不管它什么精读泛读、函数代数、分子原子，还有莫名其妙的虫洞黑洞……

我不喜欢那样一个沉重的自己——从早到晚，始终成为老师意念的木偶，让各种公式符号就像绕地行星一样在脑子里飞速旋转。有一天我突发奇想：这些东西旋转的速度一旦加快到一定程度，会不会摆脱重力飞出大脑遨游太空？忽又想起英语老师刚刚讲过的“重力”一词，就是“gyavity”，它还有一个意思叫“重要性”……或许我的同学看到这不着边际的“意识流”，都会双手捧脸，“狗窦大开”，露出一个特别诧异的表情，用一种极其夸张的语气赞道：“哇……学霸！”对此，我眼球上翻，露出一个360°无死角的白眼……这大概是我能想到的最快乐的事了！然后呢，然后又是紧张的复习。

坦白地讲，我

北岛在《城门开》的序言中写道：我要用文字重建一座城市，重建我的北京——用我的北京来否定如今的北京。

西方有位学者讲道：欧阳江河的诗太复杂，北岛的诗太朦胧，这是他们为什么在国内并没有广泛读者的重要原因。而相反，在国外他们的讲学或朗诵会常能引来多数知识分子的“围观”。

并不是想要讲述东西方的文化差异，这一点于我过于复杂与深奥。只一个例子，这确是属于沟通障碍中的，难道我们要去将其摧毁吗？

文人总是这样，常用文字来夸耀自己内功。

其实很多时候，面对障碍或是不可言说的矛盾，不能总用征服，不能总用摧毁的手段来使之消灭。正确地面对现实，当这个问题我们有足够的实力去解决时，鼓足勇气，我们迈一大步，只需跨过去，障碍依旧是障碍，它依旧存在或许它会永远存在，但我们的“跨”，却是一种自我超越，自我肯定。还有什么要比精神的满足更值得我们慰藉？

诚然，有些矛盾、障碍是我们无法避免或者是无法解决的。人的力量与意志的确是伟大的，但并不需要尽其所能的去毁灭，更大的障碍并不是实物，而是心灵上的匮乏与无知，在这些时候我们应将其进行适当的调节，用温情做最好的催化剂，或者是尝试另一种方式或途径。而这些，仅在于我们的选择。巴

自古以来，博览与熟读就是获取知识信息的主要渠道，只不过行为方式各有千秋，博览不是陈陈相因的泛读，也不是急功近利的摄取，而是横向的、广泛的、有意义、有价值的能利养身心的涉猎。熟读也不是反反复复的死记硬背，而是纵向的、深入的理解和掌握。博览和熟读的目标是统一的，方向是一致的，虽殊途却同归，目的都是抵达知识的园地。

博览顾名思义，就是广泛的涉猎，大千世界，学海无边，不论哪一学科，哪一门类，只要适合我们需要的，愉悦我们身心的，都不要拒绝博览。

博览群书，与圣贤会晤，接受智慧的洗礼，让自己眼界开阔，头脑灵活，思想丰富，意识提升；博览群书让自己满腹经纶，学富五车，足不出户，知晓各地风土人情；博览群书，让自己负有诗书气自华，书籍不是装饰品，却能让你外表精致，书籍不是甜品，却能让你满口留香，语言悦人；书籍不是阶梯，却能让你登上智慧的高峰；书籍不是渡船，却能让你直达理想彼岸。博览群书吧，你会遇见一个值得仰视的自己。

博览不只局限于书籍，茫茫人海，万事万物，都是博览的对象，博览自然景观，会让你折服于大自然的鬼斧神工：层峦叠嶂的山峰，波涛汹涌的大海，飞流直下的瀑布，广袤无垠的大漠，坦荡如砥的草原，怪石嶙峋的石林，无不让人赞叹大自然的神功伟力，敬畏之情，油然而生。

博览名胜

从小学开始，《西游记》作为课外读物普及开来。大量的神魔斗法故事，都会在每年暑期连播的改编电视剧中，不断地吸引我，滋润我，《西游记》也就自然而然地成为我最喜爱的小说之一。

进入初中后，在老师的指导下，我对《西游记》又开始了重新的阅读，从原来的泛读到现在的精读，从了解小说大概到细节分析欣赏，其中也包括了对作者和作品的背景知识探求。近期，阅读了有关该小说的一些素材文章中，使我对作者和小说有了新的理解。

《杭州日报》在2010年的12月，登载了一篇非常有趣的文章，顿时抓住了我的眼球。题为《西游记妖怪的死亡报表》，文章摘录如下：

经统计，各项数据为：

主要妖怪44个，死亡21个，活命23个；

性别统计为：雌性14个，死12个；雄性30个，死9个；

背景成分统计为：灵山背景及道家背景妖怪18个，死1个；无背景妖怪26个，死20个。

这篇文章论述非常详实，我在此仅做了一个简录，但确实足以引发对妖怪死亡因素的探讨，可见女妖怪的死亡比例比较高，无背景的妖怪死亡比例同样非常高。这两点，成为作者笔下妖怪是否死亡的主要原因。

究竟为何作者要如此安排笔下人物的命运归宿呢？这成为我在很长一段时间对小说精读过程中不断思考的主题。在老师和家长的帮助下，我选准了突破口，就是要从作者生平和写作