窥的正确读音

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

一花一世界，一叶一菩提。

——题记

上一秒，张望，楼影斑驳，下一秒，回首，黄沙漫过。当我离开那座你所熟悉的城市，我也离开了门前楹树下掉落的一层层红英，离开了现代钢筋和玻璃的共振协奏，也离开了专属于那一座城市的温暖和家人的目送。

但，我仍旧提着黑色行李箱，背着厚重的书包，来到河南这爿古奥神秘的土地。我对心中此行的目的也不甚明晰，落得这样一身风尘仆仆，不知是为了那流自天上的滚滚黄河而来，还是为了杜老诗中那份裘马轻狂的快意而来，或者只是想看看石窟里撰述描绘的一段锦瑟流年，抑或当年子建笔下的那巧笑流眄、罗袜生尘的洛神最让你心动。

最终发现，令我神魂颠倒，令我作揖稽首，令我顶礼膜拜的，还是那飘渺于叶间的禅意。

竹叶语禅

漫游云台山，那萧萧竹林里滚滚碧波，岂能错过？

先赴红石峡，山道幽曲，四下里皆是红岩层层，怪石叠叠，过了逼仄低矮的洞穴，一串绿意涟涟的流水便从山间漫漫倾斜下来，这画面太美我不太敢看。那绿，说是碧绿又太过草率，说是水绿又减了几分姿

色，说是黛绿又多了一丝深沉，不如称之为缥绿罢，既带着丝织物的柔滑细腻，又夹杂着美玉的温润晶莹，再也恰当不过了。走上山涧上架起的红木桥，倏尔一阵可人的凉意扑面而来，就像小猫用细滑的毛轻抚着我的脸庞一样，那份

有这样一个故事，一个修船工在给船主的小船刷油漆的时候，顺手补上了无意间发现的船底小洞，结果使船主一家幸免遇难，船主感激不尽。

一个小洞，一次顺手，一场幸存，一份感恩。是的，一次举手之劳拯救了一些人的生命，殊不知，在这个微不足道的船洞中，竟藏着一面人生哲理的大镜子。洞中窥镜，我们看到：滴水之恩，当涌泉相报！

有人说，感恩是个很实在的老家伙，他没有太多的城府，他只知道，那或许只是片绿叶的举手之劳，却成就了他的整个春天。

翻开那篇沉重而又浩荡的《红楼梦》，或许首先步入我们眼帘的是那悲叹落寞，啼洒血痕，一生都在还泪的林妹妹，抑或是有着"好风凭借力"的气魄，叱咤红楼的王熙凤，然而你又是否记得，临终前在凤姐的床头低声吟唱，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的秦可卿，抛去秦可卿之淫，在人情冷漠的大观园，凤姐对秦可卿或许只是孤独之时不经意的知己之语，秦可卿却记住了，于是才有了在临终之际，对凤姐的梦中好言，这不正是对凤姐最实在的报答吗？大观园的秦可卿可谓是千疮百孔，王熙凤顺手补上的友谊之洞，却换来秦氏舍不得婶娘，故来一别时的“月满则亏，水满则溢。”

张爱玲，中国文学史上的一大才女，你或许记得她古铜色的

镜上复制了我的外表，体型高瘦，皮肤白净，眼睛深邃，五官端正。镜前的我，姓高名嘉敏，芳龄十三，正值豆蔻年华。出生于二零零四年三月，一个小康家庭。父母学历不高，家中还有年长四岁的姐姐。一家人幸福和睦，其乐融融。

我在音乐方面极富天赋，能歌善舞，目前已修小提琴八级。我在文学方面的羁绊更深。从小，诗词耳濡目染，常诵读《诗经》《唐诗三百首》，却无法意会“所谓伊人，在水一方”的可望而不可即的苦恼。我沉溺于童话世界不可自拔。年龄渐长，我逐渐对小说和名著感兴趣。床头常常放着一本《红楼梦》。但也只是对那些扣人心悬的情节感兴趣。再长大一些，我又喜欢上了散文和诗歌。伴着晨曦，越过千年，我走进了李清照。走进民国，我又刚好遇见张爱玲。只一眼，便万年。“于千万人之中，遇见你要遇见的人。”我尝试拿起笔，写日记，写散文和小说，此时，我的写作才能初露头角。我喜欢四处云游，趟过千山万水后，我亦发现，读书与旅行竟可以融为一体，边走边读。正如高晓松的一句话“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”

学习生活是丰富多彩的。我勤于思考，因此痴迷于数学。它的理性思维及活跃思维，常给予我无限乐趣。学习让我内心愉悦而充实。

我的性

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

大家都知道的一条谚语：“条条大路通罗马。”我们在解决问题时也是这样，有多种方法可以选择。但无论选择什么方法，都要选择最正确，最管用的。

就像材料中所说：刚开始就要求供货商要将降落伞的品质达到100％，但却只能达到99。99％，后来换用了让供商自己从飞机上跳下的方法，使降落伞的合格率达到了100％。所以说我们要选对方法。

随着社会的发展，新式产品层出不穷，这总会挑得头昏眼花。在这种情况下消费者更愿意买知名度高地产品，尤其是明星代言的。但随着消息的曝光，愈多消费者都不敢再相信了。后来国家实施政策：明星代言虚假广告，要负法律责任。现在明星代言虚假广告越来越少。所以说要使用正确的方法来杜绝这些虚假广告，让消费者放心购买。

林则徐虎门销烟的历史事迹为大家所熟知。英国将鸦片输入中国，要让我国腐败，垮掉，而鸦片一抽就会上瘾，很难戒掉。政府派了很多人去戒烟都没有用。后来林则徐换用了以前只劝说的方法，而是在虎门销烟，并且采取用鸦片可以换茶叶，银子的政策。使戒烟行动取得了大大的成功。正因为林则徐运用了正确的方法，不仅振奋了人民的士气也使人民将鸦片都交出去。从而使戒烟很成功。所以说用对了方法，我们就会获得成功，达到我们所期望的。

去年，我们国家换上

人的一生，犹如登山远足，既有战胜困难后“一览众山小”的快乐，也有前行探索中的艰辛与磨难，坎坷与挫折。我认为，人生难免有挫折，关键是我们如何对待。正确面对挫折，挫折就会成为通向成功之路的垫脚石，踩着它们就会一步步迈向成功。

正确面对挫折，就能给人以教育和磨炼，使人奋起和成熟。沈阳市12岁女孩梁帅，5岁时遭遇车祸，10个手指和右腿被深度烧伤了，但她从挫折中奋起，拜书法家为师学习书法，经过顽强拼搏与不懈努力，在“世界华人书法大赛”中获取金奖。梁帅的经历告诉我们，我们要以乐观的心态和坚强的意志面对挫折，才能战胜挫折，使我们更加成熟。

正确面对挫折，可以丰富我们的人生阅历，使我们离成功更近。一位大学生刚毕业时，因为人生阅历浅，缺乏工作经验，就业不久，工作屡屡出错，经常被经理训斥，最后被“炒鱿鱼”。这位大学生职场失意，懊恼万分，追根溯底是自身的主观因素。他从失败中寻找教训，完善成长方案，思想、能力逐渐适应了新的岗位要求，最终成为企业管理的佼佼者。以往事为鉴，以挫折奋起，这样就很少会再在自己人生的卷轴上留下败笔了。

正确面对挫折，可以激发人的潜能，开拓创新。曾被评为“感动中国&r

一些人拿到大的橘子会嫌它酸，拿到小橘子又会嫌它小，另一些人拿到大橘子会庆幸很大，拿到小橘子会庆幸很甜。因此产生了一种悲观者和一种乐观者。

在现实生活中，也有这两种人，比如说隔壁大婶，她的孩子很健康，人长得也好看，就是成绩差了一点。她就天天抱怨自己的孩子笨，什么都学不会。但是还有一个人，自己的孩子成绩好，琴棋书画样样精通，但是体质不好。她的妈妈就天天抱怨自己的孩子体质差。而另一种人，如果自己的孩子身体健康长得好看，但不聪明，他很庆幸自己的孩子身体健康。如果自己的孩子很聪明，但体质不好就会庆幸自己的孩子很聪明。

还有一个例子，一种自己家的孩子又矮又胖，就天天抱怨自己的孩子又矮又胖，别人的孩子又高又瘦。另一种人的孩子又高又瘦，就天天抱怨自己的孩子太高太瘦别人家的的孩子矮矮胖胖的多可爱。而另一种人如果拥有又矮又胖的孩子就会庆幸自己的孩子可爱。如果拥有又高又瘦的孩子就会庆幸自己的孩子很高。

在名人中也有这种事例，比如说一些明星已经很好看了，但还是不满意，老是去整容，最后毁容了才后悔。一些明星虽然很丑被网友吐槽最丑明星，但依然很乐观没有整容的想法。

所以在现实生活中，我们要乐观地面对一切。

一为上品，含蓄温厚，质朴而高贵；一为下品，浮夸艳俗，花哨却低劣。瓷如此，人亦然。瓷中窥人，泾渭亦分。

或许源于外貌协会的大行其道与公众视点的瞬息万变，一些人狂热追求外表惊艳，举止夸张，希望一朝成名天下知。网络时代，一个人出名只需十五分钟，于是便有无数芙蓉姐姐、庞麦郎上演天桥耍把戏式的闹剧，在观众的哄笑中，欣欣然搔首弄姿。殊不知，待逆行纲常、哗众取宠的喧嚣退潮，沙滩上残留的不过是审丑疲劳后令人不屑咀嚼的反感与无聊。

为何明知次品低劣，却仍有流水线在殷勤投产？因为成本低廉。为何明知镁光灯后虚浮的外衣掩不住空荡荡的内心世界，仍有无数年轻人前仆后继趋之若鹜？答案同样是成本低廉。网络写手无需十年一日的文学积淀便可日造万字，但高产不等同优质，廉价的付出只值廉价的回报。工业革命催生的大机器生产保证了海量商品惠及千家万户，但成功没有模版，臻品从不量产。红炉素烧精心焙制的青胎莹净，新开笔篆细密勾勒的纹饰玲珑。工匠时间与心血的灌注赋予她洗尽铅华后温润儒雅的气质，一尊瓷器更是一塑不朽的灵魂。

于是，我谨怀一颗敬畏之心仰望那温厚如瓷的美好人格。那是杨绛老人着《隐身衣》“避世事喧哗，陶陶然专心治学”的恬淡；那是“国母气质”缔造