笃行笃信

“苔花如米小，也学牡丹行”。

我眼前不禁浮现这样一幅场景：阴暗小角落挡不住那米粒大的花的竟放之心，尽管身材渺小，它仍可为大自然献出一份独特的美，只要它愿意努力，它也会有属于自己的春天。

清心笃行，苔花可贵的精神牵动着我的情思：人又何尝不可呢？

历史的车轮滚滚向前，回望过去，有多少仁人志士不是清心笃行、披荆斩棘，终获益匪浅？有多少芊芊学子不是清心笃行，挑灯夜读，取胜辉煌六月？

清心笃行，诚在“心”，贵在“笃”，无“行”，重在“行”。什么事都是不经岁月拷打的空谈，无“行”，“心”已不诚，“笃”已不在，一个“行”是人生万千事的基础。

做好“行”，离不开“笃”与“心”，倘若小小青苔没有坚定开花的心与持久不懈的努力，相信就不会有幽角里那抹惊奇与“苔花如米粒，也学牡丹开”佳句为人称颂。

往后，每当我在求学途中，那颗躁动的心经不住种种诱惑与挫折而疲累时，便总会想

至圣先师，万世师表，修身明德，博学笃行，圣人孔子，名垂不朽。“千古礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。2017年11月25日，我有幸游学曲阜圣地三孔，感受儒学之圣。

初入孔庙，便深感那种历史文化的积淀。在厚重的文化底蕴中漫步，似乎领略到了一位先贤的大智大慧，仿佛看到了一个青松般的身影，千秋凛然，他传承的是华夏最珍贵的文化财富，是泱泱中华的立身之本。他的仁义礼智信，他的忠孝廉耻勇，永远不会被历史抹去。一个新的人文起点由他开启，在漫长的历史中，他犹如一盏明灯，照亮着古今而不灭。

来到巍巍雄浑的大成殿，进行了庄严的拜师仪式：一拜孔子照亮了历史文化的长河；二拜孔子创立儒学；三拜儒学博大精深，源远流长。孔子虽然已逝，但逝去的只是他的肉体，他的精神将永垂不朽。怀着尊崇之心，在深秋之季，游历孔庙，看到那傲然挺立的柏树，就像看到了孔子。

金声玉振坊喻示着孔子思想十全十美，集古圣贤之大成，以达绝顶。孔庙设棂星门，意为祀孔子如祀天，表达对孔子崇高的敬意。太和元气坊的太和指六合，日，月，阴阳汇合之气，表达孔子思想宏大、崇高的精神特质。正如颜回所言：仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后！

进入孔林，一种内心的宁静与祥和在心中荡漾。孔子的灵魂便沉睡于这庄严

夫古今之学士无数，滔滔如大江之水，巍巍似高山林立，然其成大器者盖寡。乃其智不如人耶？其学不足耶？皆非也，是其志不坚，性不定也。

古之成大事者，不惟有超世之才，亦必要有坚忍不拔之志。予认为，致远之道，须坚己之志，正其身，名其礼，言必信，做必达。志不坚则性移，做不正则行乱。晏婴乃侏儒然为齐之相，重耳流亡十九载终成霸业，勾践卧薪尝胆终灭吴称霸。故孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其此之谓也。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。修身养性之德，亦在于此。程门立雪，格物致知，古人求学之德，吾不能忘也。然玩物丧志者，潜滋暗长，无所事事者，比比皆是。修身养性，几时能够？昔曹魏贤士管宁者，躬耕知识，锄地见金，辂视若不见；其习读之时，外有车服光亮丽者过，同窗之人，皆弃书往观之，唯宁端坐诵读如故。其心之专，大抵如此。

嗟乎！南山采菊，阳山采薇，吾固不能及也，然静心养性，吾辈岂不能及焉？当稍安勿躁，心无旁骛，以有志者事竟成之心，抑止无所事事，玩物丧志之行，严以律己，不畏浮云遮望眼，恰如孔明所言：“淫慢则不能励精，险躁则不能

“感恩的心，感谢命运……”深情的演唱通过学校的广播感动着我。

只要用心，我们就很容易发现，在我们身边处处都有感恩。

笃行园里，一片片草坪的旁边的那个小小的木牌，“小草冲您笑一笑，请您把路绕”，你发现了吗？只要稍稍留下神，留下的就是一个个生命，一个个绿色的生命！小草们也懂得感恩，因为它们，也感受到了我们的关心！等到来年的春天，小草送给我们的就不止是微笑了，而是一片片的绿，给公园增添了勃勃生机！因为它们心中怀有感恩！

爱，是一杯热腾腾的水，它可以使濒临绝境的人感到世界的美好；爱，是冬日里一缕阳光，使饥寒交迫的人感受到家的温暖，爱是一双有热度的双手，使失去亲人和乡村的人重新站起来！爱无穷，它使我们懂得了感恩！

不仅是小小的植物懂得感恩，我们这些“高等动物”更懂得感恩！

看：校园里的清洁工每天都辛苦的，低着头打扫校园大道上的垃圾，一个垃圾车，一把扫帚，简简单单的劳动工具陪伴着她，这么长时间，每天都见到她，而又有多少人礼礼貌貌地和她打过一声招呼，冲她笑一笑呢？寥寥无几！但她依然不停地打扫，这时，有几个刚来的新生跑跑跳跳地来到她身边：“阿姨好，您辛苦了！

梁启超曾说过：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”作为21世纪的新一代“00后”被贴上了各种不善的标签，而我认为作为新时代的青年，有理想，有本领，有担当，有活力，敢拼搏，敢为先，能创造，能笃行才是我们的特征。李大钊说：“青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者人生之王，人生之春，人生之华也。”的确，饮冰十年，难凉热血；追梦十年，未泯赤心。这才是新一代的00后青年！

新时代的青年是自信而不自负的一代，有人说，00后是有个性，但却总是固执己见。但我认为我们将会是重任在肩砥砺前行的一代。鲁迅说过：“遇见深林，是可以辟成平地的；遇见旷野，是可以栽种树木的；遇见沙漠，是可以开掘井泉的。”我们心怀着“外面进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都与我有关”的心态积极入世，不消极不避世，这不正是新一代青年的体现吗？

新时代的青年，是有境界有高度的一代。有人说00后有能力，但不能抗压。我无法认同，毋庸置疑，人生的道路不可能一帆风顺，万事如意，但新一代的青年是君子器之，是孟子所说的“当今之世，舍我其谁&rdqu

孔子曾说过：“笃行信道，自强不息。”成功与胜利的大门始终向着强者敞开，一个人只有自强才能在人生的道路上所向披靡，奋勇向前，走向成功。

自强不息，永不懈怠，这是一种积极的人生态度。吴、越是春秋后期我国东南部的两个大国，两国经常发生战争。公元前494年，吴军在大椒山大破越军，越王勾践忍辱求和。勾践回国后，日夜苦思复仇，并以苦行激励自己。他将苦胆挂起来，躺卧在柴草上，时而尝尝苦胆，并不断提醒自己：“你忘了会稽之耻吗？”困时还以辣蓼草刺激眼睛，脚冷了，仍泡在水里。冬天抱冷，夏日持火，以磨砺自己的意志。经过无数个日夜的不懈努力，后来终于灭了吴国。正是勾践身上有这种自强不息的品质，才使他大仇得报，一血前耻。

自强是面对挑战坚决不退缩的勇气。费新我原来是画家，后因突来的疾病右手致残，再也不能拿起画笔作画了，但他丝毫不气馁，而是尝试用左手握笔练习书法。在无数次的失败打击面前，从来没有想过放弃。费新我正是凭着坚强的毅力，不断激发自己生命的潜能，自强不息，刻苦练习，最终才有所成就，成为了我国著名的书法家。

自强不息是面对挫折的最高境界。获奖小说《小狒狒历险记》的作者孙幼忱是一个双腿残疾的人，他的妻子董江云的左腿也有残疾，

骄傲是什么？骄傲是攻克下难关的自豪；是“明辨笃行”的谨学态度；也是不断坚持终成功的欣慰……这些都是骄傲，而这件令我骄傲的事情就是——克服失败的阴影，走向成功！

“道具是两个人一份的。”听到这令人“无奈”的游戏规则，暗暗地想：仅是一次团队考验，不足挂齿也！我仿佛看到了我们队伍打着“第一名”的头号，背后是胜利的曙光照耀着我们。听着一阵子规则，总结来说就是，一个小球从管子滑落，管子两人一份，不允许掉落或逆向行进，赛道需要不停补充管子，以形成“通路”，需要后面的队员不停进入前线。那失败呢，自然重新来过。

我虽说是个巨大的游戏黑洞，但历经多次，自认为已经身经百战，早已修成正果，于是自信地上场。但是我们一开始只是发展道路的探索，急于求成，犯下了“左倾”错误，开局没多久便形成“大跃进”的局势：球体滚动过快，根本来不及接上后面的管子，那么这一场轰轰烈烈的“大跃进”当以失败而告终！回到起点，准备纠正这次错误，不急于，安心整顿

那日读书，读到人燕同居，喃语绕梁，不免想起被取缔了的院落平舍，一阵心悸。燕子已无梁可依，无檐可入，随之一起消亡的，是千年的传统文化。

“今人不见古时月，今月曾照古时人”，然而，多少古人笃行的传统，今天却杳无了。

在音乐未诞生前，虫鸣文化是古人生活的重要构件。可以想象，十月蟋蟀入床底，秋风萧飒，旷野清朗，只听得沉沉虫鸣，何其欢乐！但伴着汽车喇叭和人间争吵，虫鸣文化只留下绝唱和挽歌。

消逝的文化又何止虫鸣？我们身处一个极其悲哀的时代，先辈留给现代人的人文资源，精神功课，在一代代传承中被修篡，甚至摧毁。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是青年才俊王勃的不羁心境，如今的少年，谁又能在旱地拔葱般竖起的建筑后寻找出地平线上的落霞？

更为甚者，是传统佳节。前几日正是重阳，古人称之“登高”。登高眺远，抒怀酬志，放牧视野，文人们争相泼墨，百姓们邀友约醉。王勃，陈子昂，李白，崔颢，从滕王阁吟到幽州台，从天姥山念及黄鹤楼，传统的登高节，真是个怀远的好主题！恍然醒之，我们如今，何处适于登高游目？百米高塔？直耸云霄的观光梯？——充斥着冰冷的金属味，散发着人人浮躁的气息&hell

【篇一：我的理想课堂】

理想化的课堂是怎么样的？我想，那应当是一个能充分激发学生学习兴趣，生至如归般的世外桃源。

我的理想课堂是自由的，同学们畅所欲言。那些所有人都笃信的真理也是可以质疑的。伟大如亚里士多德，希腊七贤之一，几乎是人类的信仰，一样会犯错。如果没有牛顿的质疑，焉知如今的物理书上是怎么描述力的呢？所以，一切定义都是不绝对准确的，能贯穿时间长河的，也只有“变化”本身了。

在课堂上最好时常辩论赛。同学们各抒己见而又不至于争得面红脖子粗，唇枪舌箭下，如果老师都被辩倒，那岂不是有别样的快感？在辩论中逐渐的发现自己的问题；在辩论中不断重新认知真理，难道不比老师一个人在台上连音调甚至都不变化一下的死板地讲课，学生们爱听不听，反正不一定被发现得了，索性昏昏欲睡的气氛好得多？只有在自由地让学生做主人的课堂中才能使得学生有责任感。

同时，我的理想课堂中要有一位渊博的老师。孟子说：“资之深，则取其左右缝其源。”如果是老师自己不懂得清楚的事情，如何去使别人明白呢？更何况，连学生都不如的老师，有哪个学生会敬重呢？如果学生尚且连敬重老师都做不到，即使老师按着孔子的书来讲课，学生也是不会听的吧。

最后，我的理想课堂只留有价

时光荏苒，岁月如梭。转眼间，开学至今已经一个月了。我们即将迎来月考，久斋大家庭中的每位学子，都在抓紧时间拼搏奋斗，励志笃行。

在每日午后都能听到负责讲解的同学们为大家细致地解读《论语》，对于孔子的思想，每人都有自己独特的思考与见解，用辩证的角度去继承儒家经典，做到批判继承，有所发扬，为自己的学习生活提供帮助，培养大家的文艺气质。

校园贷，作为当前的热门话题，在本周的安全教育上得到了充分的讲解。讲解的同学告诉我们，其实这种现象在生活中屡见不鲜，那些放贷者依靠着学生攀比的虚荣心以及他们淡薄的法律意识，大肆钻空子，从中获利。作为高中生，也不应该认为这种现象与自己无关，应及时加强防范意识，同时树立一个正确的消费观，充分评估自己的消费能力，不要爱慕虚荣。不要让万千学子还未腾飞就已经折断了翅膀。

在繁忙的学习生活中，也有轻松的体育课加以调剂。老师带领大家热热身，练习了足球头球的一些基本动作。同学们在体育锻炼中，舒展了身体，调剂了心理压力，同时也增强了自己的体质，为接下来紧张的学习打下基础。

春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不可品尝。学习是一个渐进的过程，需踏踏实实一步步前行，平时的学习生活可能很枯燥，但只有勤奋努力，才能取得辉煌的成果。我们在努