米未旗下艺人名单

一日同父母去吃饭，看见了一位卖唱艺人，他十分坚强。

我们才坐下不久，他便出现了，坐在窗边，我能清楚地看见他。他风尘仆仆地从不远处的地下通道走了出来，在入口边放好了音箱与话筒，把吉他拿了出来。远观无法看得太真切，只能隐隐看见他留了个精神的短发，二十七、八岁左右。他穿着简约，一件白衬衣，一条浅色牛仔裤和一双白鞋子，十分文艺。

终于，他开始演奏了。

他演奏的不是火爆网络的歌曲，而是一些民谣，未曾听闻，似乎是他自己创作的。他的歌声时而悠扬，时而婉转，似是对自己生活的看法，但周围行色匆匆的人们，没有一个驻足倾听，或给予掌声鼓励，甚至很少有人愿意正眼看他，基本上都是冷眼相对，当她是并没有在意，而是继续演奏。偶尔有几个学生，也只是听了几分钟，扔下十几块钱，便走了。

过了半小时，仍旧没有人理他，他似乎十分失望，收拾了一下东西，向饭店走来。

走进饭店，服务员似乎见惯他了，并没有阻拦他。他走到一桌正在吃饭的人桌前，问了问什么，那桌子上的人不耐烦地挥了挥手，他便去了下一桌。但没有一桌同意。他走到我们这边，我看见他的眼中有一些疲劳的感觉，但仍打起精神问：“需要点歌吗？”父亲摆了摆手，他便走了。他身上十分干净，不像个流浪艺人，反倒像个创作歌手。走遍整个饭

今天晚上，我们在“湊湊”吃完晚饭，就去湖边走走。

在不远处，我们就听到了各种各样的唱歌声，往前走，就有好多个街头卖艺唱歌的人，有些空无一人，有些就像开了一个小演唱会，台阶上有许多粉丝在听着。

我们走到了一对艺人的前面，两个人都二十几岁，一个弹电子琴，一个弹吉他并主唱。观众并不是很多，大约五六个。他们唱的都是小清新，我们就在那听。

过了一会儿，我们准备打赏。我和小伙伴们一开始还很害羞，想让大人一起去，最后我们鼓起了勇气，用手机在上面扫了二维码。他们两个艺人都说了声“谢谢”，这两声“谢谢”让我感受到一股暖流，就像高尔基说的那样，“给永远比拿愉快。”

这两个艺人似乎受到了鼓励，更大胆了起来，从之前的小声唱，到慢慢地大声放声唱。要知道，在大庭广众之下，唱得自然大方是不容易的，但他们做到了！

我们鼓掌了。

他们获得了尊重。我们尊重他们在于他们一直在唱，中途很少喝水；我们尊重他们在于每首结束时都会讨论怎么让观众更喜欢；我们尊重他们还在于他们会诚恳地说“谢谢”……

许多职业都应该被尊重。勤劳的快递小哥，起早贪黑不厌其烦的保洁

街头，一阵喧哗。我快步走去，想瞧个究竟。

只见一位黄皮肤，鼻子尖而微钩，宽厚的嘴唇上微微带着含蓄的笑意，身着一块破烂不堪的布的大学生，虽然瘦，但很有精神，目光深沉又活泼。他站在街口的转弯处，把一个（广场舞大妈用的播放器）放在椅子上，拿着话筒，双手一张一合，可见他有多么紧张，头上隐隐有些汗，不停吐气，缓解压力——一切准备就绪。

音乐慢慢响起来，大学生不时流露出悲伤的神情。听到这首歌——这是信的歌，是写给他一位多年的同窗好友的歌，由于他的好友得了重病，卧床不起，几乎已经崩溃。于是，信就写了这首歌，送给他的好友，里面饱含了忧伤，同时也让信的好友重新燃起对生的希望。

我的心颤动了：“这位大学生，应该也有他的苦痛，他只不过要通过这首歌，表达出来，并且赚取谋生的钱。”

歌词浮现出来，这位大学生深情地唱，投入了所有的情感，唱得那么婉转，一时像波涛汹涌的大海；一时像温顺乖巧的绵羊；一会儿似寒风刺骨的腊冬；一会儿似鸟语花香的初春。时儿缓，如微风轻轻漾起波纹；时儿急，似进了人生巅峰。在最高潮时，大学生左手放在胸前，右手紧握话筒，背稍微低垂，右脚在前，左脚在后，右脚还随着音乐轻轻点地。这时，他眼睛微微

7月7日 星期四 晴

天气预报本报道说，今日有台风，但我们“寻缘”团队的成员们依旧决定去拜访侯国平老师。出校门时下起了太阳雨，撑着伞走，阳光与微雨并存，不一样的情致。

转了一次车才到侯老师家，一个乡下的小村庄。我们了解到侯老师15岁开始接触二胡，16岁上台表演，在二胡等民间器乐上有很高的造诣。侯老师给我们回忆了年轻时期的经历。文革时破四旧，书场停办，古书不能唱，侯老师所在的曲艺团也被解散了，只能回家盖房子，直到1979年后又开始搞文艺、唱走书、拉琴。但文革后一批较为年轻的艺术人才弃艺从商，二胡的传承出现了青黄不接的局面。侯老师向我们表达了自己的担忧：“这一项非物质文化遗产怕要后继无人了。现在，愿意学唱这门技艺的年轻人也很少，虽然平日里也会有家长将孩子送来学习，小学里也会请他前去授课，但很多学生小学的时候学习了，后来又由于学业压力等原因中途放弃，很是可惜。”就连侯师傅的儿子女儿也中途放弃了二胡，转学沙雕建筑、自主创业了。

侯老师说，政府对这一门技艺的重视度不够。去年侯老师他们向当地政府申报，仅获得1万的拨款，这对于二胡等的教学远远不够。虽然政府每年都会有几千块钱的拨款，但是这些只是九牛一毛。

侯老师还即兴

每当看到街上那些可怜兮兮、肢体残疾的乞讨者们，心存善良的人们总会给他们一些施舍，在每次施舍过后，那些乞讨者们嘴里总会说着感恩的话，每当这时我心中总会流露出一丝丝心酸，我不禁发问：难道乞讨者一定要放下自己的尊严吗？

一天，在放学的路上，从街角的一头传来一阵悠扬的歌声，我不禁诧异，闻声向那头望去，一位中年男子正拿着话筒卖力地唱着歌，嘹亮的歌声从他身边的旧音响中飘过。他长得不高，身穿一件橘黄色的旧工作服，一条皱巴巴的破长裤，久经风霜的脸上被岁月无情地刻出了深深的“沟壑”。他的头发很短，上面沾满了灰尘。他唱歌时，丝毫没有流露出乞讨者凄惨悲凉的模样，他微笑着，脸上的皱纹中扬起一丝丝灿烂的阳光，若不是放在他面前的纸盒，我真不敢相信这样一位快乐的、四肢看起来健全的人会在这里乞讨？

我凑近一看，这才惊异地发现：他看似用双手拿话筒，其实两只手早已经没有了手掌，他仅靠着两只手碗的力量来夹住话筒，为了不让话筒滑落下来，他在两只手碗上又缠上了布条。

我从口袋中摸出了一元钱，慢慢地蹲下来放入面前的纸盒，他看了我一眼，微笑地说：“谢谢你，小朋友！”，宛如公交车上有人给他让座一般自然，而他的感谢又是那样的真诚。对我而言，这不是所谓

关于对人性的探讨，从古至今从未停止过。在这个善恶交织的世界中，无数善行恶举在历史上不断地发生着。而战争中，人类的善与恶，尽显无遗，《辛德勒的名单》便是这样一部电影。

故事背景在二战时期，我们的主人公——奥斯卡·辛德勒是一名纳粹党员，在战争开始前，他为创办自己的搪瓷厂，与纳粹各界人物交往。由于他出色的社交能力，他与纳粹许多人物均有良好关系。随后，战争爆发了，他的工厂也改为制造军用器材的工厂。为了工厂能正常运作，他雇佣了大量的犹太人作为劳工，他也因此大发战争财。

随着战争的推进，纳粹暴徒们对犹太人进行疯狂屠杀，而人性尚未泯灭的辛德勒，开始了他的拯救。自此，故事也就真正开始了。

整部影片，辛德勒不断变化着。对犹太人的命运，从几乎漠不关心，到渐渐醒悟，再到尽力而为，最终耗尽自己的一切去拯救那一条条生命。

在长达三小时的影片中，导演几乎全部使用黑白两色来表现。

黑白分明，直接表达了影片所要表达的真实，从而令观影者在纯粹感受中直抵人性的恶——纳粹暴徒的灭绝人性，以及人性的善——辛德勒的人性的光辉。

在辛德勒的工厂里，也发生了许多惊心动魄的事：一群纳粹军官来到工厂视察。一个做轴承的工

星期天，妈妈带我去市里的公园玩。

公园很大，一眼望去都是一片绿色。梧桐啊，翠柏啊，一排排的，苍翠欲滴。走到公园中心是娱乐地带，可热闹了。有变戏法的尽兴表演，我看的津津有味。我和妈妈还坐了碰碰车，玩的不亦乐乎。

时间飞逝，我不得不回家了。阳光微斜，真期待下一次啊！

如果你在网上搜索《辛德勒的名单》小提琴曲，会看到犹太小提琴家伊扎克？帕尔曼深情演绎的视频，他完美的技巧将乐曲中的哀怨表现得酣畅淋漓、回肠荡气，让人们心灵受到触动，体会到二战中犹太人的凄凉心境。伴随着影片的伤感旋律，我看完了《辛德勒的名单》，整部3小时15分钟的电影，大半时间我都在流泪，人物和故事在脑海中挥之不去。故事背景是70年前纳粹发动的那场可怕的屠杀，辛德勒这名德国商人对犹太人的拯救，显示出残酷战争中人性的高贵。

小时候我爱看一本绘本叫《没有记性的玛明》，尤其欣赏主人公玛明。玛明的记性不好，记不住很多事情，记不住他人的不友好，他因此过得快乐而平静，他的平和宽容改变了大家，人人都愿意和他在一起。妈妈曾和我讨论：“如果记性像玛明那么差，究竟是不是一件好事？”当时我的回答非常肯定：“那该多好啊，每天记不住悲伤的、阴郁的、不快乐的事情，这样就没有烦恼、忧愁和不快乐了。”

看完《辛德勒的名单》我对记忆的看法有了一些改变。《辛德勒的名单》的导演斯皮尔伯格是犹太人，犹太人富有经商头脑，重视教育，在各个时代都英才辈出。他们历经苦难，颠沛流离，仍然努力保持传统、珍视历史，苦难的记忆成为他们的宝贵财富，一代一代地传

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

我是初三（8）班的聂文绮，今天很荣幸能站在国旗下讲话，我演讲的题目是《细节决定成败》。

大家都知道达芬奇画100个鸡蛋的故事。达芬奇之所以能成为著名的画家，不但因为他坚持不懈，全身心投入到作品的创作中，更因为在他的作品中，小小的鸡蛋的细微之处也表现得淋漓尽致，人们能体会到一个小小的鸡蛋中所包含的深邃的世界。这正是达芬奇孜孜以求的细节美所能展现出来的，更是他的作品取得成功的关键因素。

初三第一次月考已经尘埃落定，几家欢喜几家愁。品味其中的酸甜苦辣，感悟颇多。开学两个月以来，每天学校里最早响起朗朗书声的是初三，最晚熄灯的是初三。每一位初三学子都在奋斗，在拼搏，我们都在无悔的青春挥洒汗水，只为登临成功的彼岸。没有人懈怠，没有人偷懒，我们都在尽力做最好的自己，可是为什么我们的成绩会存在差异，为什么我们的答案会有区别？因为细节，因为那些不入我们法眼的“细枝末节”。

上学以来，每一位老师都耳提面命，教导我们做题时，认真仔细，注意细节。老师为什么这么说呢？我们要明白的是，试卷的大多数题目是我们课本中细小的知识点演变而来的，不是所谓的“空中楼阁”，而是万变不离其宗，可是我们常

尊敬的老師，亲爱的同学们：

大家好！

今天我国旗下讲话的题目是《听京韵鼓声，传中华文化》

近日我们学校迎来了“京韵大鼓进校园的活动”，首先让我给大家介绍一下。京韵大鼓又叫“京音大鼓”，起源于清末民初，当时的鼓书艺人刘宝全等人，将原用河北语音演唱的木板大鼓改用北京语音演唱，广泛吸收京剧唱腔及北京流行的民间曲调创制新腔，并在木板大鼓原有伴奏乐器三弦外，增加了四胡和琵琶，形成了一直流传至今的京韵大鼓。是我国北方说唱音乐中艺术成就较高的曲种，同时在全国的说唱音乐曲种中也占有相当重要的地位，是优秀的传统文化。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是居住在中围地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民旗世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，是我们中国与世界共同的一笔宝贵财富！

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。加强社会主义文化建设，事关中国特色社会主义事业的总体布局，事关中华民族的伟大复兴。深入学习近期关于文化建设方面的精辟论述，领会总书记讲话精神，备感振奋，深受