粤语实体化

【篇一：实体书店应以“时”为贵】

最近，某大学纸质图书发烧友协会研究发现：实体书店在虚拟书店的冲击下，近半实体书店选择关闭或转行，一部分书店选择与时俱进，开拓创新经营模式，极少数书店依旧固守传统，一成不变。对此，我认为实体书店应以“时”为贵。

与时俱进，满足读者多元化需求。

深圳有一家实体书店。作为一家传统书店，它并没有特别吸引人的地方，却有它独特的经营模式——“无人看管”、“无门书店”、“自借自还”。这一新奇的经营模式引起了广大“书虫”们的兴趣，知名度一下子传遍全国，纵使网络书店再吸引人，也抵不过人们对“新事物”的好奇，许多人便也纷纷慕名前来看书。日本有一家书店，它一改传统书店的构建方式，它是一所建在树上的书店，它还设有专门洗手间和独立书间，让流浪汉们能有一席之地看书。这家书店，在建筑方式和消费群体方面，与时俱进，创新手段，皆获得一定的成功，正是所谓的“以奇制胜”，以新奇夺人眼球，因此，实体书店应当打破传统，与时俱进。

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如果有一天，人类突然不再是一个实体，变成了虚像，不再需要食物，也不再需要睡眠，不再需要空气，那我们将做什么？

人类如果没有了实体的限制，便可发展出更多的可能，我们不必再走门，可以直接穿过墙，我们漂浮着，可以上天，又可以遁地。没有了实体的碰撞，我们便可以随意的探索地球深处，探索宇宙的深处，可以随意的移居，去寻找地球的结构，宇宙的尽头，不需要物质的人类就不再需要资源，也不会再有盗贼，没有实体的人类不再有战争，人与人之间变得平等，不再存在物质交流，没有了实体，人类在宇宙中散布开来。

没有了实体，人类的交流便少了许多，我们只能用心灵对话的方式做交流，缺少了不少的肢体语言。人类跟随环境进化出了思想交流，所有人类通过思想连接彼此，拥有了集体意识，随着几个明白如何恢复实体的人类诞生，又逐渐产生了领袖意识，每个人都受领袖的控制，也许失去自由才是人类真正的悲哀吧。

失去了实体的人类，唯一所追求的便是寻找新的实体。实体对人类来说太重要了，没有实体，人类无法获得许多的感受，人类之间不是实体，无法发起战争，只好团结起来寻找新的实体，人类四处寻找飘散的实体，企图重新获得实体，再次寻找实体的快乐。

人类在寻找新的实体的路上越走越远，却逐渐迷失了自我，逐渐遗忘了人类文明。人类在宇

随着时代的演变，人们的生活也开始变得碎片化了，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交聊天……我们无时不刻都受到了碎片化的影响。举个例子，如果你正处于高考时期的复习阶段，复习完之后便可以阅读自己喜欢的书籍，可是因为天色已晚，所以读了不到五分钟就关灯休息，而第一天考完试后还要复习第二天的题目以及要点，所以阅读的时间又定格在了五到十分钟内，这样日复一日，不知要多少天内才能读完一本书籍。所以这碎片化的时间即给我们带来了乐趣，又使我们贪婪一物而忘记时间或其他事，甚至忘记做其他事情，例如小学时一回来就看电视，忘记了写作业，导致第二天被老师留在学校里，很晚才回家，回来之后作业又再次做到很晚，形成了一个恶性循环。

我平时也是一个珍惜时间的人，每次写完作业，我复习预习之后，都会拿出我最喜欢的小说出来看，而且学校里老师布置的作业很少，不是在学校里做完就是在吃饭前就完成了，所以在一个月里，我将《造彩虹的人》，《中国诗词大会》，《鬼吹灯》阅读完毕，《造彩虹的人》其中的生动情节使我身临其境，《中国诗词大会》的题解以及原因和解读使我受益匪浅，《鬼吹灯》之中胡八一，王胖子，Yang三人的盗墓过程惊悚又不失搞笑的情节使我身临其境，好像我就在他们三

我们如今过的无疑是快节奏的生活，“碎片化”一词成了这个时代的一大关键词。关于“碎片化生活”，人们各执己见、众说纷纭，有人说这是时间的充分利用、提高效率的方式，也有人认为这会导致浮躁的社会风气。不管怎样，我们现在的确不可避免地过着“碎片化的生活”。问题来了，究竟如何应对、如何权衡是好呢？

“碎片化”一词，在上世纪80年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中，原意是指完整的东西破成诸多零块。如今，“碎片化”已应用于社会学、经济学等不同专业领域，并渗入了我们的日常生活中。简单地说，如果十几年前的生活是一条法式长棍面包，那么如今的碎片化生活就好比将面包切片分开，涂上不同的果酱。刷牙的时候听天气预报，等车的时候浏览当日新闻，睡前刷刷微博朋友圈，每一小段零碎的时间都有了不同的内容，生活依然是吃饭、工作、休息，却又远不止这些。

“碎片化生活”可以说是社会发展的产物。当物质越来越丰富，科学技术越来越发达，人们获取信息的途径越来越多，需要处理的也就越来越多，将生活碎片化能更好地分配能量与时间，效率最

随着科学技术的不断发展，互联网来到了我们生活的每个角落，随之而来的则是“碎片化”这个新名词，就像是一种传染病似的，它蔓延到了生活的每一个角落。互联网犹如一把无形的刀把我们的生活分解成碎片。碎片化无时无刻影响着我们，也把我们引上了一条没有回头的路。

狄更斯在《双城记》的开头说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”我想，用这句话来形容当今碎片化的信息时代真是再好不过了。与二十年前的生活相比，如今我们的生活不再由固定的时间表所框定，而是由碎片化的时间段所组成，在这些支离破碎的时间段里，我们阅读电子书，上网购物，刷社交软件。类似于此碎片化的事务可以随时开始随时结束。

碎片化的生活使我们习惯于碎片化思维。当接踵而来的事务让我忙得晕头转向时，阅读新书所带给我的那份新鲜和喜悦也在被慢慢冲淡，带着油墨香味的纸质书慢慢淡出我的生活，取而代之的是薄薄的电子书阅读器。阅读成了填补碎片化时间空白的工具。可能才看了半章内容，就被其他事物打断。如此下来到了书的最后几章，前文的情节便成了一些碎片般的片段，残留在大脑中，我打着学习忙碌的幌子，看着剧透情节的文章，末了，庆幸地告诉自己：“看，你又读完了一本书。&r

如果你不小心打碎了一个花瓶，看着满地的碎片，解决的方式总只有这3种：一是放弃，一柄扫帚一把畚箕，大大小小的碎片儿就一股脑地被送进垃圾箱里；二是复原，但是你无论怎么努力，花瓶总是无法恢复原来的模样；三是重构，取一个花瓶式样的胶泥，把碎片尽数贴上去，尽管碎片之间一定有了间隙，但如果精心布置，那间隙或许就成了另一种形式的花纹，别有韵味。

而我们如今身处的时代，原本高度结构化的生活体系就如同这个花瓶，已经被完全打破，分解成了零星的碎片；打破生活花瓶的头号“元凶”，就是高速发展的互联网。以往的生活，由整块整块的时间与事件拼接，一件一件地捋下来，层次分明；但网络全盘改变了我们的生活方式，阅读、购物、社交……细碎的内容充斥在细碎的时间里，不知不觉中，各种信息、消息交杂在一起，生活正逐步地迈向碎片化，而且总是处于变动之中——谁也不能确保读书正读到精妙之时，会不会忽然被家长的一个电话告知补习时间改动而你将不得不放下书本投身到浩渺的学海里去。于是，遇上现在这个不断更新、变化的碎片化生活，我们该怎么办？

这就好比那个破碎的花瓶。第一种放弃的方式显然决不可取；而复原方式也完全没法成功，因为我们改

当低头一族塞满车厢，对地上的空气熟视无睹时；当你无法再连贯地倾读一本小说，又因生活的“丰富”而瞬时转移时，也许不仅扪心自问：“而今的生活怎么会如此丰富，却又如此琐碎？”

当然不难想象，我们遇上碎片化生活的原因是互联网的发展与信息化的加深。迷路时，打开导航；学习时，“度娘”帮助’；生活中各类订餐软件、购物软件、打车软件和共享单车等也随之应运而生。信息化却又碎片化的生活无时不刻地影响着我们的心态与认知，那么，既然如此，我们又应如何面对与处理呢？

何为碎片化？言下之意，变得零散琐碎。互联网迅速发展的今天，电子产品与各类网络科技的成熟，各类资讯扑面而来，大数据改变着生活，众人都会感慨今非昔比，在享受丰富多彩、方便快捷的生活时却忽视我们的生活正因此逐步碎片化。我们获取信息如此容易时却养成了一个坏习惯，阅读文档有多少人会超过20页并将其看完；有多少人会去分析其真假，又有多少人又不加思索地去转发资讯。当今互联网无时不刻地影响着我们的生活时，面对其利弊，有的人欣然接受，有的人置身事中，不堪其劳，更有的人为己所用，获其迅速、海量信息时又摒弃所带来的不好影响。

人们常说，“

“从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。”曾经的节奏很慢，人们往往不重视一分一秒的时间。但随着信息时代的到来以及经济，社会的发展，生活的节奏越来越快，人们的时间越来越紧张，我们便遇上了一种碎片化的生活。

在高速发展的社会中，人们往往会有大量的工作需要完成，这也要求着他们抓紧有限的时间去完成它。同时又因为城市的结构导致了人们时常要奔波于各个场所，因此一天中便有了许许多多的碎片化的时间；人们将他们利用起来，形成了一种碎片化的生活。

在地铁，公交车等公共交通上，总能够看见“低头一族”只顾着低头看手机，却无暇顾及身边的事物——随着信息的流通越来越便利，国内外的最新消息马上就能被传遍全球各地。人们利用上下班以及上下学的时间，或是等待的时间，就可以通过使用手机浏览网页，便能得到世界上每个角落的消息，知道了国内外的时事。这一定程度上为我们无聊而又短暂的空闲时间中提供了一种消遣的方式，也让我们将时间利用起来，极大程度上拓宽了我们的知识面。

人们可以通过智能手机去直接查找自己感兴趣的内容，所以说碎片化的生活也提供给了不同的群众去直接了解他们感兴趣的信息。

同时，人们在碎片化的生活中

“叮咚”随着铃声的响起，手机屏幕顿时也亮了起来。坐在我身旁的人便迫不及待地拿出手机去看，正是因为这种毫不起眼的行为导致了如今的碎片化阅读。

在过去，阅读很普遍，几乎所有人在空闲之余都会读上一本书，而随着时代的发展，高科技的不断进步，碎片化的阅读反而超越了以前的实体书阅读。人们通过电脑、微信、QQ社交软件来阅读这些碎片化了的段落，有利有弊。平常生活中，我们总能看见周围的人大部分都在看手机，久而久之，这些不经意间的行为都变成了一种习惯，当你认识到这点，想戒掉的时候，已经晚了。但是如果你能利用你的空余时间做些有意义的事情，相信你离终点已经不远了。

就拿我以前来说，我跟你们一部分人一样，在某个时间里，打开手机就是看看微信、动漫等等，只是用视觉去感受而已，也不会去思考什么；但对于现在的我来说，阅读实体书它能让你专心地去思考、思索，并让我在文学的世界中尽情地遨游，用心灵去感受那些古代文化的美以及精神上的美，并在不断思考中找到答案。所以说碎片化的阅读一般来说并不能让你明白事理，只会让你更加的无知与沉迷！

其实，那些所谓的碎片化阅读只是为了引起我们的注意，但不能隐瞒他们基本上是垃圾信息的事实。而且它们没有任何的营养，与我们的生活也没有任何直

1、广义的碎片化

“碎片化”这个词对我来说倒并不算陌生，但也是似懂非懂，显得十分茫然。如果单就它字面上的意思大概就是生活因信息而变得零散了。总有人说我们现代人一天接受到的信息是古人一辈子所听闻的，只是信息变得越发的杂乱，也有人说这是见多识广。我倒也对此欣然接受，可郑板桥说要取其精华，去其糟粕。于是碎片化就成了“问题”，在现代社会中无法避免，又饱受诟病。

2、分类讨论

细说碎片化，那首要就是“信息”，对于信息的获取的根本——阅读，那自然要介绍一下。随着网络的发展，越来越多的信息被我们所接触，阅读就变得快速，轻松与容易。可以说变成这样的原因那无非就是人们认为自己的时间越来越宝贵，或说是懒，而不愿意花时间和精力来读。讲一实例吧，现在有一种行业流行起来了，它的根本目的就是节约时间，通过把一本长篇大论浓缩成几句话的本事，而深受“读者”喜爱。说实话一开始我还不信，这还真是发扬了郑板桥的主张。生活质量提高了，就要追求更高的精神层面。这是时代所驱，可这种碎片化的阅读是否是有价值的呢？就我而言并不这么认为，一百个读者就有一百个哈姆雷特，读书这东西呢