粤语的零舍

所谓舍得，则是有舍才有得。要懂得适时变通。——题记

在无花果树舍弃叶子之后，全身简单，雪无法堆积，才使得其安然并于来年重新绽放光彩。

舍个人之幸福，得百姓之福祉。

千古美谈昭君出塞。千百年前，女性的幸福本就不在自己手中，而是父母之命，媒妁之言，唯有遵从。而昭君为和亲公主前往边塞，义无反顾，将个人幸福舍弃，则是去往一个偏远的边境，在那陌生的环境，陌生的人情，陌生的国土中独自生活。虽有思念，但却不得而归。因为只有如此，才能保百姓免受战乱之苦。

历史上的和亲公主历代都有，她们无不是舍弃了自己的终身幸福来换取两国的和平安定，为百姓做出贡献，实现自己更高的价值，得到百姓的福泽。

舍官衔之荣耀，得悠然之自乐。

李太白一生放荡不羁，追求自我。在官场不能表露自己的理想与抱负，不能游历山水赏美景，太宗对太白欣赏有加，任之以官衔，可太白又何尝是被束缚之人？

决然辞官，游历山水，放弃了世人眼中的高官厚禄，在大自然的怀抱中随心而往。游遍名山大川，感受大自然的无限魄力与美好。才得出了一首首流传千古，不可超越的经典诗作。若太白没有在适当的时机舍弃自己的高官厚禄，或许也不会有如此多赞美自然的诗篇吧，亦或许也会因不得志而抑郁而终。

舍一时之安乐，得长久之伟大。

故天将

她，个子不高，戴着一副黑白相间的眼镜，文文静静的。她，在我心里是一位优秀的学生，也是一位优秀的舍长，更是我学习的榜样。

刚入学时，我们对住校生活充满了好奇。我们宿舍里一共10个人，老师让个子不高的她担任我们的舍长。我当时想：这个人会担负起舍长的责任吗？我们来自不同的学校，而且大多数都是在家娇生惯养的，都有着不同的性格。有的同学很热情，有的同学不善言语，她能把大家都拢在一起吗？可是，事实证明，我的担心是多余的。我们从开始的不熟悉，到现在都成为无话不说的好朋友，俨然已组成了一个其乐融融的大家庭。这一切都归功于我们的舍长，所以我们都亲切的喊她为“舍妈”。

我们的“舍妈”不但学习认真，而且极负责任。每天回到宿舍，她总是带动我们养成课后复习的习惯，把在晚自习没有复习好的功课利用关灯前的间隙再整合一遍。每次，我们打扫宿舍卫生时，她都会笑呵呵地对我们说：“亲们要仔仔细细地打扫，我们要让宿舍干干净净的。”有时，我们打扫完，她会再检查几遍，看看我们的床铺是否整齐，床底下是不是还有垃圾，鞋子等物品是否摆放停当……这也是我们宿舍上个学期多次荣获“文明宿舍&r

当面临抉择，舍弃看似是懦弱与放弃的表现，实则不然。适当的放弃是在积蓄力量，为那些绝无仅有的事物做铺垫。

自然界中，舍是一种技能，当壁虎遇见危险时，果断地割断尾巴；当海参不幸被俘时，它会义无反顾地吐出自己的内脏。这就是舍，为了自己的生命，所以必须付出的代价，这何尝又不是一种幸运，幸运自己能果断地做出决定，舍弃那些可有可无的事物，而为了自己更好的生活。

有些时候，人为了自己的荣誉与气节，“壮士断腕”舍弃身外之物，这是一种勇气与觉悟。苏武被匈奴所俘，宁愿去北海放羊，为了自己的使命与代表的国家气节，他决不投降。勾践，为了自己逐鹿中原的愿望与抱负，舍弃尊严卧薪尝胆，忍受奇耻大辱整整十年。但当攻破姑苏大门的那一刻，他还是成功的，他将他所有失去的全部取了回来。没错，只有舍得付出代价，才能保全高尚的自己，获得更加珍贵的回馈。

舍，能将你的心灵升华到一个高度。陶渊明被世俗所困，为了自己内心的宁静与高洁，他舍弃了那卑微的“五斗米”，最后他抛弃世俗，毅然决定归隐田间，就如他所说“衣沾不足惜，但使愿无违。”他舍弃了世俗的喧嚣，给自己的心找了一个安宁的家，也正是如此，他才会被人们所熟知，写下了如此纯朴的

大千世界，芸芸众生，每一个人都怀有成功之心。可是在面对这个诱惑良多的世界，总有一些人为了得到那心中所奢望的两全其美，而失了方寸，乱了步伐。

在前进的路上，还有舍弃美丽的花瓣，才能抓住真正的蝴蝶。这正是舍与得的生动体现。

人生的成功，并不是一帆风顺的，而是充满了诱惑、荆棘之路。我们为了得到最初的向往，就必须舍去一些无关紧要、乱我们心的，专心致志去寻找自己的初衷，并完成它。

马云，中国最大电商网络平台淘宝，阿里巴巴集团的创始人，身价数亿。今天的他如此辉煌，名利双收。殊不知，他也有一段艰苦的、辛酸的创业之路，当他在遇到困难挫折时，他义无反顾的舍去了一些阻碍他成功之路的因素

他本来只是众多人民教师中的一份子，可是他不安现状，他为了寻找他的理想、初衷，在他边给孩子上课的同时，他同样也在想办法提高自己，更好的发展自己。他舍去了自己不多的休息时间，每天早上风雨无阻地到西湖和一些外国友人一起练习英语，提高自己的英语水平。他为了得，同样也舍去了自己原本安逸的生活和稳定的工作，全身心的投入了自主创业。当然，他早期投资也不是“一路绿灯”，他也失败过，也曾破产过、迷茫过、怀疑过自己。但是，他最后义无反顾舍去了所有一切外部因素，以一颗壮士断腕之心创办了

【舍里的那些事】

冯阳阳

在今年的九月份，我开始了我的初中生涯。上初中就意味着我已经长大了，离开了家的港湾，来到了新的地方，遇到了一些新老师和同学，要学会过集体生活。如果说班级是一个大家庭，那么宿舍就是一个“小家”喽。

在我们441这个“小家庭”里，有来自不同地方，不同性格的8个人把我们聚在了一起，从一开始的默默无语到彼此之间的无话不说，让我们这个“小家”变得热闹起来。

每天晚上宿舍里都会欢声笑语，总有说不完的话。我们宿舍的刘林每天晚上回到宿舍，就会跳舞，笑得我们肚子都疼了，也许他在逗我们开心吧，但我觉得他跳得真的挺不错。

还有陈冠中，他做什么事情都很快，每次他都是第一个回到宿舍，做事情特别干净利落。还有我们441的舍长陈明宇，经常给我们舍发好吃的，到晚上关灯后，就让我们安静下来，每次都尽自己的努力做好自己，所以我认为他当这个舍长肯定没错。还有……我就不一一说了。

总之441的每个成员相处的都很融洽，每个人都很好。所以我要更加努力，改善自己的不足，让自己变得更加优秀。

舍里那些事，有人会说不就挺平凡点事儿嘛，但就是这样普普通通的小事，如果过了三年，五年，我也

【篇一：零的联想】

“零”是什么？“零”是一个阿拉伯数字，也是一个汉字，意思是“没有”。在我看来零它独特的形状中蕴含了无数的人生哲理。

在一张洁白的纸上写下一个零，透过零你看见的是一块荒芜的空地，但是如果你利用好这弹丸之地，辛勤地工作、劳动种上农作物，到了收获时你就可以收获一大笔财富，所以说零是一些百年富翁的开始，也是一切成功的开始。如果让一个懒散的人去用这块土地，他则会整天玩乐吃喝，让这块地长满荒草，布满荆棘，到他死之后零还是零，所以零又是一个懒散的人的终点。

对于强者来说，零是一面战鼓，可以让强者不松懈，向更高的台阶冲刺，可以让强者拥有十、百、千甚至万。而对于弱者来说零是一个救生圈，零是他最后的希望，他因畏惧江河上的波浪，而死死地抓住零，让前途黯淡无光。

而对于谦虚者来说，零是一级台阶，它既可以让谦虚者现有的成就不断增加，又可以打开下一阶段的起跑线。而对于骄傲者来说，零是一条铁索，它可以把骄傲者的成就不断减少，最终化为乌有，并把骄傲者困在起跑线上，让他步向深渊，不能自拔。

一个劳教人员把零看作他人生新的开始，于是他洗心革面，痛改前非，重新做人。而另一个劳教人员把零看作他人生的终

【舍里的那些事儿】

王国兴

自从我被分在443舍的那一天起，我就觉得自己是最幸福的小孩儿了，我们的舍由八个人组成，我们就像亲兄弟一样，无比亲密。

先说说我们的舍长大彬吧。大彬原名朱志彬，外号朱排，他长得高而瘦，但他很活泼。他心眼儿也多，那次在舍里他糊弄我，我被气得要死。这还得从那天说起。妈妈一共给我拿了八个苹果，舍里的人都管我要，唯独大彬默不作声，其实，他心里正打着如意算盘呢！他说：“我用一个橘子换你口苹果怎么样？”我想，一个橘子换一口苹果，这不是天上掉馅饼吗？我愉快地答应了。换了之后，我才知道橘子是烂的，我气得火冒三丈说：“你，你快赔我！”他一边笑一边说：“你又没说是好的还是烂的。”我哑口无言，引起全舍一顿哄笑。他还真是“运等帷幄之中，绝胜千里之外”呀！

接着说程佳航吧！他与我是最要好的朋友，回舍之后，总要跳上一段舞。他说他有强迫症，一但偶到一些有趣的事情他就会立马前去瞧上一眼。气味也不例外，在舍时，他拿起脚就闻，我们看着都十分恶心。可他却说：“我就爱这种气味。”我们顿时无语了。

还有杨立星，长得比大彬还要高，力气也很大，我与他志同

雄鹰能舍去温暖的巢穴，方才得以翱翔于天际，俯视大地；树叶能舍去安逸的枝头，方才得以重哺于根部，硕果累累；小溪能舍去宽广的大海，方才得以畅流于山间，川流不息。人与自然间无不昭示着这个道理：有舍，才有得。

舍与得是一种智慧，人类从古至今，无不用行动来说明这个道理。

战国时期孟子说过：“鱼与熊掌不可兼得”，其本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不可兼得的时候，我们应当如何取舍。三国时期蜀国的建立者刘备也有着这种情怀，刘备他放下了自身的身份地位，三顾草庐于诸葛亮，从而得以三分天下，为其宏图霸业奠定了基础。郦道元舍弃因仕途的不如意而产生的忧郁与愤懑，游历多处，搜集各地的风土民情，历史故事，神话传说，以多年来旅途的见识凝结成流传千古的《水经注》，成了后人学习地理知识的指路明灯。他们舍弃了地位、荣华、甚至是生命，获得的却是人生的升华。

而在现代，也有伟大人物秉持着这道理，钱学森舍去国外的繁荣昌盛，毅然回国，为祖国的伟大事业奉献自己的绵力，从而得到了“两弹一星”的伟大成就。美国著名的发明家爱迪生，舍弃了平时的娱乐与家人的相处时间，得到了无数跨世纪的发明。人生在世，只有认认真真地去做，才能真正地做好一件事，而认真

何为舍得？有舍方有得。但是，舍总得有个量度才行。

易牙为了得到主子的重用竟然毫不犹豫地蒸了儿子给主子齐桓公吃。虽然之后齐桓公看到了他的“忠心”，也确实一直很器重他，但是他也却因此抛弃了骨肉亲情，也削减了儿子及妻子对他的敬重。然而他又真正的到了什么吗？——升官发财，高官俸禄？难道齐桓公真就打心底里看重他吗？齐桓公哪里会不懂得一个连儿子都舍得杀掉的人还会对谁忠心。而且，就算易牙他再怎么狠心恶毒，在那日落黄昏，凉风袭来的时候，他也会略感悲痛和悔恨吧！

历史上有懂舍得的人，都是毅然决然的“大方人”乐羊自己吃儿子的肉羹，吴起杀妻，吕不为用妻妾施美人计，竖刀阉割自己……这些英雄豪杰怎么就不懂得父子之间的亲情，夫妻之间的爱情，达人性及人格的尊严，高尚？也许，这些他们都懂。可是为了做官，为了坐稳那把官椅，对于他们来说丢掉这一切也是不足为惜的。

可是当现代作家朱自清无米下锅的时候，他也一直去领那美国运来的救赎粮——直到他被活活饿死。作为一个知荣耻的中国男儿，他也深刻的明白——自己是不能为那五斗米折腰，因小失大的，他不允许

瑟瑟的秋风中，殷红的果儿之所以能高挂于枝头，是因为舍去了，那些枯枝败叶。

人生何尝不若那果树一般，想结出硕果，就必须学会舍去，有舍方有得。

舍是一种智慧，远见很重要。曾听过这样一个故事。有一个小男孩儿，在家里的一个花瓶中看见了些零钱，便伸手去取。可他握住了钱，却无法将手从花瓶中取出，她吓得大哭，惊动了妈妈，可妈妈也没有办法，只好将这个价值连城的花瓶打碎。花瓶碎了，小男孩的拳中依旧握着那些零钱。零钱当时可能在他的眼中很重要，但当他长大后肯定会后悔，后悔自己当初为什么不放手。这就是捡了芝麻丢了西瓜，舍不得眼前的小利就可能出大亏。

舍是一种果断，勇气很重要。曾有个小孩在山区，有次上山割草时，脚趾被毒蛇咬伤了，但医院在山下，他毫不犹豫地用镰刀割断脚趾，忍痛下了山。他知道断趾很疼，他肯定害怕过，但失去生命更可怕。如此果敢的选择才不会错失良机。

舍是一种境界，原则很重要。人在这个物欲横流的世界中生活，很难坚定的遵守什么该舍，什么不该舍的原则。红军第五次反围剿失利，选择打拼多年的根据地，进行艰苦的长征，才有了后来的胜利。而同样面对强敌，大汉奸汪精卫却选择舍去道义与良心，过苟且偷安的生活，他没有原则与立场，固然会被千古所唾骂与不齿。可见并不是所有人舍去都会有得到。你