粤语行必

行必自信，这个“行”是行走，行走在人生道路上时，必须相信自己，自信向前。

自信的人，才能抓住机会。当机会来临时，你是怎样做的？是大胆向前还是懦弱退缩，是果断坚决还是犹豫不决？自信的只会选择前者。因为一贯的果断作风，更因为他们不会对自己说”不“。就拿我自身的事例来说吧，当面对机会时，我会开始犹豫“我能行吗？我可以做到吗？”当我好不容易下定决心后，早已有人抓住了这个机会，而我这个犹豫者，只能在一旁暗地里握住拳头，懊悔自己。

自信的人，才可能收获成功。爱默生说“自信是成功的第一秘诀。“苏格拉底又说：”一个人是否有成就，只看他是否有自尊心与自信心这两个条件“。由此可见自信心与成功之间的紧密联系，成功其实离我们只有一步之遥，只是这一步很长、很累，而自信的人就会向这一步迈进，那些困难和艰辛在他们眼中，只会是成功的基本要素，他们不会只是看到眼前的挑战，而是放眼向外看，看更远的将来与未来。所有挑战对他们来说是动力而不是排斥力。古今中外，成功的人身上都有的共同点那就是自信。比如说：战国时的毛遂。是的，的确他生长在一个平凡人的家中，但他却认为自己并

诵读着课本中屈原《离骚》中的名句，感受到了他的坚持与执着！“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”他一路走来，一路坚持，从来没有放弃自己的信念。他的生命是美丽的，他的一生都执着在了国家昌盛这个目标上。有人说他的坚持真傻。可我认为他坚持得对，坚持得好！他的肉体死了，他他的精神永远活在我们的心中！一个人有了正确的信念，就一定要坚持！

古往今来，古今中外，多少名家得益于行必坚持。

李白一路走来。他说“行路难”，却从没停止他的脚步。笑看红尘，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”放弃世俗利益，游览于祖国大好河山！他坚持自己的信念，一直走在自己的道路上。他是一块宝玉，在那僵硬的政治舞台上，没有半点磨损与玷污。坚持自己的信念使他成为“诗仙”，流芳百世。

“把我的心脏带回祖国。”这是肖邦临终前的嘱托。他一直深爱着自己的祖国，坚持自己爱国的信仰，至死不渝！

著名数学家华罗庚说过：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去。”凭借着对真理的坚持，他为人民解决了大量实际问题，成为“人民的数学家”。

贝多芬，一个伟大

你说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”而我想说：“每一个不曾付诸行动的思想都是对真理的辜负。”挂在口头上的思想只是一张白纸，只有付诸行动，思想才能化蝶起飞，给空白以充实，给单调以绚丽。

正如柏拉图所说：“再长的路，一步一步也可以走完；再近的路，不迈开双脚也无法到达。”人生的道路通向远方。无数的先知启迪在耳边回荡，心中的理想在沸腾，似要奔腾而出，而这一切只是胜利前的未知空白，惟有迈开双脚行动于身，胜利的前奏才真正想起。

漫溯那一道道历史的沟渠，无数仁人志士因行动而成就伟业，万古流芳，本着“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的信念，屈原纵身一跃，投身汨罗，这一看似短暂的一瞬，却用行动造就了思想的永恒，从此“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的高洁誓言在历史的书页上化蝶起舞，本着“我以我血荐轩辕”的志向，谭词同迈开双脚，在满目疮痍的祖国大地上奔走呼告，给人们以警示，给人以顿悟，面临屠刀却横眉而对“向天笑”，他心中的爱国情被自己用行动镀上了一层永不磨灭的光辉。

只说不做是对心灵的亵渎，

有脚印的地方，咫尺以外也称作风景；有脚印的地方，走一步也叫人生。

——题记

所谓“踏实”，即脚踏实地，一步一个脚印地前进。在人生前进的道路上，少不了脚印的开拓，踏实的存在。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”漫漫人生路，曲曲万阻险。唯有踏实，心静前进，才可到达人生高度。

随着历史的车轮，多少人的辉煌成就离不开“行必踏实”。

屈原——一个伟大的爱国诗人，对着江滨，他说，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。是啊，一生两袖清风，为国效力，脚踏实地地做着一件件光明正大的事，他会自动远离污浊，他发誓做一个“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子。一步一个脚印开拓出新的道路，新的人生。然而最终敌不过世道，他无法忍受这黑暗的世界，选择了投江自尽，以表示他壮大的爱国之心。

一个伟人，踏实了一生，选择了不同的死的方式，无论什么，我们只知道：他是伟大的！

他是中国文学的代表人，他的字苍劲有力，矫如飞龙，飘若浮云。他的代表作《兰亭集序》完完全全诠释了他的成功。在光环的背后下，又有多少人真正在意他付出的努力。三九严寒拿着笨拙的毛笔，手指冻得

清风推开沉重的乌云，雨过天晴；草芽顶开坚硬的磐石，生命发芽；我们拉住时光的手刹，茶醇花香，遍地桃花。

时间如白驹过隙，匆匆流逝。生命中许多美好试图留下，却偏偏形存神逝。既然我们跑不过时间，何不放慢脚步，细细品尝人生这杯五味杂陈，四季皆存的时间之茶！

行必徐徐，品味人生。先来尝尝这“恒”之一茶。

晋朝书法大家王羲之，他书写的《兰亭集序》名贯古今，享誉中外。在世人汲汲名利，追求富贵时，他能紧握一支笔，终至“穷尽一池水，笔渗三尺木”之境。正是这份坚持，造就了一代大家，让他名载史册。而昔日醉心于名利的人，今日早已湮没在历史长河中，不知所向。

反观而今社会，能在一件事上有“咬定青山不放松”的精神的人，少之又少。他们往往稍觉事不可为就立马放弃，又去做另外一件事。人的精力终归有限，我们需把有限的精力集中在做好一件事上，不要被俗气感染，一步一个脚印，平而稳才能登上胜者的王座。

行必徐徐，品味人生。再来尝尝这“逸”之一茶。

很多人一直在跟随“逸”的脚步，因为在他们眼中“逸”应该是享受，是荣华富贵。故世人或汲汲于富贵，为升官发财而勾

即使是一滴水珠，只要踏实地前行，不管经历的多少辛酸磨难，最终也会汇入江河；即使是一粒种子，只要踏实地生长，不管经历多少风吹雨打，最终也会长成参天大树，即使是脆弱的幼鸟，只要守住踏实，不管经历多少艰难困苦，最终也会翱翔于天地之间。前行于人生的长河，便只管脚踏实地地前行下去，行必踏实，才能真正地与梦想渐近。

成功似乎离我们很近，又似乎离我们那么遥远，行走在追求的长余中，如果急功近利，只想着一步登天，却失掉了踏实，那么必然导致失败。遥想项羽短暂的一生，他便没有踏实前行。项羽既不喜学文，也不爱习武。认字，只是识得了数字，便放弃了，剑术，也只略懂得了皮毛，便又觉得不值深究。他刚愎自用，一心追求所谓的功成名就，却失掉了踏实。当楚歌的旋律从四面八方传来，当虞姬横刀一抹，纵情的泪水就此流下，即使到了最后一刻，他也没有明白自己错在何处，却终于是败了，败在了人生这一条路上，无颜以对江东父老，唯有自刎于乌江之畔，行走于人生之路，我们决不能急功近利，只想找到成功的捷径，而顺得一点点积累，一步步前进，以踏实的脚步行过人生这路。

人生之路，无论是坎坷曲折，还是充溢着鲜花与掌声，我们行必踏实。刘翔曾说：“目标都是莫须有的东西，我该做的事情是脚踏实地把自己的事情做好

早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。诚信是中华民族传统美德，千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，做到言必守信。

诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。

我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，如西周时周幽王，为图褒姒一笑，失信于诸侯，造成国家灭亡。在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！

这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。

劳伦斯说过：“每个人都必须按自己心灵的良知来生活，但不是按照任何理想，使良心屈从于信条，或理念，或传统，甚至是内在冲动，那是我们的堕落。”

的确，良知由心而生，是自然赋予我们最初始，也是最高的行为准则。1992年2月，柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格·享里奇因为在柏林墙倒塌前射杀了一名企图翻墙而过的青年而受到了审判。享里奇的律师辩称卫兵仅仅是为执行命令，别无选择，罪不在己。然而法官却认为卫兵有把枪口抬高一厘米的权利，这是他应主动承担的良心义务。这个世界除了法律之外还有良知。最终，卫兵享里奇因蓄意射杀青年格夫洛伊被判处三年半徒刑，且不予假释。

是的，你首先是人，然后才是卫兵。当法律和良知冲突之时，良知是最小的行为准则，而不是法律。尊重生命，是一个放之四海皆准的法则。抬高一厘米，是人类面对恶政时不忘抵抗与自救，是“人类良心的一刹那”。

然而，真正的良知不仅是对法律的知详和道德的拷问，而是在经历苦难之后，仍然保留着最初的心看世界。坚守自己的原则，捍卫良知的主权，用行动来践行良知。

明中期，王阳明便在认识论中提出“致良知”和“知行合一”的学说。他认为良

人生在世，我们的每一条路都应该踏踏实实地走，我们不能够有那种一步就登天的幻想。

俗话说：“土之积也则为丘，水之积也则为河，行之积也则为圣。”无论做什么都应该一点点地积累、一步步地踏踏实实地做。可真正做到这一点却实属不多，小到个人大到集体，都存在着走捷径的想法。

就拿中国的探索建设时期来说，那些“大跃进”“人民公社化”等模式，不就是想要走捷径，结果却是导致中国生产力到退了十年的实例吗？这些想要一步登天，不知道一步一步踏踏实实地积累的人，最终的结果大多是会失败的。

就当时中国的实际情况来说吧，当时的中国可能是真的太落后了，在“赶英超美”思想的影响下，领导者想出了这个办法，但他们的这个办法也实在不算高明。最后还是邓小平提出了解决的办法，因为他始终坚信“跬步不休，跛鳖千里，累积不辍，可成丘渠”，就算当时的中国再怎么弱小，再怎么贫穷，他始终都是相信只要坚持不懈，只要踏踏实实地做好应该做的事，中国就能富起来，中国人民就可以生活得越来越好。邓小平就是凭着这种踏实做事做人的信念带领着中国人民富起来的，邓小平的这种信念告诉我们：想要成功，就不要有一

有行必促道。身为传媒人，“铁肩担道义，妙手著文章”，应该是其鲜明写照，因为从他们笔端流淌出来的脚本、节目策划将演变成一个个生动的图像传送到千家万户，影响一颗颗心灵。

可是，能为天地立心、有心促道的传媒人却少之又少。

当我们快速地调台，想找一个不那么闹腾却能引人入胜的节目时，往往是“众里寻他千百度，最后回到中央台”。当然，我们只能代表大部分人，还有为数不少的人群青睐于充斥荧屏的选秀节目、相亲节目及宫廷剧、穿越剧。这其中，80后，90后，占了很大比例。

为什么电视节目日益低俗、庸俗、媚俗？原因是许多传媒人头脑中的“唯收视率”在作怪，因而忘却了自己肩上担负的“为天地立心”的社会责任”。诚然，在市场经济下，收视率决定了一个节目的存与亡，但电视台并不是单纯的经济实体，它还是社会舆论的风向标。

一个电视节目，只有坚持行必促道，为天地立心，弘扬正气，向受众传递正能量，才能获得长久的生命力。《感动中国》节目已经连续制作十二个年头了，每年的播出都收到了社会各界的广泛关注，堪称中国人的精神年夜饭。她的每一次播出都会感动神州大地，每一个人物都是真正的时代精神的楷模。