精致土是啥意思

北京，当刘伯温驻足于此多少个日月，精心将一片荒芜之地变为“哪吒城”之时，已完成了由璞石到珍玉的雕琢，南三北二，东西各三的城门为其守护，又有西边卢沟桥镇压怨龙，保民安泰，若有一词能形容北京，那便为“精致”二字了。

精致的小城，带给人民同样精致的生活。清晨，当第一缕阳光照在胡同口的灰瓦之时，北京“大爷们”早已捧着盖碗，轻啜一口茉莉花茶了。待估摸着瓷器的哥们都起了，便拎着鸟笼轻轻哼着新学的小曲晃进了小巷，不嫌嗓门大的跟邻居扯上几句闲篇儿，头顶上几只鸽子响着清脆的哨声，不知是哪家大爷做了许久的哨子，也不知承载着哪家对鸽子归家的希望。

中午，毒辣的阳光让大地变得发烫，人们倒也识趣，不再出门，去张三家落落汗，直到灌上一碗冰窖的豆汁才舒坦。天南地北的聊上一会儿，睡到下午这才算完。

下午，吃饱睡足后，大爷们便直奔澡堂而去。说是洗澡，更是消磨时间，洗净后让伙计捶捶背，修修面，修修脚，架在太师椅上，沏一杯酽茶，叫店员出去买碗素面汤，就上青萝卜，那滋味，想必只有精致的北京人才有福消受吧。

除去这精致的生活，精致带来的更是一种人生准则。深谙北京的老舍笔下〈骆驼祥子〉中人力车夫祥子每日穿梭城内，常经护国寺

以前的我不太注重自己的形象，因为我总觉得学生的本分就是学习，其他的可以稍稍马虎一下。我的家教也是让我好好学习就行，过多的打扮不适合我学生的身份。所以，在学校里，我就是穿着学校的校服，穿着很耐穿的但是不太美观的运动鞋。在学校外，我也是穿着运动服装，常年都是一个马尾辫，就连扎头发的头绳都是简约的。

但是在我的内心里，我是很羡慕那些很精致的女孩的，我羡慕他们有很好看的发饰，有很漂亮的衣服，假期的时候还可以穿着自己风格的吊带裙或者是扎着自己喜欢的发型，走起路来也特别的淑女。当然我更羡慕那些长大了的姐姐，她们比学生更加精致，她们偶尔会画画淡妆，穿着自己喜欢衣服，背着一个很精致的包，但是也没有那种浓妆的轻浮，她们自由出入在写字楼上，工作起来也特别的认真，透露着真正的学识风采和一种优雅的端庄，生活很精致，衣着也很精致，精致的人看起来就是特别的完美的。

于是在我的心里也有了一个精致的梦想。我想生活里总不会全是学习的，学会精致也是一门学问，虽然自己现在只是一个学生，但是我仍然可以用学生的方式让自己更加精致起来，我可以将自己的马尾扎的高一点，显得比较有精神，假期我也可以摆脱运动服，穿一些自己喜欢的衣服。

我心里有一个精致梦，我想未来我会为了这个梦不停地努力。

9月3日早上，我来到了萧山日报参加叶脉书签，目的地。

我们来到这里，立马签到，水晶老师给每人一张报纸，一块板和一片被烧了不起4小时的叶子。

然后，水晶老师告诉我们，叶子是什么样子，大小，颜色，水晶老师给我们看一张图片，图片上有许多的叶子，有椭圆行的，有三角形的，有伞子行的，真的太有趣了。

我们开始做书签了，我把报纸摊开，第一步，选好树叶。这是最关键的一步，树叶好不好，决定书签的质量。我拿了一片树叶，用刷子把叶子上的叶肉刷干净，刷出像没绿色的东西，刷的时候要小心。一不小心很容易刷坏叶脉，水晶老师说刷的时候一定要耐心和细心。第二步，泡软树叶。我们需要把树叶先放到漂白粉泡五分钟浸泡，就像在泡澡，洗去剔下来的细小叶肉。纸巾吸干叶脉上的水份。

最后，自己喜欢放在各种不一样的水盆里，然后，拿一张纸包起来，再拿一根福下面的东西，用机器压一下，美化书签完成。

这样，一张精美又实用的叶脉书签就制作好了。

土是怎么来的，我就简单地说一下，地球原先是没有尘土的，经过岩石的风化，破裂形成的。土的形状是不规则的，当然，你可以用手捏成一个你想要的形状。最普通的颜色就是棕色，气味显示出大自然的味道。

一块块的土落在地上，都像一只只长了嘴巴的精灵。一块尖尖头发言：“我们在这干什么？不是风吹就是雨打，我们的生活难道就这么无趣吗？”一块压扁的泥土说：“是呀，我们创造出来就是饱受苦难的吗？那我宁愿不要被创造出来。”一块圆球一样的泥土说：“大家别着急，我相信一定会有好生活的！”圆球说的话铿锵有力，非常有煽动性，把大家病怏怏的样子又重新振作起来。其实，圆球的心里也想着生活什么时候变有趣呀。但是，它如果带头这么做，一定会有一大群的泥土跟随它的步伐，所以这个时候不能气馁。

“大家来聊点什么吧！如果你们的生活有趣丰富了，那你们要贡献什么力量？”圆球带头问道。尖尖头说：“我觉得我是个男子汉，所以我要做苦工。”压扁状说：“我要变得美丽，我喜欢花儿，所以我以后要和花在一起！”“我想贡献快乐的力量，这样我们都会开心啊！&rdquo

“你不长眼睛啊！”

闰土掏掏耳朵，以为天上响了闷雷。

鲁镇的白墙黑瓦老台门都躲到彩灯背后去了。一个穿着校服的小孩摘了他的破毡帽，在手上滴溜溜打着转，尘土像磨上的面粉一样有气无力地漏出来。

蹭花了一个女人的脸蛋，撞歪了一个男人的肩膀。闰土露出一口黄牙：“小官人，今年的新米，来些？”那小孩兴许是看到了闰土牙间发黑的野菜叶子，一甩手便跑，毡帽像只濒死的乌鸦，直直地飞向另一端去了。他整理着脸庞，很久没有摆出的微笑，让他觉得死般的僵硬，舔舔被风吹干的黄牙，绑好米袋的口，去拾他的毡帽。

一双高跟鞋踏过去，一辆婴儿车碾过去，他抢在洒水车之前，捧起毡帽。身后鸣笛声大作，他却只想着该怎样字正腔圆地说出：“今年的新米，要要来些？”

这里的每个人，他都不认得。从前路过王嫂的台门，她总在拾掇菜叶，声音蛇一样游过来：“又进城啊？水生呢？”他正正毡帽：“小鬼头不晓得去哪里了。”继而又低头盯着鞋尖，盘算下次换新鞋是什么时候，或是一遍又一遍算计着买米所得的铜板。正想着，一盆白水从侧窗里倾了出来，砸了一地，渗进那种灰扑扑的石头里。他猛地一护毡帽，抬头去看，纱窗&ldq

以前去厦门，我在码头边发现了一个卖土笋冻的摊子。

那个叫土笋冻的玩意也怪神乎的：像一根极黑又极细的杆状物体拖着一个透明又有点红的大圆盘一样，我一摸，也不能说出什么感觉，反正是有点滑，又有点硬硬的。

我凑到跟前，闻了一闻，一股淡淡的淤泥味和胶皮味立马冲进我的鼻孔。

我问摊主：“这啥子玩意儿呀？”

“长在泥里的……一种动物……”摊主大到。

我仔细看那东西，其实就是长在泥里的大肉虫子，不过摊主要是实话实说必定会被市场淘汰。那虫子名叫“泥钉”，在清朝，一位名叫聂璜的人把它记到了《海错图》里，并这样写道：“泥中肉钉，可口为名。”1958年，两位中国的农业科学家把它命名为“可口革囊星虫”，估计这两位在起名时都流着哈喇子吧。

出于好奇，我就买了一份尝尝鲜，只见摊主把土笋冻夹着香菜拌一拌，再撒点芥末、醋、酱油，捣一捣就拿给我了。我一尝，一股又鲜又咸又辛辣的味道便游入了我口中——味道嘛，也不是很怪，还挺好吃的。

这东西一看就是在滩涂中长大的，不过待在泥土里属于星虫动物门的生物却

在我家的柜子里，珍藏着一只精致的木雕小老虎，它是爸爸妈妈到云南旅游带回来的，是纳西族的能工巧匠用一块硬木精雕而成的工艺品，我们都很喜欢它。

整个老虎的身体不大，大概有30厘米长，15厘米高，浑身散发着一种高高在上的王者风范。乍一看，让人心生畏惧。它全身披着棕红色的毛，幽幽地泛着亮光，非常光滑、柔顺。

它的头略略前伸，稍稍偏向一侧，露出了尖尖的肩脾骨。炯炯有神的眼睛直视前方，好像在侦察周围的动静；嘴巴张得老大，尖锐的牙齿闪着凛凛的寒光，似乎正在大声地吼叫着：“我是森林之王！”背上的一根根肋骨都高高凸起，仿佛饿了几天几夜似的，更加令人心生寒意。它的四肢多么粗壮有力，一只前爪已经向前迈出了一大步，一条后腿在后使劲撑地，身子略向下伏，长长的尾巴自然地垂在身后。我想：它一定是发现了猎物，正稳健地一步步逼向前方。

这么小的一个木雕，份量却非常重，拿在手里沉甸甸的。我翻来覆去地看，觉得它的每一处都雕得非常精细：它头上的毛一缕一缕，清晰可见；背上的肌肉一块一块凹凸有致；它的两只眼睛似乎正跟我交流，告诉我森林里的许多趣事。我抚摩着它的身子，红木的质地凉丝丝的，非常舒服。

这个小老虎雕刻得惟妙惟肖，它是少数民族人民智慧的结晶。它在我心中永远都是独

说到土，大家脑海里一般都想到，穿着过时的衣服，行为举止像从农村出来的，就像《红楼梦里》刘姥姥一样。但如果把土豆和土放在一起，我觉得不合适。

虽然土豆穿着土黄土黄的衣服，身上还有许多泥，但是当你把它的皮刨下来之后，你会发现它的心是金黄的，是发光的，是闪亮的。

在我们身边，也有许多像土豆这样外表朴素，却有着金子般的心灵的人。如：无论是清晨还是黄昏，坚持打扫大街小巷的清洁工；无论刮风还是下雨，给千家万户送邮件的快递员；无论严寒还是酷暑，坚强、勇敢地守卫边疆的战士。虽然他们的工作很辛苦，但他们的脸上常常带着微笑。

土豆不像苹果，梨子，桃子，每逢结果季节，都争先恐后地把它们红彤彤，黄澄澄，粉嫩嫩的小脸蛋露出来，让人们一看就爱上它们。土豆它很内敛，总是默默地埋在地下，静静地等着人们需要的把它们挖出来。“炸薯条”“焖土豆鸡”“凉拌土豆丝”，无论是中餐还是西餐，餐桌上总少不了土豆的身影。

“土豆不土”告诉了我：生活中，不能以貌取人。灰头土脸不代表内心阴暗；个子高大不代表爱欺负人；表情严肃不代表冷酷无情。俗话有说“人不可貌相，海水不可斗量”！在生活中

上个星期四，吴老师叫我们准备两个杯子，一条细绳，一个针，两个木棒，回去做一个“土电话”。

回到家后，我从家里拿了工具出来，开始做了一个“土电话”。

第一步，我要把针插在塑料杯上，但我不敢，因为怕针插不进去，又反弹，搞到我的眼睛。所以，我请教妈妈。可妈妈好冷漠，说：“自己插，又不是很难。”听了这句话，我好伤心。于是，我再次尝试，可我就是不行啊。这时，妈妈一把将针和杯子拿走，妈妈一插进去，就成功，然后，我也学着妈妈的样子，一插，果然，也进去了，但是我的手在颤抖。

第二步，我拿来了绳子，从杯子底的洞穿进去。

第三步，绳子穿进来以后，用绳子在小木棒上打个结，但要保证不能松，如果松了，就等于失败。

第四步，在另一个杯子上也在一个木棒上打一个小结，这个实验就完成了。完成了之后，我迫不及待地玩玩这个“土电话”。在玩的时候，要把线拉直，这样，从一个杯子里发出声音，就能从另一个杯子里听到声音了。

这个“土电话”做完了，你想跟我一起玩玩吗？

闰土，是鲁迅笔下的一个角色，是那时底层劳动人民的代表，我的眼中，对他有不同的看法。

闰土是不幸的，他受尽了生活的折磨，本来热血的他渐渐变得麻木，无奈。他被那个封建的社会折磨的不成样子，就算见到了儿时的玩伴，也只能艰难地吐出两个字：“老爷。”迅哥儿的心里不好受，他心里又何尝不苦，这是那时人们的悲哀。

闰土是坚强的，他在那多子，饥荒又苛税的情况下，努力的在活着，即使他把神灵当作希望，即使他知道那也并没有什么用，可他在努力的为自己那一片黑暗的世界寻找少许的光明，支撑自己走下去，他知道道路崎岖，可他依然在坚持，他在努力让自己的家庭生活的好一些。这是那时人民的毅力。

闰土是幸运的，他在那种世道中，还有一个真心对他的朋友，一个真正为他着想的朋友，而不是像杨二嫂那样所谓“亲密的邻居”。至少迅哥儿在家境也不太好的情况下，还会尽可能的能帮一点是一点。这是那时人们都没有的运气。

闰土是一个平凡人，他是幸运的，也是不幸的，即是坚强的，也是懦弱的，在我的眼中，他是鲁迅小说中不可缺少的一个跑龙套。我想对你说：“你要加油。”