精致细腻是一种完美无瑕吗

完美教室，是新教育的核心内容之一。完美教室首先应该是一种教室文化。在亲历班级轰轰烈烈的班级文化创建之后，对完美教室的内涵也有了更进一步的理解，完美教室的初步应该是教室文化的创设。

班级文化应是学生个性与共性的统一。共性则是班级共同的东西，例如班歌、班训、班诗等等诸多内容。一般来说，应由学生集体提出并采纳。个性是指应有每个学生特点的东西，例如每个学生的头像，每个学生喜欢的名人名言等。个性与共性的统一才是教室文化的最基本要求。一系列令学生新奇、激动地名字出现。他们总是以一种热烈的情怀投入到班级文化的创设中去。每个学生都愿意在这个创建中发挥出自己的能量，这些都应当是鼓励的。在这里，我想特别说明的是，这些基本的内容，必须是学生们自己来创造出来的，不应当由老师包办。包括班内物品的摆设，都应当是学生们自己动手的结果。由学生自己创造，才能给学生带来持久的成就感，在一想到这个班级的时候，就会想到自己为这个班级创建的某种东西，一种自豪感悄然而生。这个班级是全体学生的，而不是班主任老师或者是任课老师的。这是完美教室创建的最初本意。

创造属于学生自己的教室文化，算是缔造完美教室的第一步。班级文化的创建，是应该的，但仅有这些是不够的，李镇西老师说过，完美教室，强调的是一

现代生活，如同一面摔碎了的镜子，各种不同的碎玻璃片再组成一面镜子的模样，却再也不能照清镜中的自己，看亲自己真实的内心。

上海是一个快节奏的城市，原本不那么认为，但随着自己年级的升高，渐渐地我不但感受到了学习上的紧迫感，连自己的日常生活节奏也慢慢加快起来。

我觉得自己总是过着碎片化的生活，仿佛在忙碌中丢失了本真的自己。每天一早匆匆忙忙地起床；匆匆忙忙地来到学校上学；又匆匆忙忙地吸收各种不同的新知识。一天下来，脑子被这些支离破碎的事情充实着，真是感到胀胀的，有些晕头转向。傍晚回到家，也不能停下脚步来，还要完成繁重的家作和一些支离破碎的杂事，煞是感到心累啊！

这样的生活节奏日复一日的持续着，连周末也是忙忙碌碌，似乎不能有一个完整的一天，能停下脚步来安安静静地做着自己喜欢的事，无忧无虑地度过一个完完整整的且不是碎片化的生活。

然而，有一次在我不经意间望见阳台上的花变得支离破碎，花朵个个枯萎凋落，零零稀稀的掉在花盆周围。这一现象猛的撼动了我的内心，使我情不自禁地质问自己：难道自己还要过着这种碎片化的生活吗？使自己最终的下场如同这花儿一样吗？当然我的回答是：不！我冷静地思考着真正属于自己的生活应是怎样的？我觉得我应放慢我的脚步，细细品味生活的美好，将生活过得圆满

人的一生寻寻觅觅，期盼着有一天自己和周边的一切都可以变得完美，无懈可击，到头来，却发现自己一直以来所奋力追逐的并没有想象中的那么好。白璧微瑕，不掩其光泽；西施捧心，我见犹怜。不完美并不代表不好，有时甚至还能增添几分灵动活泼，萦绕于心中，堪胜完美。

“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。”李白被赐金放还，在现实中了解人生道路的艰难，因而写下了《蜀道难》、《拟行路难》等篇章，抒发真实的人生感慨。杜甫在“安史之乱”中，真正了解民间疾苦，发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的感慨，写下了《三吏》《三别》等不朽名著。在人生的道路上，我们总是会遇到很多麻烦，总会失去我们最珍惜的宝贝，得到终归属于我们的一些珍惜，不必担心什么，也不必计较什么，上天是公平的，它对每个人都会眷顾，这才是公平完整的人生。“文章憎命达”，不完美成就了完美。麻衣布衫，掩不去其风华绝代；贫贱囹囵，灭不了其天然气质。

残缺给人以警醒。我国劳动人民勤劳智慧的结晶——圆明园，在被英法联军洗劫并付之一炬后，剩下的是断壁残垣，千疮百孔。于是有人提出要修复它，以弘扬我中华文化之博大。多么大胆的想

“新的词语往往伴随着新事物，新观念的出现而产生。”而现在的网络语言正是伴随着新事物，新事件，新观念的出现而产生。那么作为2015年十大流行语之一的“颜值”是如何产生的呢？

客观来说，“颜值”这个词语的意思很直白，就是字面上的意思。那么，这个词语是否是因为新观念的出现而出现的呢？我想是的。

哥伦比亚广播公司著名华裔主持人陈茱莉因导演讽刺她的眼睛小而去整容，从而达到了职业生涯的新高度。人们的审美大多偏爱大眼睛，陈茱莉整容之后“颜值”提高了，收获了事业的成功。那么要想成功，“颜值”一定要高吗？当然不是。

黄渤因为“颜值”低而找不到工作，但他并不因追求高颜值而去整容，而是根据自己容貌的特点，去寻找适合自己的角色，经过他自己的努力，同样在事业上取得了成功。

由此看来，“颜值”并不是束缚我们人生的绳索，但它确实是限制了我们人生选择的利器。谁的青春不迷茫，摆在我们面前的有那么多选择，虽有多种因素在干扰、影响着我们做出选择，但最终如何选择还是要靠自己。

我们选择的道路不同，通往成功的道路也不同。我们每个

从传说的故事与新闻媒体的报道来看：人们用钱去干很多伤天害理的事，是事实；近年来，法律严了，也不敢干了，但用钱走关系，走后门，在社会掀起一股腐败之风，这也是事实；现在还有也不背着法律干坏事，也不送礼走后门了，改为一味的用不法手段挣钱——却也是事实。

于是便也人盛慨：“钱真不是个好东西，有钱是一种错。”

如果单据这一点来论的话，钱真的不是一个好东西。先前“干坏事”，后来“送礼”，再到后来“不法挣钱”，都从没有干过好事。假如这真是一种“错”，那么只能说是“人错”而不是“钱错”了。

从上古时期，人们便用贝壳等做钱来进行贸易，而人类社会却没有“日见其衰落”，而是“日见其繁盛”了，这不是钱的作用？中国古代皇帝为了表现自己的权威，在北京用钱筑造了一个宏伟的紫禁城，这个被人们评价为“独一无二”的骄傲，难道不是金钱的作用？长江经常发生洪灾，两岸人民生命财产受到威胁，中国政府正是下拨财产，也就是用钱创造了目前

见过许多手，有玉般无瑕的，有花般娇嫩的，有钢般坚硬的。但在我心里，他们都不如爷爷那古松般苍劲的手完美。

小时候我经常拉着爷爷的手，让爷爷的大手包裹我的小手，不如棉花般柔软舒适，倒有些似钢，但又不是钢，那双手的温度，一直温暖到心底。依稀记得那时喜欢观察爷爷的手，指腹粗糙，是结实的老茧，怕是长了几层了，否则难有这般硬气；手心上是深刻的脉络，脉络的颜色接近于土的颜色，深沉，苍劲；指甲有些裂开了，仔细看时才发觉，那指甲不是一般的厚实，现在想起，忽然觉得这厚厚的指甲成因或与珍珠类似，从伤痛中一点点地积累沧桑，有朝一日反射“光芒”。

时常觉得，爷爷是与泥土相连的。总想到爷爷的手如古树的树皮亦或是树根，或许，爷爷便是一棵古松，不然哪能以那样不高不壮的身躯挺立着，支撑着家。每每看到那棵陪我长大的老松树，总要上前摸一摸粗糙的树皮，看着爷爷再看看老松树，不知是人如树，还是树如人。

黝黑的手掌，深刻的脉络，历经风吹雨晒的一双手，诠释着另一种完美。

点点滴滴的水珠汇聚成浩瀚的海洋；一闪一闪的星光点缀成璀璨的夜空；分分秒的时间构成时间的骨架，而骨架或娇小玲珑，或庞大空洞。短暂也是一种完美，你我要做的是让生命绽放光彩。

保尔说：“当我回顾生命时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”冰心说：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦。”贝多芬说：“我要扼住生命的咽喉。”实现人生价值，是我们不懈的追求，然而度过生命形式多种多样，或豁达乐观，奋斗不息；或虚度年华，碌碌无为；或生似流星，死似泰山。虽然只是昙花一现，但却释放出毕生的精力，虽然短暂，却此生无憾。

古往今来，牛顿、爱因斯坦等伟人像耀眼的恒星，妇孺皆知，永垂不朽。而像遨游沙海的彭加木和无数用鲜血染红五星红旗的民族英雄，他们一生虽然短暂，他们的事迹虽然鲜为人知，但却死得其所。当彭加木触风雨，冒寒暑，奔走于莽莽戈壁，与太阳同行，与月亮为伴，是时代的探险者，是中国探险的一面旗帜。而他最终消失于沙漠之中，结束了他短暂而又辉煌的一生。

为了新中国的诞生，无数烈士前赴后继。当他们一踏上战场，生命早已置之度外，他们心中只有一种信念：冲锋，冲锋，再冲锋。无情的炮火摧残着肉体，成千上百的生命戛

淡然，是一种心境。“采菊东篱下，悠然见南山。”心中若有远方，走。

华夏文明的繁盛，造成了现代城市拥堵，人们生活节奏极快。为了一些鸡毛蒜皮之事，嚼口舌，看街上来来往往的人群，手机不离身；公交车上，存目不离。2G，3G，4G，4G+，网速不断增快，人类不断研发出速度更快的新科技，着实，这种令人震撼的方便在历史进程中是不用质疑另文明高度发展的重要一步。城市不断发展，但，尘世间也是喧嚣的。大部分的人们没有空在一个温暖的午后坐下，和朋友们坐下喝杯下午茶，也没空静静品味一本喜爱的书，大部分时间荒废在了手机等电子产品。

为什么？因为现在的人都太过焦虑，心总是悬着，绷着的时候无法淡然的去享受这个世界的美。繁忙的街道让你不知所措。

一起去踏青吧。

踏青，只要你有这份淡然的境界，你就会发现，世界是这么的慢悠悠的，聆听着嫩枝抽出的声音，风吹过脸颊带走的忧愁，送来阵阵清香，赤脚在草地上，惬意的感受着脚的每一寸肌肤。有人说，想要感受自由，就躺下来，看看天空悠闲的云朵。何妨试试，平躺下，张开双手拥抱天空，时间静好，想想天空外的宇宙，置身在这个地球尘埃中，但一切又显得特别磅礴，浩瀚，生死轮回带来的新老交替，也就淡然了。

那么，淡然的心境又是怎样的感觉呢。那就

在非洲，有一只不知舍弃的鬣狗把生命禽兽终结在岔路口。在人类看来，这只鬣狗的行为无疑是愚蠢的。可是，又有多少人能懂得放手。“莫觉紫微拥九州，舍得耿星登月楼。”在欲望的诱惑横流的当下，舍弃，是一种智慧。

舍弃，是遗世孒立，高洁自守的态度。当庄子在绿波荡漾的濮水边静静地持竿而钓时，风尘仆仆的楚国大夫带来了楚王以高官厚禄请他出仕的消息。庄子淡然舍弃了面前的名利，只愿成为那只生活在泥水里，做自由自在的野龟。庄子的选择，守住了高洁的品格，追求到自然天为，天人合一的境界，在北海的潮音，大鹏的鸣叫，秋水的涟漪中闲逸垂钓，懒歌逍遥人生。

舍弃，是游弋离合，堪破尘世的透澈。，像一道光，在世间沧桑里透过天色的红妆。靖节先生陶渊明在东篱幽幽菊香中舍弃了污浊的官场，醒悟着以往之不谏，犹知来着之可追。青莲居士李太白挥笔“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白舍弃了曾经向往的仕途，却能回到最初“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的魂牵梦萦。智者的舍弃，是繁华落尽的恬静与淡然。

舍弃，是生命之树抹不掉的疤，开出最绚烂的花。

比尔盖茨，这是一个闪光的名字。在他上大学期间，曾经与一个志同道合的朋友坐在一起，谈论着

成熟是一种高度。

所谓成熟，并不是穿着笔直的昂贵西装，梳着一丝不苟的发型，戴着金丝框眼镜，拿着一摞重要文件，一副昂首挺胸的高傲姿态，而是一种明亮而不刺眼的光辉，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种停止向生活抱怨的大气，一种并不陡峭的高度。

如果你生命中的云层遮蔽了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高，还没有达到成熟的高度。你试图去消灭云层，而正确的做法是发现使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，那位将寂寞坐断、重拾喧闹、把悲伤过尽重见欢颜、把苦涩尝遍自然回甘的南非囚犯总统——曼德拉，在监狱里受尽百人的折磨，但出狱后非但没有对他们打击报复，反而在总统就任仪式上请他们到场并感谢他们这些年对自己的磨练，这，就是一种成熟的光辉。“当我走出囚室，迈向通往自由的大门时，我已经清楚自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”他文雅如君子般的一席话更让人们认识到了成熟是一种高度，不难想象，当阳光洒在他的身上，身后也会是一片明亮而不刺眼的光辉。

成熟是一种不再需要对别人察颜观色、不卑不亢的从容，一如十九世纪末德国著名的医生和细菌学家罗伯特·科赫，有一次他