精英化路线

弹指挥间，沧桑巨变。当今社会，到处生机勃勃，各项事业蒸蒸日上。科学发展更是日新月异，如今的科技时代的确了不起，但有些事物早已不能满足人们生活的需要。

随着年级的增高，学生的书本也随之增多，每天上下学都要背着沉重的书包，给我们带来许多不便和烦恼。于是，科学家们为了减轻学生的忧虑，想要研究和制造出一种新型特殊的书本，智能“精英”。

这种书外形和普通书本的样子有百分之九十的相似，不过，翻开来可就大不相同了，打开书，看不到一页纸，首先映入眼帘的是一个宽大的的液晶屏，旁侧则有一些漂亮的按钮。液晶屏后边藏着一个微电脑芯片，贮存的内容包罗万象，上至天文，下至地理，古今中外，无所不有，相当于现在的一座大型图书馆。

这种超薄式智能书本阅读起来会给你一种不同寻常的感觉，而且还十分方便，当我们打开书时，书中就会发出一阵清脆悦耳的声音：“欢迎进入知识世界，请问你想了解哪方面内容呢？请选择！”接着屏幕上便会显示出一系列提示信息，有《历史名著》《文学古典》、《成语故事》、《智力大全》、《唐诗三百首》、世界各地风俗、等。如果你想了解某个成语故事，只要用手指轻点一下“成语故事”，屏幕上就会有序地显示出一连串的

陶渊明因为走了独自路线，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；欧阳修因为走了独自路线，才会有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的自得；杜甫如果没有“会当凌绝顶”，又怎知“一览众山小”？所以只有走独自路线，才会有超出凡人的意境，才会有人生更美的享受。

走独自路线。即使面前是座高耸的山峰，我也要独自翻过，即使面前是条宽广的江河，我也要独自渡过。因为人生要让自己走自己的路线，要让自己体会走独自路线的喜悦。

红军因走独自路线，最终取得革命的胜利，尽管路途坎坷，但他们以坚强的意志、无畏的精神走自己的路线。因为他们相信自己会走向美好的明天。

爱迪生因走独自路线，虽然经历千万次的失败，但还是成为了“发明大王”。贝多芬走独自路线，尽管遭受千万次的挫折，但仍然成为了“世界雄师”。

走独自路线，即使使你遭受坎坷，也会让你走向胜利的彼岸；即使使你经历失败，也会让你走进成功的大门。

梅花因走独自路线，选择在寒冬绽放，才显示出它的傲骨，才证明了它的坚强。骆驼因走独自路线，选择在沙漠生存，才体现出它的勇敢，才证明了它的忍耐。

走独自路线，会

谱写人生壮美的诗篇，让每个脚步都成为一行闪光的文字，不要让它成为黯淡的灰尘。当你的出生在这个世界上，你就踏上了人生的旅程，考试行走，比赛行走……

人的一生都在行走。行走不仅是双腿走路，也是一种精神历程，它会让你成长，让你以后行走的步伐更加稳定、扎实。

行走，行走。你的脚步不停，心中的信念不会被磨灭。抛弃你的陋习，它会使你停滞不前。用你心中信念点燃奋斗的火焰，让那烈焰燃到你心中的每一角落，燃遍你生命的旷野。

人总是从小到大一步步成长起来的，总是处在不断的发展变化之中。这就要求我们要用发展的眼光看待自己，把自己的“昨天、今天和明天”联系起来。了解昨天的“我”，会给自己留下许多美好的回忆，也会发现许多遗憾，认识今天的“我”，会发觉自己在不知不觉中慢慢地长大了，增长了许多知识与才干，但仍然存在这样那样的不足，追求明天的我，会使自己的人生之路充满希望，促使自己抓紧时间弥补昨天的遗憾，改正今天的不足，奋发前进，去实现明天那个成熟、高尚、有作为的“我”。

今天，你要选择好要走的路。明天，你要规划好该走的路。昨天，你要弥补好已走的路。

前进的道路

猫的第九次面临死亡，鱼却只有七秒的记忆，而我却有积分的失望，才能够真正地忘却自己呢？漫漫人生，有同样的会有几分磨难与酸楚，这其中的各种困境将会无时无刻所面临的。你有做好了吗？这样漫长的旅行，却又是人生之中诺大的考验。如果失去了这一切，却又同样是失去了所有。人生没有返回路线，走过的路，无论在怎么的崎岖，都要面对。也许唯有自己选择的路，才能不断的有所坚持把！即使很难，却学会了宁撑！平凡的一切却又超出寻常，未来的一个人，又是否真正的，全身心投入。如果只是一味的索取却没有一丝的回报，你又是否坚持下去呢？没有所谓的一帆风顺，却只有不断的创新精神！人生没有返回路线，那就从哪里跌倒，就从哪里爬起来，相信，总会有收获的那一天等着我们！

向前

人生之际，却又总是失望满满，遗憾满满爱得太满！者不寻常的一切却有自己而改变。目标追求却不断的打造现在的我们！即使没有了曾经的快乐，却唯有现在的成长成熟！时光的消逝，却离我们渐行渐远。失去了同样会是遗憾，无法挽回的结果却是更加的不易！心的触动则是最好的一切。如果自己是沉浸在幻想之中，那又如何做到潇洒，做好一切？不要因为时间，而让自己变得更加后退，向前的脚步却是长大之后我们应该做的。又何必计较旧事，旧事重提呢？那些浮现在眼前及脑

北京城中心有一座城中之城——紫禁城，又名故宫。是明清两代的皇宫，是最大的古代宫殿建筑群。

故宫也叫故宫博物馆。宫城呈长方形，占地72万平方米，有大小宫殿70多座，房屋9千多间。有4座城门：南边午门，北边神武门，东边中华门，西边西华门。

穿过天安门，沿着一条笔直的大道经过端门，就到了故宫的起点——午门。午门是故宫的正门，俗称“五凤楼”，是天子展示帝国威仪最合适的场所，高墙耸峙、气势森严。走进门，是一个宽阔的广场，穿过金水桥，就来到了太和门。

进了太和门，就来到紫禁城的中心——三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。太和殿俗称金銮殿，高28米，面积两千三百八十多平方米，是故宫最大的殿堂。一代代帝王就坐在太和殿堂的宝座上俯瞰社稷，指点江山。太和殿是举行重大殿礼的地方，典礼前，皇帝先在中和殿休息。中和殿是一座亭子形大殿，轮廓非常优美。中和殿后面是保和殿，这里曾是举行殿试的地方。

从保和殿出来，就到了乾清门，乾清门以内叫"内廷"，是皇帝和后妃们起居生活的地方，主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫和东六宫、西六宫。乾清宫、交泰殿、坤宁宫合称"后三宫”。布局和前三殿基本

随着时代的演变，人们的生活也开始变得碎片化了，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交聊天……我们无时不刻都受到了碎片化的影响。举个例子，如果你正处于高考时期的复习阶段，复习完之后便可以阅读自己喜欢的书籍，可是因为天色已晚，所以读了不到五分钟就关灯休息，而第一天考完试后还要复习第二天的题目以及要点，所以阅读的时间又定格在了五到十分钟内，这样日复一日，不知要多少天内才能读完一本书籍。所以这碎片化的时间即给我们带来了乐趣，又使我们贪婪一物而忘记时间或其他事，甚至忘记做其他事情，例如小学时一回来就看电视，忘记了写作业，导致第二天被老师留在学校里，很晚才回家，回来之后作业又再次做到很晚，形成了一个恶性循环。

我平时也是一个珍惜时间的人，每次写完作业，我复习预习之后，都会拿出我最喜欢的小说出来看，而且学校里老师布置的作业很少，不是在学校里做完就是在吃饭前就完成了，所以在一个月里，我将《造彩虹的人》，《中国诗词大会》，《鬼吹灯》阅读完毕，《造彩虹的人》其中的生动情节使我身临其境，《中国诗词大会》的题解以及原因和解读使我受益匪浅，《鬼吹灯》之中胡八一，王胖子，Yang三人的盗墓过程惊悚又不失搞笑的情节使我身临其境，好像我就在他们三

我们如今过的无疑是快节奏的生活，“碎片化”一词成了这个时代的一大关键词。关于“碎片化生活”，人们各执己见、众说纷纭，有人说这是时间的充分利用、提高效率的方式，也有人认为这会导致浮躁的社会风气。不管怎样，我们现在的确不可避免地过着“碎片化的生活”。问题来了，究竟如何应对、如何权衡是好呢？

“碎片化”一词，在上世纪80年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中，原意是指完整的东西破成诸多零块。如今，“碎片化”已应用于社会学、经济学等不同专业领域，并渗入了我们的日常生活中。简单地说，如果十几年前的生活是一条法式长棍面包，那么如今的碎片化生活就好比将面包切片分开，涂上不同的果酱。刷牙的时候听天气预报，等车的时候浏览当日新闻，睡前刷刷微博朋友圈，每一小段零碎的时间都有了不同的内容，生活依然是吃饭、工作、休息，却又远不止这些。

“碎片化生活”可以说是社会发展的产物。当物质越来越丰富，科学技术越来越发达，人们获取信息的途径越来越多，需要处理的也就越来越多，将生活碎片化能更好地分配能量与时间，效率最

随着科学技术的不断发展，互联网来到了我们生活的每个角落，随之而来的则是“碎片化”这个新名词，就像是一种传染病似的，它蔓延到了生活的每一个角落。互联网犹如一把无形的刀把我们的生活分解成碎片。碎片化无时无刻影响着我们，也把我们引上了一条没有回头的路。

狄更斯在《双城记》的开头说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”我想，用这句话来形容当今碎片化的信息时代真是再好不过了。与二十年前的生活相比，如今我们的生活不再由固定的时间表所框定，而是由碎片化的时间段所组成，在这些支离破碎的时间段里，我们阅读电子书，上网购物，刷社交软件。类似于此碎片化的事务可以随时开始随时结束。

碎片化的生活使我们习惯于碎片化思维。当接踵而来的事务让我忙得晕头转向时，阅读新书所带给我的那份新鲜和喜悦也在被慢慢冲淡，带着油墨香味的纸质书慢慢淡出我的生活，取而代之的是薄薄的电子书阅读器。阅读成了填补碎片化时间空白的工具。可能才看了半章内容，就被其他事物打断。如此下来到了书的最后几章，前文的情节便成了一些碎片般的片段，残留在大脑中，我打着学习忙碌的幌子，看着剧透情节的文章，末了，庆幸地告诉自己：“看，你又读完了一本书。&r

如果你不小心打碎了一个花瓶，看着满地的碎片，解决的方式总只有这3种：一是放弃，一柄扫帚一把畚箕，大大小小的碎片儿就一股脑地被送进垃圾箱里；二是复原，但是你无论怎么努力，花瓶总是无法恢复原来的模样；三是重构，取一个花瓶式样的胶泥，把碎片尽数贴上去，尽管碎片之间一定有了间隙，但如果精心布置，那间隙或许就成了另一种形式的花纹，别有韵味。

而我们如今身处的时代，原本高度结构化的生活体系就如同这个花瓶，已经被完全打破，分解成了零星的碎片；打破生活花瓶的头号“元凶”，就是高速发展的互联网。以往的生活，由整块整块的时间与事件拼接，一件一件地捋下来，层次分明；但网络全盘改变了我们的生活方式，阅读、购物、社交……细碎的内容充斥在细碎的时间里，不知不觉中，各种信息、消息交杂在一起，生活正逐步地迈向碎片化，而且总是处于变动之中——谁也不能确保读书正读到精妙之时，会不会忽然被家长的一个电话告知补习时间改动而你将不得不放下书本投身到浩渺的学海里去。于是，遇上现在这个不断更新、变化的碎片化生活，我们该怎么办？

这就好比那个破碎的花瓶。第一种放弃的方式显然决不可取；而复原方式也完全没法成功，因为我们改

当低头一族塞满车厢，对地上的空气熟视无睹时；当你无法再连贯地倾读一本小说，又因生活的“丰富”而瞬时转移时，也许不仅扪心自问：“而今的生活怎么会如此丰富，却又如此琐碎？”

当然不难想象，我们遇上碎片化生活的原因是互联网的发展与信息化的加深。迷路时，打开导航；学习时，“度娘”帮助’；生活中各类订餐软件、购物软件、打车软件和共享单车等也随之应运而生。信息化却又碎片化的生活无时不刻地影响着我们的心态与认知，那么，既然如此，我们又应如何面对与处理呢？

何为碎片化？言下之意，变得零散琐碎。互联网迅速发展的今天，电子产品与各类网络科技的成熟，各类资讯扑面而来，大数据改变着生活，众人都会感慨今非昔比，在享受丰富多彩、方便快捷的生活时却忽视我们的生活正因此逐步碎片化。我们获取信息如此容易时却养成了一个坏习惯，阅读文档有多少人会超过20页并将其看完；有多少人会去分析其真假，又有多少人又不加思索地去转发资讯。当今互联网无时不刻地影响着我们的生活时，面对其利弊，有的人欣然接受，有的人置身事中，不堪其劳，更有的人为己所用，获其迅速、海量信息时又摒弃所带来的不好影响。

人们常说，“