系腰怎么读

在这五彩斑斓的尘世中你会看到许多弓弯的腰，他们有的是先天性的而有的确是后天才造成的。是什么使他们将直直的腰压弯了呢？是奋献、是爱、是永不屈服的精神。有人看到弯曲的腰会嘲笑、鄙视，而我说弯曲的腰是最美的腰。

你一出生会看到一对望着你发笑，直挺挺的美丽的夫妇，他们就是你的父母。可当你一天天的长大的时候却发现他们的腰弯了，发白了，脸粗糙了，你都没想过这是为什么吗？这是因为爱，因为他们爱你，沉重的工作他们无怨无悔；因为爱你，早起晚睡他们心甘情愿；因为爱你，风吹雨打他们无所畏惧。可这些却造成了他们的衰老、弯腰、粗糙，但他们仍旧一笑置之，无怨无悔。他们最卑微的想法就是你能好好学习，长大不要像他们一样过苦日子，可是你连这点要求都不能满足他们吗？他们把这世间最美丽、珍贵的东西——爱，了你，你就不能回报他们一下吗？就算不为别的，可你也为逐渐弯曲的腰着想一下，你可别忘了，这腰可是为了你而弯的，这手可是为了你而粗糙的。弯曲的腰，美丽的腰，它承载着世间最美丽、珍贵的东西，我爱这弯曲的腰，我将以此来奋斗，无怨无悔。

当你穿过学校的走廊时，你会看到一群夹着书本，弯着腰走得急匆匆的人，他们就是给你知识，教你做人的老师。从你第一天进入他们的班级，他们就开

我从小就喜欢唱唱跳跳，大家都说我节奏感好，从四岁起，我就开始跟着翠翠老师学舞蹈了。

学跳舞最重要的基本功的练习。记得有一年暑假考级，翠翠老师让我们练习下腰，她说下腰时腿不能太直，双手要举过头顶，人慢慢往后仰，感觉腰下不去的时候，稍稍屈一下膝盖，最后双手撑地。翠翠老师教过我们以后就让我们回家自己去练。过了几天后，我发现有许多同学能够自己站着下去了，不需要家长帮忙了。但我还是不敢下去，翠翠老师知道我胆子小，可能是害怕了，便对我说：“如果怕的话，你可以先扶着墙慢慢往下爬，熟练了就可以不扶墙再下去了。”我暗暗下定决心，下次课之前一定学会下腰。回家后，我便开始练习了。我背对墙站立，头往后仰，反手撑墙，一步一步向下爬，慢慢地可以碰到地了。练了几天后，我想试一下不扶任何东西下腰，但是我还是不敢下去，妈妈在一旁鼓励我，我终于鼓起勇气，心里默念翠翠老师教过的方法，一鼓作气，哇！下去了，我撑住了。舞蹈课展示的时候，我终于可以自己下腰了，翠翠老师和同学们用掌声给我喝彩。我心里开心极了，我终于做到了。

“台上一分钟，台下十年功”，这句话告诉我们要勤学苦练，舞蹈也是一样，只有不断地努力练习，练好扎实的基本功，才能跳出优美的舞

有一种在我们身边起居的卫士——含腰蜂，它主要以蜘蛛蜈蚣等害虫为食，甚至是狼蛛等，他都能吃掉可以说是一种有益的昆虫了！

他的腰极细，头差不多大，他的针可以去刺，而且不会死，他还有一双巨大的腭，足以将敌人致死。他的毒并不强，只是强效麻醉罢了。他身上还有黑黄相间的花纹好看极了。

一次，我看见含腰蜂大战蜘蛛的场景：含腰蜂先用腭去消耗蜘蛛的体力，可蜘蛛防御积极，想战胜他是很难的，可含腰蜂就能手到擒来，他等蜘蛛体力耗尽时，便用腭去剪掉蜘蛛的腿，这下胜负已定，蜘蛛没法跑快了，就只能任人宰割了。此时，含腰蜂便拿出令人闻风丧胆的武器——毒刺。他并没有乱刺，而是一发入魂，刺到了要害——神经中区。其实，刺第一次时，蜘蛛早已不能动弹了，何况是反复的刺。此时此刻，含腰蜂正津津有味的享用着他那战利品。

含腰蜂的巢穴·在人类住所里，甚至在床头人们都不能发现它。他喜欢那温暖而舒适的地方，但又怕紫外线，所以，人类居所成了最好场所。

含腰蜂怕烟和雾气，应为他的翅膀是上下重叠的，翅膀运作时，会让水蒸气遇冷变水分子，水分子又会变成水滴，他们凝聚在含腰蜂身体上，使其失去飞行能力。

我们要保护含腰蜂，爱护大自然

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

拥有坚持，就像一盏煤油灯，可以发出光明驱赶黑暗；拥有坚持，就像一粒种子，可以收获一片花园；拥有坚持，就像是一颗小雨露，可以滋润一片土地……

读了苏联作家奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》就好像是在和主人公保尔进行一次漫长的对话，我被主人公保尔热爱生活、与病魔做斗争的精神深深感动了。这本书主要讲述了保尔一生的坎坷，保尔生长在极其艰苦的环境中，他的一生是与挫折、困难作斗争的一生。面对凶恶的病魔，他没有屈服；应对生活的挑战，他没有退缩。跌倒了，再爬起来，甚至在双目失明和下身瘫痪的状况下，还靠口述完成了这部著作。

放下这本书，我的心情久久不能平静。保尔的故事让我明白了生活虽然会有坎坷，但是我们一定要勇敢去面对，与困难做斗争。更重要的是要有一颗积极、乐观、勇于面对困难的心。

记得有一次，我在做英语练习题的时候，遇到了一道难题总是解不开，我绞尽脑汁，冥思苦想还是解不出来。这时，我的脑细胞仿佛分成了两派来争吵，这个说：“还是放弃吧，你都已经花费了太多时间了，这么难的题你肯定解答不出来的。”可是另一个说：“不要放弃，要努力去完成，相信你一定可以成功解答的。”这个时候，我想到了保尔那坚持

这几年，母亲的黑发上出现了几根银丝，它来得突然，让身为子女的我察觉到了母亲的日渐衰老。

虽然她从未在我面前说自己的腰有多疼，可她几乎每天夜里都因为腰痛而无法入眠。平时的家务活几乎是由母亲承包，我虽然也有帮助，但是有时还是因为作业任务较重，想尽一点力也觉得无能无力。每次看见母亲扶着腰走路时，我的心都不免一酸。

每次从商场回来，手上提着大小不一的各种袋子，母亲都是自己提最重的，把轻的留给我。当我提出要拿重一点的袋子时，母亲却说：不用，我提得动呢！她强装轻松，其实每次腰都会隐隐作痛，可母亲却一字不提。

虽然母亲已经因为劳累感到腰痛了，但每天早起依旧是她做早饭，下班回来后也是不歇一分钟，放下包，又开始准备晚餐，饭后也不聊会天，而是又撸起袖子洗碗。做完家务又检查辅导我学习，夜深了才有时间看会她自己最爱的书籍，所以每天最迟入睡的是母亲。

想起这些事，我也有说不尽的愧疚。时间就像海绵，挤一挤总会是有的，其实每次在写完作业后，留点时间帮助母亲，也是完全可以的啊！

把周末留给看电视，看手机的时间拿来帮助母亲，时间怎么会没有？语言上说说远远不够，但是，现在哪怕是连真正坐下来帮母亲捶背，也是很少的。

母亲大部分时间都在为了我操劳，而我是否真正有去关心、了解过母亲呢？

银丝啊！你

站着是一种美，一种凛然傲岸的美。但有时，弯腰侧身，蹲下来也是一种别样的美，一种明智沉静，转换抵达成功的方式的美。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白，一生颠沛流离，郁郁不得志，满腹才华只能化作凉风作。但倘若他能压下心底的那股傲气，弯下腰来，变换一下方式，也不至于“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。倘若在金銮殿上的他能不那么趾高气扬，不那么得寸进尺或者说恃才傲物，也不至于被贬西蜀，只能“举杯邀明月，对影成三人。”

王勃，才高气盛，“构思无滞，词情英迈”，但天妒英才，先是差点掉了脑袋后来竟堕水而死。如果他能收敛一下锐气，沉着分析，还至于被人所嫉吗？

弯下腰来，并不是对权贵阿谀奉承，贪生怕死，屈辱做人，而是转换一种方式，换一个角度。正所谓是退一步海阔天空，弯下腰来，是一种明智，是一种放眼长远，不计眼前的明智。

大将军韩信，甘受“胯下之辱”。也许，当他弯下腰时，众人皆笑之。但韩信却不以为然，因为他知道，大丈夫能屈能伸，“燕雀安知鸿鹄之志。”忍一时，成远大。高瞻远瞩，顾全大局，弯下腰来，避免不碰壁，不撞墙。