红军真实战力排行

【篇一：依人排行】

生活中有形形色色的排行榜。无法否认，我们对于能登上排行榜的那些人或事会充满兴趣。于是，我们就会去了解，再然后，被吸引。

有些排行榜的目的就达到了，它获得了点击量和关注度，而我们获得了什么呢？有时会糟糕到一目即忘罢了。就举新闻为例，许多网站的新闻热榜上盘踞着一条条娱乐新闻。这些新闻有什么意义吗？意义寥寥，但有意思，意思够就好。转发，点赞，于是它就上榜了，他们不在乎信息的真伪性，只要看着舒服就好。于是，他们垒出了我们的新闻排行榜，大部分都是渣滓。

记得有一年的国际记者奖颁给了一位记述一个吸毒家庭的吸毒儿童的记者，故事性、震撼性之强使他一举成名。但这个故事最终成了笑话，人们把奖献给了一个谎言。在社会中也一样，群众的盲目性往往会偏离预期，而排行榜就是其显著表现。

人的意识的主观性影响了排行榜的组成，这成了一股洪流。在快节奏时代，人们大概也只够看排行榜了，越来越多的人被拉入低俗的泥沼，而真正有价值的信息则往往被淹没在信息流中。这就是十分钟的出名，然后被冲走不见踪影。

但是这并不意味着排行榜是不可取的，只是群众的主观的随意的评判会带动错误价值取向，而真正有价值的排行，是“人”的沉淀。

中国有过多次民间调查，查的是国人眼中最

我的课外生活丰富多彩，跆拳道是其中之一，特别是有次实战训练，让我难以忘记。

“刘一漫、李沐阳、实战对抗！”黄教练为了提高我们的竞技水平，准备让我和李沐阳来一场实战。

我在这个班中跆拳道水平是数一数二的，所以有必胜的信心，我穿好保护自身的护具，便载着红方的希望走上了“战场”。

但我一看到对手后，就怕了。因为对手比我大一岁，还比我高好多，所以我有些害怕。

“双方就位，戴好头盔，开打！”

“呀——”我大喊着向对手发起了进攻，我左边一个横踢，右边再来个腿攻，然后来个漂亮的侧踢，踢到对手的头了。厉害！我一下子得了4分。

对手不会就此甘拜下风，这次，他主动对我发起了进攻，使用左右横踢，反超回来了3分，他还觉得不够，又继续猛攻。我只好一直后退。NO！要退到场外去了，退出界了是要扣分的！唉！只好靠蛮力了，我冲上去，跟对手左一腿右一腿，近距离交手了无数次。

“上半场比分9：7，各方选手休息！”我一定要好好休息，下半场好好发挥，因为我只比对手高了2分而已。

下半场开始了，大概对手取胜心切吧！对手毫不留情地向我扑来，使出浑身解数踢我，我想

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。

说一件让我又爱又恨的事情，那就是每个星期四跆拳道的实战课了。相信学跆拳道的同学都知道，只要到了较高的级别，我们就会多了一节具有挑战性的实战课了！实战给我留下的印象特别深刻。

还记得我们第一次打实战时，我们都穿上了各种护具，看上去就像一个胖胖的卡通人物——“大白”。我的搭档是我的好朋友周沝凝。我们一开始都不知所措，一脸茫然的我们都呆呆地站在原地。后来在教练的指导下，我们才学会了一点点的基础动作。等到越来越熟练的时候，我们就开始尝试进行30秒的对打。“嘟——”教练吹响了哨子，我开始快速地进攻。周沝凝也不甘示弱，完美地防御和反击，看上去甚是轻松。我用尽全力，加快进攻速度，提高防御能力想获得胜利。短暂的三十秒飞快流逝，比赛就结束了。我们两个满头大汗，教练说，我们两个踢得都不错，我还比周沝凝高了三分。我高兴极了，但也在心里告诉自己：虽然这次赢了，但也不能骄傲，要继续努力！

实战虽然让我得到了许许多多的快乐与欢笑，但有时我却不怎么喜欢上实战课。

“五一”小长假后，我们又开始上实战课了。这次，教练让我们配合练习高位横踢。我们一个个都戴上了普通头

【篇一：红军长征精神】

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。短短八句诗，五十六个字，不仅使我想到红军老战士熊爷爷给我们讲的红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻越夹金山等一个个感人的故事。我想这是布衣草鞋的中国人在枪林弹雨中徒步创造出来的一个又一个神话。但这“神话”是真实的，所以我们必须虔诚地仰望。

今天，距红军长征胜利已经七十多年了。在向先辈致敬的同时，遥想英雄们当年的壮举，我们看到的是中国脊梁们，在血与火中开创了一条属于中国人民的道路；我们看到的是中华儿女们，在家与国中选择了国的利益，舍弃了家的牵挂；我们看到的是炎黄子孙们，踏出了历史的脚步，走出的与其说是一条为后人所景仰的路，不如说是被千古传诵的革命魂！

想想今天的我们，作为新时代的一名小学生，我们是否还有红军先辈吃着红米饭、喝着南瓜汤的井冈山精神和不畏艰难的昂扬斗志！是否还有布衣草鞋的艰苦朴素精神和坚定的理想信念！想想我们饭来张口、衣来伸手的安康生活，想想我们花园式的校园，再想想我们今天的飞速发展、欣欣向荣的伟大祖国，不知大家心里会是什么滋味？我想我们有必要在困难

学校里有学习排行榜，奥运会时有名次排行榜，而我家也有这样一个特殊的排行榜，没错，就是吃货们最喜欢的排行榜--吃饭排行榜。

说起吃，相信大家肯定不陌生，什么瘦肉丸、章鱼小丸子、西施豆腐、撸串……应有尽有，面对这些美食，有的人大快朵颐，有的人却如同咬千年老树皮一样，吃进嘴里如同沙土，有的人仿佛肚子是个银河系，怎么吃也吃不饱，还有的人却像松鼠一般，才喝一碗汤就撑了。

而在我家，每个人也都扮演着不同的角色，没有一个重复，首先登场的自然是我们家的老大--爸爸华丽出场了，要说起他，那只有两句话：“不饿则已，一饿惊人。不吃则已，一吃惊人。”

还记得一个可怕的能与战争比美的中午，那天在万象城没玩一会儿，我和妹妹就到了最无聊的时候--妈妈去商店的时候，正走了五分钟，忽然爸爸肚子极力反抗起来，“咕咕咕咕咕……”他捂着肚子，无奈道：“要不我们先去吃饭吧！”刚讲完，我就箭一般地打破“牢笼”冲了出去。

结果可想而知，我在饭厅里等了足足一个小时才走，所以爸爸第一不是盖的。第二就是我了，别看我平时在学校只吃几粒饭和几片菜。一次我在

古人云：“真理存在于少数人手中”。但如今少数服从多数的原则让“少数人”难以坚守自己，以致随波逐流，迷失自己。犹如涓涓细流流入广阔无垠的大海中无法寻觅。又会有多少人会像沃德一样力排众议，坚守自己。

“二战”期间，英美军方调查了弹痕的分布情况，得出弹痕那里多就加强哪里的观点，然而统计学家沃德在研究过后力排众议，指出要注意弹痕少的部位。最终事实证明，沃德是正确的。之所以能够得出这样的结论和发现，并给予军方很大的帮助，这与沃德能够在众说纷纭中依然坚信自己是密切相连的。外界的声音固然重要，但自我的坚守更是关键。力排众议，坚守自己，于个人，于社会，于国家都至关重要。

力排众议，坚守自己，促进个人事业的成功。固守己见，会被指责格格不入随波逐流，会被指控没有主见。如何在趋利时代做自己是人一生的哲学。众议虽好，但众议不一定是真理。马云、王健林等人在创业之初就不被众人看好，但他们能够看到别人看不到的商机，坚持到底，这些能够在商界中叱咤风云的大亨创业成功或许也在于此。

力排众议，坚守自己，推动社会氛围的团结。团队的团结是会对整个团队起到粘合作用。外界的质疑是分裂团队的“罪魁祸首&rdqu

暑假里，我和外公外婆去遵义瞻仰了向往已久的遵义会议会址和红军山。一个“红军坟”的故事让我铭刻在心。

红军山是我们到遵义的第二天去的。那天早上，艳阳高照。走到红军山下，就看见络绎不绝的人群向山脚走去。山脚下刻着“遵义红军烈士陵园”几个红色大字。走进陵园，爬上三百一十级台阶，一座造型雄伟别致的纪念碑矗立在眼前。碑顶耸立着巨大的镰刀锤子标志，碑身上的“红军烈士永垂不朽”闪耀着金色光芒。纪念碑的底座外围是个大圆环，由红军指挥员、卫生员、战士和赤卫队员形象的四个头像支撑着，每个头像有五米高，气势震撼人心。

红军坟就在纪念碑的左后侧面。它是由青石垒成的，墓碑上刻有“红军坟”三个红色大字。坟的前面，是一座红军卫生员给骨瘦如柴的孩子喂药的铜像。

讲解员介绍说，1935年，红军长征到遵义时，前哨连驻在城郊桑木垭。当地正流行伤寒病，每天都有人死亡。不满二十岁的红军卫生员，不分昼夜、风雨无阻地走村串巷，给老百姓看病、送药、打针。由于医德好、医术高，经卫生员诊治的病人无不手到病除。周围数十里的农民纷纷赶来求医、讨药。这天傍晚，一名约十二岁的小孩哭着跑来哀求，请他到远离驻地十多里

春末夏至，穿上红军服，带上红军帽，别上红袖章，走过红军路，同唱革命歌，大礼堂中，共赏一顿美食。

怀着敬意，轻轻走进古朴典雅的礼堂。在跨过门槛的那一瞬，本是浮躁的心猛然间平静了下来。礼堂很大，摆着几百个凳子。左侧两张硕大的木桌上摞在一起的蒸笼散发着腾腾热气。心中轻笑：在这渐渐转热的时节，吃些温热的美食，倒也不错。走到几位负责分发中午伙食的村民面前，看到那简单的不能再简单的午餐，着实吃了一惊，只有馒头加梅干菜肉。暗自失落地皱皱眉头，但也只能吃这些了。扫视一下附近同学的表情，好似也不只是我一个人不太想吃这些饭。也许是上午行军的消耗，未到开饭时间，已开始饥肠辘辘。包放在了车上，也没有其他什么能吃的。有的同学也开始翻包，似乎是要看看里面有没有可以充饥的东西，但更多看到的是失望的表情。

领到伙食后，犹豫中，看到有位其他班不知名字的同学，一只手拿着馒头，一只手如壮士断腕一样颤颤巍巍地伸出筷子夹了一口梅干菜肉，咬了一口馒头，看似痛苦地闭上眼，缓缓地咀嚼着，之后，他猛然睁大眼激动地嚷起来：“真的好好吃！”整个年级几百人好似听到号令般，一个接一个开始大口吃起那肉和馒头，也就这样发出啧啧称赞声，好不快活。

捧起铁盘，一口口品尝着早已端详了良久的红

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地