红楼梦中晴雯是谁

夜，你侧卧于床榻之上。本就瘦弱的身上，只剩一件单薄的长裙。唇白的不像话，抿成了一条线。原本灵动的眸，现在不剩几分光彩，只是，久盯着门口，不知在等待什么。

晴雯，也许，那句“花落人亡两不知”的叹息更为适合你。有人说，你像极了黛玉，仿佛是她的影。可你不足，你是烈的，倔的出奇，傲的惊人。

也许，学着大部分同你一样的姑娘，委身与人，细雨柔情，觅得个依靠就好。这好像是最聪慧的选择。

而你，毫不犹豫选择了最难得路。你不畏旧的一切，试图用自己娇小的身躯创一个美好的愿景。你直来直往，不惧人言，错就是错，对就是对，想说便说毫不造作。

便是这样的你，一双巧手补雀金裘，看不上眼便出言喝。明里暗里的，为自己带来了许多难？你会在夜中对着烛火思考自己的未来，会为了心中所念熬夜补衣。

奈何，奈何，真真应了那一句“原应叹息”。一身傲骨仍抵不住那一套门当户对的旧俗，比不过那贤妻良母的束缚。你也累了。

十指甲齐断，咬牙含泪送人去。五更别过故尘事，香魂带恨归士府。你的归宿，也许，是种解脱，累久了，死也是种幸运。没有勾心斗角，去觅自己一方天空，一片净土。

晴雯，晴雯，在旧世中寻找新生。我想，你归入冥府时，那比彼岸花更惊艳的身姿和比三途河更纯的魄，必

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这是《红楼梦》的开卷诗。《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事为主线，讲述了封建大家庭由兴到衰的故事。文中，林黛玉和贾宝玉同为封建叛逆者，他们追求自由，追求境界，追求纯洁的爱情。可却都成了那个庄严礼教下的牺牲品。红楼梦里汇集着各式各样的女人：王熙凤，心狠手辣、机关算尽。袭人，卑躬屈膝、忠心不二。薛宝钗，恪守妇道、八面玲珑。史湘云，心直口快，爽朗天真。贾迎春，胆小怕事、软弱无能。林黛玉，生性高洁，尖酸刻薄。他们是那个时代下各种女人的缩影。

在荣国府那个大染缸中，黛玉一直保持着高洁的本性，却不如已经被“污染”的宝钗受人所喜。其实，最开始看红楼梦的时候，我也不喜黛玉而喜宝钗。宝钗温柔体贴，善解人意。而黛玉则无病呻吟，太过孤傲。可随着年龄的增长我的心境也产生了变化。宝钗如同牡丹，富丽堂皇任是无情也动人。可牡丹终究从骨子里透着艳色和俗气。正如宝钗，城府太深，八面玲珑，豆蔻年华就心如雪洞一般。他的冷香丸能解热毒。这热毒，便是世俗之毒。黛玉如同芙蓉，清雅高洁，超凡脱俗，可却鲜有人能读懂。她们的诗也如同人一般，宝钗的诗含蓄浑厚，黛玉的诗风流别致。各有各的好。宝

“侬今葬花人笑旖，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得上小学六年级的时候就开始读《红楼梦》了，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。

可当上了初中后，读了这本书，感觉心里酸酸的。随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和叛逆观念。

这本书写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人，但他们思想性格却促使他背叛了他的家庭，贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动，在他心里，人只有真假、善恶、美丑划

《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品，它以贾、史、王、薛四大家族为主要背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾家荣、宁两府由盛而衰的过程。这部名著的后四十回是由高鹗续写的，读来最让读者耿耿于怀的，是高鹗居然让林黛玉在哭骂上天不公之后，最终抑郁地死去。

我们中国人是乐见欢喜大团圆的结局的。为什么不让她因痛失爱人，哭伏在贾宝玉逐渐冷却的躯体上，凄惨却又甜蜜地一起死去呢？那样岂不更遂人心愿？有人这样质疑。

高鹗的续写水平如何，自有专家评说，轮不到我这个小女子置喙。但对于黛玉最终结局的安排，我觉得他还是忠实于曹雪芹的创作意图的，也是合情合理的。

也许会有人指责我，说我跟高鹗一样的冷血。但，诸位为什么不先去掉脑中的“圆满”，客观冷静地想一想，再来作出自己的判断呢？

林黛玉，一个为情而生且愿为爱而死的女人，可贾宝玉却未必那么痴情，这两人从一开始便注定是没有好结局的。为什么这么说呢？试想如果林黛玉年华逝去，容颜不再，谁又能保证贾宝玉一定毫无二心，从一而终呢？不，不会的！在当时那种封建社会，男人三妻四妾根本就是个不是问题的问题！对于痴情的林黛玉而言，这就是一颗定时炸弹，指不定什么时候就炸了。昔日送的红玫瑰，也许转眼就成了墙上被

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。无论是在以前还是在现在，外界对《红楼梦》的评价总是很高，所以当《红楼梦》摆在我面前的时候，我不可避免地翻开了它，我很好奇这到底是一本怎样的书，除去它四大名著的名头之外，还有什么是让每个人都为之心动的呢？

当我读完《红楼梦》这部被公认为我国古代小说的巅峰之作时，一种对作者的敬佩便在我心中油然而生。不可否认，《红楼梦》是本奇书，它就如一场声势浩大的梦，指引着我一一次不可抗拒地走进，在它一处处典雅与美奂绝伦的场景中穿梭，以探索之眼，观看着每一丝飘过大观园的微风，以及在繁华中沉浮的男人，也怜惜每一轮皎月下的花影，每一位倾城的红颜……书中的描写很是出彩，可以说是出神入化，不仅是对场景，对情节，对人物，细节的掌握都是一般作家难以比拟的。有名的情节有很多，比如黛玉葬

“在京城的宁国府里，王夫人生了一个儿子——”这是四大名著之首《红楼梦》的开头，今天我就来说说我读《红楼梦》的感受。

相信很多人对我的标题十分疑惑，《红楼梦》不是写贾宝玉与众姐妹在大观园里开开心心玩耍的故事吗？为什么说是悲伤的大观园呢？

在《红楼梦》中，王熙凤的开场是欢声笑语，可以说是热闹非凡。但林黛玉事事小心，时时在意，压根就不把贾府当家，把这地方看做一个如果没有做好一件事就会遭重罚的深宫。后来林黛玉对宝钗说：“我远不如你，你有妈妈，有哥哥，虽住在贾府，但每个月也都给钱予他们，想回家也可以回家，不白吃白住。我却无依无靠，连下人都欺负我。”可见林黛玉到死也不把贾府当家，不把潇湘馆当家，只是把这当住的地方。一个小女孩儿如此成熟让人觉得不正常，这也是大观园的悲伤之一。

《红楼梦》里的男一号贾宝玉，最后没有娶到心爱的黛玉而是表姐宝钗。可以说贾宝玉死都不会想到宝钗的花轿会与林黛玉的棺材擦肩而过。贾宝玉最后出家当了和尚，落得诸侯方散，白茫茫大地真干净的下场。做出如此叛逆之举，还不是因为贾宝玉没有娶到林妹妹，林妹妹成了自己的心头之痛，贾宝玉的心早已放在林妹妹身上，哪里顾得了宝钗姐姐，贾宝玉未

提到《水浒传》不难想到一百零八将，谈及《红楼梦》便会想起女子。在《红楼梦》中的女子有相同之处，按宝玉的说法：“女儿都是水做的骨肉，让人看了清明。”因此，《红楼梦》中的金陵十二钗，以宝玉的眼光来看，都如水般可爱。但是黛玉却与之不同，她表现的是一种独立独行的女子形象。

记得有个老师曾问我：“你难道没有听过女子不读红学这一说法吗？”说实在的，当时懵了，不知道为什么，现在想想，抑或是《红楼梦》中的女子的命运多半都太悲惨了！不管是什么原因我觉得既然是名著，必然有可读之处，男女都适合。况且在曹雪芹笔下的每个女子都各有千秋，给人一种美的享受。

“玉带林中挂”不难猜到这写的是林黛玉。在没接触《红楼梦》时，在我脑海里的黛玉是一个非常柔弱的女子，泪似乎随时可以看见，觉得她应该被人疼。不过读了《红楼梦》之后才发现我之前的认识是片面的。

黛玉是一个孤儿，虽然寄居在外祖母家，但毕竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的个性，让她在贾府备受冷落。唉，难怪她的泪总是不断呢！因为这样，她把她一生的幸福与快乐都寄托在宝玉身上，可是木石姻缘终比不过金玉良缘，她的梦想注定无法实现，泣极而亡，这种

《红楼梦》是中国四大名著之一，它描写了一个封建贵族由盛到衰的生活。

在《红楼梦》中，我知道性格率真、聪明伶俐的晴雯，有着一种纯真无邪的美；我知道内慧外秀、温柔娴静，行动似弱风扶柳的林黛玉，有着一种病态的美。

林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚时欢喜，散时岂不更冷清。冷清则添伤感，倒是不聚的好。而贾宝玉只愿人生常聚，唯怕筵散花谢，悲伤不已。其实贾宝玉内心亦是醒透的，世间万物遵循自然规律，又何来朝暮花好月圆。他曾对袭人说过：“你不用忙，将来有散的日子。”

大观园散了，曾经在春天里艳丽的仿佛空气都为之烧灼的花败了，曾经争妍斗艳的群芳也散了，死的死，走的走，来不及道一声珍重。再无莺歌燕语，觥筹交错，再无诗词对答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清浅如风。冷雨敲窗，繁华过后，总是冷漠登场。

记得在家庭聚会上，大家都是热热闹闹，笑容挂上了每个人的脸，爷爷奶奶也从来没有这么开心过。然而聚会总有结束的时候，结束了，人也走完了。看着原来热热闹闹的屋子一下子变得冷清起来，不免有些伤感。

突然明白什么：人生就像一场华美的筵席，纵算你是最后一个离场，亦改变不了它散落的命运。人生犹如过客，一世繁华，也敌不过无情岁月。

林黛玉的命运，我为她感到可惜。只因为她

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”

——《红楼梦·枉凝眉》

《红楼梦》，又名《石头记》，中国四大名著之一，一部章回体长篇小说。作者曹雪芹以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。

林黛玉，《红楼梦》中最多愁善感、才华横溢的人物，她是老太君贾母的外孙女，字颦颦，别号潇湘妃子，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草，为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感，因母亲早亡，寄住在贾府，林黛玉生得倾城容貌，兼有旷世诗才，名列“金陵十二钗”正册之首。

林黛玉是个内慧外秀，楚楚动人，惹人怜爱，多愁善感的女性。林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。黛玉天生丽质，气质优雅绝俗。她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇，处在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探

相，交互也。处，交往也。相处，天下之难事也。

相处之道，若水。

水至柔。

人常言“柔情似水”。《红楼梦》亦云：“女人是水做的骨肉。”相处，需水般柔情，去体贴，去关心。柔，是黛玉为宝玉被打而哭肿的双眼，是宝钗为黛玉炖好的燕窝，是晴雯为宝玉补的雀金裘。相处之道，像水般浸润每一寸土地，抚摸每一丝肌理，滋养每一方心田。

水至刚。

自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其刚，而水可以穿石，可见水之刚也。水之刚，乃柔中带刚。似王熙凤妩媚动人，操办家事却干净利落。相处，不可过分纵容，遇着不爽利的人、事，则需快刀斩乱麻，不可藕断丝连。

水至韧。李白有诗言“抽刀断水水更流。”宝刀可削铁如泥，却无法阻挡涓涓细流，可见水之韧。亦如《红楼梦》中丫鬟香菱，原本也只略识得几个字，后每日苦读，熟读李杜、王孟之诗，竟也写出“一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。”的新巧之句，也终入得海棠诗社，与探春、宝玉吟诗作对。相处，则因坚忍不拔而觅得新的天地。水至洁。“沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”水晶莹透明，不浸染万物，却可清刷万物之