纪念品的东西有哪些

在我的心中，有一件纪念品至今还让我思念着，牵挂着，令我日日夜夜难以忘却。

它有着黄色的顶，密密层层的竹条紧紧拥抱着织出了黄色的外围，愈上愈尖，最后聚成了一个顶。他由辛苦勤劳的山民赐予我，由聪明智慧的山民赐予我……它就是斗笠。

在安徽大山里的一家民宿，我第一次见到了它。民宿里并无半个员工，只有一对大约50来岁在夫妻相依为命。不管风吹日晒，雨雪冰霜，他们每天早出晚归，采摘玉米等作物。要知道，我们是开车上山，有公路，可采摘蔬菜却没有公路，只有一块块土石连在一片，山民们只能用他们在的那双“火眼金睛”辨别松动的土石，每时每刻都得保持高度警惕，一旦跌下山崖，或者被野兽咬伤都不是闹着玩的。

当山民们将这顶斗笠送给我时，我满脸幼稚地想：“我也是一个长大的人了！我也可以像电视里那些农夫渔夫一样辛勤劳作，搏击风雨了！”可我完全配不上这顶斗笠，那时年少无知的我只知道花钱，不知道付出劳动，一味“贪图享乐”，直到现在我都为自己的过去感到十分惭愧。

这顶斗笠代表着的是劳动付出、智慧、勤劳、辛苦，可是当天晚上我就把这顶斗笠弄丢了，我却不知悔改，一点也不在乎…&hell

一天，伯母神秘地告诉我，她从北京回来给我带来了礼物。“什么。”我一下子开心得一蹦三尺高。手舞足蹈，只见伯母拿出了一个精致的小盒子。我兴奋地接过礼物，打开一看，原来是一个水晶球。

它大约有一个中指般长，有半斤。它一共有两个部分，一个是基层，基层的中间有一个大坑，水晶球就放在这的大坑里，用胶水固定住。基层还有许多画呢。是一条长城在青色的山间穿梭。盘旋而上，一直到达水晶球的中央雄伟极了。而水晶球里却有着一片片彩色纸片。只要把水晶球摇一摇，纸片就像一只只美丽的蝴蝶一样慢慢地翩翩起舞。纸片的两面有山腰处彩色的反光。最后，又像雪花似的渐渐飘下。我心里一下子心花怒放，开心得手舞足蹈。啊。水晶球可真美啊，就像一座美丽的仙境城堡，四周都一片宁静。不一会儿，水晶球里又恢复了往日的平静。啊，这个礼物真是太好了，我谢过伯母，把它轻轻地放在了书桌上。

渐渐地，我喜欢上了水晶球，无论什么时候，都看看它。在我取得好成绩时，它仿佛在说：“别骄傲，争取下次取得更大的进步。”在我难过时摇一摇它，彩片一下子就上升，在空中飘来飘去，我也一下子开心起来。在我生气时，它又仿佛在说：“别生气了，我们一起玩吧。”它时时刻刻

纪念

我将食指指向天空，

让双耳听着老歌，

任凭记忆在脑海中翻滚。

白云还是依然漂泊，

时光还是依旧流逝，

也许再也唱不出天真的童谣，

再也没有纯真的玩笑，

也许……

我只能在记忆中追寻，

纪念曾近的岁月。

在我们的生活中，美的东西有很多，多的随处可见。人只是单纯的看着美，享受美，品味美，然而往往大多数人只停留于表面，而不去关照美以外的东西。

美以外有什么呢？美是相对的，你口中赞叹的美也许在别人看来就是一张没价值的画；你所讲究的喝茶的小杯细细品味，不同的茶有不同的喝法，高兴了还要赋诗一首，在他人看来还不如来一碗满满的茶，一碗进肚，解个口渴来的实在；你是这样看待一个事物的，他人或许却不以为然，这世间除了时间是绝对线性流逝之外，没有什么是绝对的。

举一个简单的例子——唱歌。

当然，唱歌对我来说，唱歌是一种爱好，它是一种状态，可以让我们身心愉快。也许，是我对着音乐有着天生的敏感与喜爱，因此，我很爱唱歌，这不仅能让自己的烦恼抛到九霄云外，还能将歌曲中体现出来的感情传递与我，有时让我高兴，有时让我悲伤，有时候让我沉思于其中，歌曲于我是美的艺术品一样的存在。

虽说唱歌只是我的一种兴趣爱好，但这对我的唱歌老师的意义却完全不一样。这是他的一份工作。虽说老师是帮助我们理解歌曲，教我们如何去唱好这首歌，让我们将歌词用一种近乎曼妙的形式表达出来，动听无比。当然在这同时，教好我们，让我们从中得到收获，让我们的家长看到我们的进步以及从我们的脸上得知我们得到

我最喜欢的东西就是我那高级又帅气的多功能玩具军刀了，它是爸爸从国外带给我的纪念品。

多功能玩具军刀从外形上看起来非常的帅气，它是用坚硬的钛合金做成的，还非常好携带，我到哪都带着它。上下学的路上，会有一种安全感，它仿佛在对我说“有我在，无须害怕！”再加上那酷炫的颜色，让人一看就感觉到帅气无比。

多功能玩具军刀，它的作用非常多，比如它面上有指南针，让我们在野外的时候，不必害怕，自己会迷失方向。还与很多有用的东西，比如：剪指甲刀、小剪刀、小手电、红外线等多种工具。但我最喜欢的是与众不同的红外线，非常好玩。但是当我拿着红外线乱照的时候，它仿佛就在说“不要对着小朋友的眼睛乱照，小心把也小朋友的眼睛闪花了！”

有一次我和朋友玩的比较晚，一个人走在回家的路上，有点黑，我赶快拿出我的多功能军刀，打开小手电照亮了回家的路，就像有人陪着我一样。还有一次在课堂上，老师叫我回答问题，我一直迟迟不敢举手，但我看到了我书包上挂着的玩具军刀，它似乎在对我说“你要勇敢面对，不要畏惧困难，我相信你可以的！”我静静地看着它，它也在静静地看着我，顿时我充满了信心，勇敢地举手回答对了问题。

这就是我最喜爱的都能多功能军

随着时代的进步，科技越来越发达，一些电子产品的兴起，改变了我的生活。

儿时的我有许多的乐趣，每到放假时，我总是会和我的小伙伴出去玩去，尤其是在夏天太阳一直顶在天上，仿佛被粘住了，热得人难以承受，人们都待在家里。到了中午，父母总会让我们午睡，而我只要一躺在床上就闲不住了，总要想尽办法溜出去玩，每次都快要成功时，总被父亲发现。这天，一直等到听见我父亲的呼噜声，我才开始行动，轻轻地打开屋门，蹑手蹑脚地走了出去，生怕被父亲发现，终于快到家门时，我家那只小狗看见我了，高兴地乱叫。我赶紧打开大门跑了出去，当跑出去家门那一刻，心中无比的激动与喜悦。

我与儿个小伙伴在小河边的柳树下会合，我们几个有说不完的话，商量要不要下河洗澡，一拍即合，都说洗澡呦，其实就是泼水玩！我们几个迫不及待的脱衣服下河，我用脚擦了一下水，清凉无比。当我跳入河中时，全身的毛孔都收缩了，任由着河水冲刷，真是舒服。有会游泳的就潜到水下面，悄悄地过去抓住另一个人的脚，被抓地吓得急忙跑向岸边，我也不例外，不会游泳，只能与他们泼泼水，在水里走一走罢了。我们几个下过很多次河了，没碰到一次蚂蟥，看来是我们运气好。后来听大人们说，只要被蚂蟥钻进去了，要用那鞋拖啪啪地往上打，直到它出来为止，自从听大人们说了

我把笑容堆的满满的，以为那样就是快乐，可到最后心里却越来越悲伤了。

残阳覆盖了跋涉的脚步，一回头才发现我们永远都回不到起点了。不可遏制的长大，曾经的笑脸已经被时间所湮没，昔日的欢乐与叫嚣也仿佛成了遥远的也永远不可能再有的奢望，那些我曾经一直以为会念念不忘的事也在我不断的念念不忘中被忘却了。一片尘埃之后，铅华退尽，就只剩下拾掇不起的回忆还有空气中隐约的慨叹了。

曾经忙的暗无天日的高三，在现在看来竟成了最美好的回忆，厚厚的习题上浸透着我们的汗水与勇气，在一起的日子功课再忙都不觉得累，日子过的再辛苦也觉得高兴。也许大多数人都是拥有的时候不懂得珍惜，等到失去了才都追悔莫及，于是我们也只能永远在记忆中不断的去伤心追忆逝去的种种，然后又错过眼前唾手可得的幸福。

操场前的那棵大柳树不会忘记我们一起走过的三年，那增长的年轮不是岁月，那是我们风雨同舟的印记，粗糙的树干上斑驳的不是沧桑，那里有着我们青春的见证，教室里的那些桌椅也一定不会忘记我们一起输的很惨的运动会还有那能杀死人的大合唱。我们没有办法让自己的青春轰轰烈烈，但至少可以输的很高兴，少一些遗憾，幸福也就像迟早会开的花一样送来温馨。

日子一天天的过去，当有一天我们老的实在动不了了，在一个暖暖阳光的午后，肩上披着金

看了一些儒，道，佛家学说，从中得出，归纳出两字；品，悟。品者体验，感受，观察。悟者体会，思考，升华。人

生有太多东西需要我们去品悟，自然，社会，文化，大千世界，芸芸众生，浩瀚书海：画家品悟“渡头馀落日，墟里上孤烟”；音乐家品悟“鸟鸣蝉吟，雨打芭蕉“；更有那政冶家，历史学家，文学家品悟“人世相逢难得开口笑，上疆场彼此弯弓月，流遍了郊原血”。

品，三个囗，一个眼观，一个耳闻，一个综合感受；悟，左右两半，即要用心，要靠自己去悟。

品，忌囫囵吞枣，悟，忌人云亦云。禅者道：听静夜钟声，唤醒梦中之梦，观澄潭之影，窥见身外之身“，朋友，你品悟到了吗？

朱自清先生的《背影》曾经让我留恋于那细腻的描写。而这篇《绿》更使我们感受到了朱自清先生细腻的笔力和如水的情思。

对梅雨潭的大景描写，作者多次运用比喻，拟人的修辞，加上严密的逻辑，仿佛将梅雨潭还原到你的眼前。如“仿佛一只卷鹰展着翼翅浮在天宇中一般”。化静为动，有气势，有情趣，让我想起了《醉翁亭记》中的“有亭子翼然临于泉上者”，给读者留下了丰富的想象空间。再如“这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。”这句话运用拟人的修辞，山东形象的写出了水珠的可爱，调皮，也表达出了作者对小水珠的喜爱，对他顽皮的包容。

第三段将“绿”比作少妇的裙幅，少女的心，温润的碧玉，语调极为活泼，清快，明丽，使之充满女儿般的似水柔情。又通过与北京升刹海拂地的绿杨，杭州虎跑寺静旁高峻而深密的绿璧，西湖的波和秦淮河做对比，突出了梅雨潭绿的完美，绿的适宜。从“我若能裁你以为带”至完，是作者感情的集中喷发，表达了作者对梅雨潭的浓浓爱意。

这部作品让我又一次感受到朱自清先生笔法的细腻，不失为一篇美文。

朱自清的文章，也使我浮想联翩，是我深深的沉浸于那

我们的人生就像一条朝圣之路。

在前进的旅程中，你的食物会越来越少，你的衣物会越来越破旧，你的身体会越来越衰弱……但你依然会坚持向前迈步。明明自己已经看似一无所有，但为什么依然在困厄中挺直不屈的脊梁？支撑你的，就是此刻你心中所剩下的东西——执着的精神。

精神在那些物质至上的人们眼中是缥缈而无用的。殊不知，精神的意义绝不是通过“有用”“无用”这把尺子就可以轻易测量出的。

周国平说过：“世上有味之事，包括诗酒、哲学、爱情等，往往无用：吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情……终成一无用之人，却因此而活得有滋有味。”诚哉斯言！我亦向往诗歌中流露的飘逸与不羁、哲学里蕴含的深邃与高远、爱情中潜藏的甜蜜与温馨……总之，我向往着这些剔除了利益杂质之后剩下的纯精神的东西。

在今天这样一个丰衣足食的年代，却仍有许多的人沉湎于利益的追求，甚至为之而不择手段。皮革奶、瘦肉精、地沟油的生产商们便是最为典型的例子。这些人利欲熏心，耽于物欲，而缺乏精神的陶冶，很多人最终落得锒铛入狱身败名裂。还是