纳维塔斯教育中国吕威

“为您服务，先生。”贾维斯如此说道。

如果看过《钢铁侠》系列电影的话，一定对这个人工智能不陌生。他语气平淡，处事不惊，一贯地分析出最精确的数据，来给他的主人最有效的帮助。无数次，我梦想着人类有一天也能开发出贾维斯，但是现在，人类连对人工智能的看法都有了很大的分歧。即便如此，我仍对它抱有期待。一部分人认为人工智能像人类一样思考会给人类带来灭亡，而另一部分人则和我一样，对人工智能抱有期待。

前者的不安可以理解，自从AlphaGo击败了中国棋手柯洁之后，网民就炸开了锅，有人发表了对柯洁的理解，有人则开始分析AlphaGo的程序。无论二者说了什么，他们其实都暗含了一件事——人工智能战胜了人类。这个意识是一切不安的源泉。

正因为人们有了这种担心，才会对人工智能持有否定态度。这种心理从很早以前就有所体现，所以才有了《黑客帝国》这样的电影。就算不愿承认，但是人工智能在某些方面已经优于人类的事实已经被默认了。从很早以前，达尔文就曾指出：“物竞天择，适者生存。”事物始终是向前发展的，一旦机器人完全优于人类，我们人类又该何去何从呢？未来总是瞬息万变，命运也时常会和我们开玩笑。

后者则和我的观点一致，

塔纳岛坐落在澳大利亚旁的一个小国家——瓦努阿图。

塔纳岛的海，没有海南的海那么蓝，塔纳岛的山，没有杭州的山那么巍峨，可是，她是我见过的最美的海，最美的山。

步入塔纳岛的海滩时，你会情不自禁地张大嘴巴——没错，塔纳岛的海滩是黑色的。踩在黑色的沙滩上，你会发现，柔软的海滩有一圈圈神秘的花纹。那些花纹是多么的抽象啊！弯曲的线条，自然地“印”在沙滩上，犹如一朵朵盛开的鲜花。在精巧花纹的伴随下，我怀着好奇来到海水中。放眼望去，矗立的高山，怀抱着一弯清澈的海水，这就是塔纳岛最著名的景点。

我已陶醉在美丽的风景当中，这里藏着大自然的味道，我马上就爱上了她。我迅速换上潜水的工具，想与大海来个亲密的接触。我的脚轻轻踏入水中，平静的海水立刻荡起一圈圈涟漪。我戴上浮潜用的潜水镜与吸气管，俯下身来与大海嬉戏。

刚刚潜入水中，一群黄色尾巴的小蓝鱼，就如同向导似的为我开路。游了好一会儿，美如画的情景出现在我的眼前——比脸蛋还大的鱼从我的身边游过，一下子引来了许多的“粉丝”。有些小鱼就像护花使者般的簇拥过来；岁月凝聚成的“珠宝”：珊瑚，出

诸多的学者，或报刊评论员，乃至微信朋友圈的那些写手，如今都不约而同地产生了一个爱好。这个爱好持续了很久，却仍不见兴致有所消减，反倒有成为风向的趋向了。大家都十分爱将中国与外国作比，从鸡毛蒜皮比至国家大事，且无论从哪个角度，总是外国更胜。其中以中国教育和外国教育的对比尤为激烈，甚至我有一个好友就此感叹道：“中国学生做什么都会被评成错的。”

对于我来说，中国式教育是大势所趋。它甚至更加公平公正，更有激人上进的作风。反而对于大体上的教育来说，中国的家庭教育正处在一个十分偏执的阶段。

自古以来，一个观点的提出往往就会引起争议，一小拨人支持它，另一小拨人反对它。如同争论了几千年的“人性本善”还是“人性本恶”，又或者宋时期无硝烟但极其血淋淋的变法问题。中国式家庭教育则是这样一个矛盾体的结合。一拨人将孩子宠溺至极致，另一拨人打着中国传统教育和外国教育的旗号力求孩子独立，双方互不相让，各执一词。最后两家却共同成为了现今中国式家庭教育的代表。

电视中常常有主张“严行家教”的父母高谈阔论，面露得意之色，大有汝等凡人之气势。他们被冠以“虎妈”&ldqu

【给挚友的一封信】

灵溪一中七3卓远班杨子

我的朋友：

你好！

还记得我曾经与你说过，我在与“林肯号”失联后，与一位尼摩船长共同经历的一段曲折离奇的历险和在那段海洋之旅中所见的光怪陆离的海底奇观吗？现在，我想向你揭开那位尼摩船长的神秘面纱——

尼摩船长，曾经的印度王子。因为痛恨、憎恶英国殖民者的压迫，他心怀仇恨远离人类，开始了无边的海底生活！

正是由于经历过强权压迫，才使尼摩船长面对撞沉的一艘船、面对甲板上求生的人们毫不为之动容！在不了解他的人看来，尼摩船长是多么冷酷无情！

不！并不是！

他，尼摩船长——是一个善恶分明、有情有义的人！当我们与“林肯号”失联，沉入海底时，是他把我们带上了“鹦鹉螺”号，他十分真诚地邀请我们成为“鹦鹉螺”号的乘客，他毫无保留与我讲述那艘潜水艇的故事，带我们探秘海洋世界、让我们在海底生存衣食无忧；当“鹦鹉螺”号的船员不幸去世，他第一次在我面前痛哭流涕，为他们的这位同伴善终；当那位与他素不相识的采珠人遇到危险时，是他不顾自己的安危与鲨鱼殊死搏斗…&hell

今天来聊一聊关于我们现在的教育方式，我们是中国的教育方式，从老祖宗开始，古代的私塾，里边的教书先生教书的方式就是千篇一律，一位花白胡子的老头，带上一个圆圈眼镜，带上一顶圆帽，一上课就是摇头晃脑的念诗词，一边念还一边摇头，一堂课下来学不了多少东西，而且据我所知，古代是没有数学、英语的，就现在的文化来讲，在古代有知识文化的也就是现在的小学水平。

但是国外却不一样，就拿现在的教育来说的吧，我国对于孩子的教育要求是九年义务教育，从小就要学习，不论孩子的兴趣爱好是什么，反正一定要上学，课下还要布置许多的作业，忙到孩子们写作业到很晚，第二天浑浑噩噩的去上课，难道这样的教学就能让孩子们学到更多的知识吗？我觉得也不尽然，国外主张释放孩子天性，要根据孩子的兴趣爱好来培养孩子的未来，比如孩子喜欢打篮球，那就让孩子多打篮球，甚至给孩子在篮球上投资，这样一来，孩子将来在篮球方面有可能发展得很好。另外，尤其是小孩子，正是玩耍的时候，不要给孩子太多的压力，该玩耍的时候，就要玩耍，等到青年的时候，正是学习的时候，就要学一些做人的知识，和一些生活技能，总之就是，要遵循孩子的意愿，不要强加给孩子东西，我想这样也不会得到很好的结果。

希望有一天我们中国的教育可以重视自主意愿，而不是

一直想写一篇分析应试教育与素质教育的文章，可是没那个胆量，可能认为自己写议论文的功底还是“菜鸟”。在拟这个题目之前，我一直在犹豫，因为文章一旦涉及“国”，那将会很难下手。但是既然拟了这个题目，那我就会认真写。

前几天看焦点访谈，节目中就提到了教育改革，上面说什么十年之后教育的春天将会来临，在那时考试与招生将会由两个部门来组织，实现“考招分离”。

说实话看了之后真的很爽，因为十年啊，将有多少人才被应试教育所埋没，而如今的我们怕是享受不到那美丽的春天了。

在初二时上网，我就经常会上网查找什么热门话题。一天，在百度里找到了一点击率超高的贴子，帖子的名字叫《我的文章成了高考题目而我却不会做》，我好奇点击查看，文中就写道：在浙江省的高考试卷上，把我的文章作为题目出了一个深层阅读，这篇阅读总共有15分，而我却仅得一分。其中有一题是“在《寂寞钱钟书》一文中，这一句‘钱钟书先生那一生不羁的灵魂，也正是他一生的格调’中的‘格调’二字用得非常好，请问好在哪儿？”我看了这后顿时傻眼了，我当时也没想这么多，就顺手一写，我哪知道怎么

早春，清晨的湖泊，碧水微涟。

湖边的高楼，投下自己的身影；楼边的柳树，轻抚枝头的芽苞；树上的小鸟，舒展清脆的歌喉。楼上的人儿，捧一壶花茶，呷一口这如水之静。

斯静如此，是陶潜饮酒东篱的悠然遐思。俗世无归，五柳宅边归隐，衔觞赋诗，饮酒成篇。

斯静如此，是醉翁寄情山水的无穷之乐。贬职如何？幽山净水里逍遥，野簌成肴，文思千古。

斯静如此，是东坡小寺漫步的烟缕愁思。谪官之痛，月夜竹影下释怀，携手友人。感慨万千。

斯静如此，是刘梦得的惟吾德馨。何陋之有？鸿儒往来，与我言欢；苔痕草绿，陋室成铭。

淡泊以明志，才有了“采菊东篱下，悠然见满山”的怡然自得；

宁静以致远，才有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的拳拳心语。

诗情引亘古，贬谪之苦遗留在历史的年轮，佳作为词，淡泊作曲，普一支岁月之歌，唱一曲如水之静。

斯静如此，何以浮躁。

在这个广阔浩瀚的宇宙，一切与之比较的人、事都是渺小的，甚至，是微乎其微的。这里，除了地球，还有数以万计的星球和外星生命，他们或是体型庞大的珐琅星人，或是消息灵通的亚威星人，或是善于哲学的高达星人，亦或是能随意改变自己形态的纳也星人。

她就生活在美丽的纳也星上，但她的族人从小就告诫她，对于自己的形态，多做改变也许是个错误。

是的，纳也星人可以将自己变成任何物种，不管是桌子，椅子，花朵，草木，甚至他们可以模拟其他外星生命的形态。她为自己有这样的能力感到庆幸，然而，她的族人们却从不使用自己的能力，他们像普通人一样日出而作，日落而息，与外太空隔绝。不使用自己的能力是纳也星人世代遵守的准则。

她却不这么想，一成不变的生活该多枯燥，这样的能力能帮我体验到各种不同的人生。于是，她不顾族规，逃离母星。第一次，她变成了木星的树人，只用站着就能吸收能量是一件多么幸福的事啊，她想。可日复一日，年复一年，她不情愿永远呆呆的立在这儿，她离开了。第二次，她变成了善于谈判的佐伊星人，这下可有人天天陪我说话了，让那该死的树人生活见鬼去吧！她大笑着开始新生活，可是不久，她又觉得佐伊星人事事充满心机，谈话很不愉快，她又一次离开了。

接着，她变成了一个歌手，享受聚光灯下的荣誉感与满足，可

在我的记忆中，有一只名叫乔纳森的海鸥，在我迷茫不知所措时，在我挣扎于坚持存在于生命中的意义的那段时光，我看见乔纳森飞翔于云海之间，它告诉我：“你可以成为你自己。你有塑造真正自我的自由。就在此时此地，什么也不能阻拦你。这是伟大海鸥的法律，这是真正的法律。”

有时候，我喜欢一个人静静的坐在窗边，望着窗外那一抹油彩般的蓝天，我曾想：或许乔纳森在天堂的海湾依然练习着飞翔。我读的这本书名为《海鸥乔纳森》，其实早在四年前我就读过了，但我发现，一部好的作品不是在你复读之时就深感乏味的，而是当你一遍又一遍的品味时，会一再读出心里的声音，正如书中的海鸥乔纳森一样，它绝不仅仅是在教我们如何去飞，它真正教会我们的是如何给自己的心灵加上一双翅膀，如何让我们内心那双翅膀真正的翱翔。

这只海鸥的全名叫做乔纳森·利文斯顿，他不安于在海里捞鱼吃的传统活法，当家族其余的海鸥在岸边为争夺碎食而盘旋时，它却依然在挑战命运，练习飞行，它只一心想着如何飞的更快，更高，更远。这样的做法遭来族群成员的一致否认与排斥，甚至因此乔纳森被开除出族群。但乔纳森没有被打倒，它只身一人在飞行中领悟生命的真谛，直至凭着意念到达命运的彼岸，并帮助更多的海鸥寻到生命深层的

赛普蒂莫斯的疯狂——读《达洛维夫人》有感

疯狂，使他成为了一个谜。

读过了《达洛维夫人》，对书中的另外一位主人公“赛普蒂莫斯”印象深刻。尤其是他的疯狂。

我知道，在书中，赛普蒂莫斯的疯狂代表着一种非理性的，包含在深沉无边的黑暗中的，沉默的思考。观其一生，书中对他的描写其实更像是作者本人亲身经历的写照。

维吉尼亚伍尔夫，这位旷世奇女子，拥有美艳的外表，出生于一个知识贵族之家，但由于家长制对其残酷的迫害，才使得她一次又一次处于精神崩溃的边缘，这种疯狂同时也带给了她一种创造力的爆发，一种特殊的敏感的思维方式，所以才有了《达洛维夫人》这部作品，才有了伍尔夫文学史上的盛名。

我们常常崇拜理性，却排斥疯狂。然而，如果说理性是白昼的话，那黑夜便是疯狂。黑夜总会在有一个时刻取代理性，但这也并不意味着白昼的消失，二者间相互不停息的转换，才有自然界的规律运行。

但我却选择走进疯狂，去探索疯狂。在《达洛维夫人》中，伍尔夫通过自己的亲身感受为我们揭示了一个“沉默不语”的非理性的心灵世界，她用尽毕生气力，要打破这种缄默的状态。伍尔夫这种写作的欲望以及她背后想要传达出的一种独立，自由，发出自己声音的想法就像一株