纵横交叉的叉是几声

有人说过，路，本是所谓有所谓无的，但是走的人多了，也便成了路。是啊，世上本无道路之分，介每个人的行走方向都是不一样的，有的走向了堕落，有的走向了高尚，渐渐在，这世间就出现了路。

曾经发生过这样一个故事：在新年之夜，一个垂死的老人正躺在冰冷的铁床上，躺在这个充满着罪恶的地方。他知道自己即将死去。他泪流满面，又想起了往事……那时年青的他正面对着一道交叉路口，一条长着许多荆棘的着道路是通向光明的，他的父亲正在路的尽头呼唤他，迈出了一小步，但看着那些荆棘，他又缩回了一脚……

他把目光投向另一条道路上，这回他露出了笑容，这条路虽然是黑暗的，但似乎比刚才平坦多了，不少人正走在上面，他那些所谓朋友们正在路口呼唤他，这回他不再犹豫，向这条路走去……

渐渐地他发现这条路的两边更迷人，更有诱惑力，他的目光一次次被它们牵引去，终于有一天，他迈出了第一步，有了第一步就有第二步，他一步步地走偏了路中央，直至堕落。

有人再次流下苦涩而浑浊的泪水，他大声呼唤：“父亲啊，我错了，请再给我一次机会吧……”，然而，时间不会重来，一个人一种只有一次选择道

我一直在想那眉目如画的少年公子，举着琉璃灯火，隔着烟雨在绮丽的回廊里徘徊。我一直在想那清扬婉兮的少女，袖里笼着香，坐在横枝疏影里还泪，留得残荷听雨声。

一梦惊醒，知在红楼第几层？翻开纸，满目繁华。每一个句子都由金箔细细锤成，仿佛敲一敲，便可听见珠玉琳琅；每一个字眼都染满胭脂珠光，仿佛弹一弹，便可听见美人的低语。

我隔着帘幕无重数，静静看那老人细细堆砌难舍的繁华。莺歌燕舞珠围翠绕美人如花香风细细。哪一声，是袭人的娇嗔，嗔得花气袭人？哪一声，是湘云的朗笑，笑得湘江流去？哪一声，是黛玉的泪泣，泣得眉销残黛？

我一直在想，所有人都说，林黛玉是还泪的绛珠草。可谁又能不说，贾宝玉也将自己的魂魄还给了林黛玉呢？当少女在凄楚孤惶中离世，那少年便剃去万丈愁丝，披上袈裟，毅然在风尘中离去，留下寂寞而悲伤的背影。忘了什么是柔媚浅笑，忘了什么是温柔旖旎，忘了胭脂是什么味道。

有人说，黛玉太敏感，不比湘云豪爽；有人说，黛玉孤芳自赏，不比宝钗识大体；有人说，黛玉刻薄，不比秦可卿温柔可爱。我却由衷地喜爱黛玉，喜爱这如青瓷般纤弱的少女。不会熏香球，因为玉自生香；不会讨好人，因为清高敏感；不会圆滑处世，因为心思单纯。她只会对着月亮落泪，在水心里弹琴，倚着竹影念诗，卧在花塚旁葬花。脱去

母亲给我打电话的时候已是下半夜了。刚拿起电话，母亲的埋怨便劈头盖脸般传来。我正想把听筒拿远点，却听母亲的声音转小竟伴着呜咽。

“你个没良心的小白眼狼，你心眼怎么这么坏？外祖母摔了，你怎么不告诉我？……”母亲边哭边向我抱怨。“妈，我是怕你担心。”我只能这样为自己辩解。“你担心你妈妈，难道我就不担心吗？她可是我妈妈呀！”说得激动，母亲哭得沙哑的声音格外令我心疼。“妈，是外祖母特别交待我不能告诉你的。她说你在外头工作忙，压力大。妈，你怎么知道这事？”我听不得母亲哭只得吐了实情。母亲顿了顿便说起她知道外祖母受伤的经过。

原来母亲南下打工数年已养成月初给外祖母打电话的习惯。以往，只要母亲拨通电话，外祖母保准三步并做两步跑去卧房接电话。哪怕再忙，外祖母也舍不得让母亲多听一声等待接通的“嘟”音。今天母亲打给外祖母却比平时晚了许多才接通。母亲便心生疑虑。问外祖母原因，她支支吾吾地说不出个所以然来。这时小表妹不小心撞着了外祖母伤处，外祖母痛得出声便漏了陷。经不住逼问，外祖母只得吐了实情。几天前雨后的下午外祖母上半山腰的

老师经常说：“自己的事要自己做，还要学习做家务事。”家里卫生我经常打扫，还会用洗衣机洗衣服，最近，我对厨房的事发生了兴趣，我跟妈妈学会了拌凉菜、焖米饭、煮稀粥……我特别高兴。

星期天，妈妈说：“咱们今天包饺子吃”。我高兴地跳起来说：“我最爱吃饺子了，包什么陷的？”“羊肉胡萝卜陷的，”一边说一边开始切羊肉，“妈妈让我来叉萝卜吧。”“不用你叉，不小心在叉到手，”“让我来学学吧，我会小心的，”“那你带上手套吧，”“一边说一边把一只干净的手套递给我。”

我带上手套，小心的叉着萝卜，叉着叉着，我觉得带着手套真不得劲，趁妈妈不注意，我悄悄地把手套摘了，还是不带手套得劲。我一边叉一边高兴的想，我又学会了一种家务事。“哎呀！”就在我得意的时候，我的手叉到叉板上，血一下留了出来，妈妈听见喊声，赶快跑过来说：“让你戴手套，你怎么摘了呢？”一边说一边找出小药箱，忙着给我止血、包扎。

泱泱华夏，一撇一捺都是脊梁；神州大地，一思一念皆是未来；浩浩九州，一文一墨均是骄阳；堂堂中国，一片一方满是圣地。掀开华夏五千年的灿烂文明史，纵览四海八荒的万里疆域图，炎黄子孙的爱国情依然魂牵梦萦，舍生忘死的中国魂侠骨犹香。在欢庆祖国72华诞的今朝，我们满怀盛世豪情，与你相望。

回溯历史，思忆开天辟地，岁月峥嵘。

五千年岁月长河，已成过往。盛世将颓，临渊而侧的岁月里，曾有人身先士卒，扶大厦之将倾，诠释了真正的忧国忧民，纵死犹闻侠骨香。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，这是卫国将士们的壮志豪情；“外争国权，内惩国贼”，这是民族危亡时天安门前青年学子们的振臂高呼；“岂忍入侵魔焰狂，誓倾热血挽危亡”，这是中国共产党人的铮铮誓言……曾记否，“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，这是巾帼不让须眉的鉴湖女侠秋瑾的勇毅果决；曾记否，“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日”，这是面对酷刑信念如磐的赵一曼女士的坚贞不屈……而今虽然五风十雨，国泰民安，但我辈必当谨记，那些一撇一捺的民族脊梁

人生是场璀璨灯光下没有人猜得中结局的戏，台上人悲欢离合，台下人用欢笑与泪水应和。主角是自己，嬉笑怒骂在戏中让心丰富。但总有人躲在角落，品着别人的酸甜苦辣，凑着别人的热闹，总以为自己看了热闹，心里也丰富。

逝水流年我们欢笑过，沧海桑田我们经历过，人情冷暖我们承受过，缘深缘浅我们心痛过。终是要这样一次一次哭过笑过，才算走过了人生路，才算丰富了空白心。

落花成画，落雨成诗，落花声里数流年。细数流年春雨，我们不知翻开了多少本游记，视线闪过多少幕落缤纷、高山流水、灯火阑珊，指尖不知滑过多少行或华美或清新的文字，当这一切在眼前匆匆掠过，我们便溺了进去，宛若自己也经历过一次，用舌尖去品尝过某汪泉水的清甜，用笔尖去嗅过某处花海的芬芳，用指腹去触摸过某尊石刻的厚重。但当你合上书，那这热闹便凑完了，当你还在暗自庆幸你只用了一个午后便领略过了大好河山的风采时，心却还一片空白，无力的说着那只是热闹，就如你只有站在泰山之巅才会真正感到一览众山小的磅礴，就如你只有泛舟西湖之上才会油然感叹淡妆浓抹总相宜的秀美，就如你只有手触秦俑才会不由臣服往事越千年的沧桑，这才是丰富。人生本就是一场奔波，即使一路坎坷，我们也会义无反顾地不断跨越，即使一路心酸，我们也会永不言败的向前，一路成熟

讥讽是一个贬义词，如果有一个问题是：讥讽是错是对？多数人一定会说是错误的。讥讽会使别人的尊严受到伤害，会让自己的人格被贬值。我觉得讥讽是对的，又是错的。

让我用童话的方式写下第一段。动物之间也免不了讥讽。白鸟会讥讽乌鸦黑色的皮肤，尽管那来自上天的赐予。狮子会讥讽羚羊的弱小，尽管羚羊在感情上非常坚强。高贵的人追求平等，讥讽是不平等的表现，因此，讥讽被人所憎恶。但是古往今来，讥讽仍在人世存在着，从未消失。

权贵讥讽平民，平民讥讽奴隶。高贵者讥讽卑劣者，美丽的人讥讽丑陋的人。

一件不道德的事被人讥讽，是错误的吗？这是正确的。这说明人民懂的事理，注重道德，不容道德被破坏，被践踏。但是，讥讽应该适可而止。一个故事说，一个小学生因为受不住诱惑偷了超市的零食，然后，这件事被他的同学们知道了，同学们不时就要提起这件事来讥讽这个孩子，这个孩子最终退了学，并且从此患上了厌学症，走上了求医之旅。在出言讥讽的时候，也应该记得道德要求我们善良。我们应该拿出爱心帮助他改正错误。

丑陋的相貌被讥讽，是错误的吗？这是错误的。容貌是天生的，谁都无法改变。是的，现在这个时代，整容事业也如火如荼。但是容貌是父母给的，是天生的，这个事实，谁都无法改变。相貌丑陋在古代对于女子来说属于失德，但

春晚小品《扶不扶》，讲述了一个路人在遇到老人摔倒后，内心产生了那扶与不扶的一份纠结。而在现实中，许多国人也有那份纠结，而针对“老人摔倒扶不扶”的问题在全国引起强烈反响，也反映了这一令人忧虑的社会现实。

诸多好心的“扶者”在扶人后反被讹的事例数不胜数，这种现象不仅给那些“扶者”内心带来创伤，亦为中华美德“助人为乐”蒙上一层阴纱。而作为即将步入社会的我们，该以怎样的态度面对这一现象？我的态度是勇于扶助，弘扬美德。

勇于扶助，弘扬美德。

处在生活压力下的国人，如今谈“扶”色变。其中有重要因素是好心扶助却被讹，打击了他们应对老人摔倒去扶助的积极性。而作为年轻一代的我们，即使在扶助人之前有一定的顾虑，但在认清情况的条件下还应积极扶助他人。这样的举措不仅使个人品格得以全新的升华，对于弘扬中华美德亦有不可估量的帮助。惟有每个人都勇于扶助他人，这种风气才会在周围扩散，“乐于助人”成为人们的共识，而在意者也才会真正表达感激，而不是讹人带来微薄的好处。

维护权益，明情缘理。

讹人者家属向扶助者索取“赔款”的

常听人们说：“走捷径，直通终点快很多，省时又省力。”从数学的角度来分析，的确是这样的。两点之间直线最短。也许，在理想生活中，捷径无不例外就是最好的方法，而弯路则是没经大脑思考得出的方法。

但是，在现实生活中，弯路比直线更容易实现目的。例如你要从教学楼三楼到饭堂，如果用直线方法，试想一下从三楼直接跳下去再到饭堂。理想状态下这的确最最快。但把它放到现实生活中，你可能会笑这个人傻，怎么会直接从三楼跳下。回顾历史，如果没有政治家毛泽东指挥红军曲折长征的战略布署，那也不会有解放的胜利。

好走的路并不是直的，笔直的路是最危险的。据交通部门的统计，交通事故一般都发生在笔直的公路上，而在弯曲的路上则较少发生事故。究其原因是因为笔直公路上一路顺风，司机容易分神从而导致事故。这是件匪夷所思的事。按常理讲弯曲的地方最考验技术，而笔直的道路招则是连最低级的初学者也可以很容易驾驶的。又如学习英语靠的就是读写背，虽然很辛苦但也别无捷径。要说有捷径就是开始作弊。不过这得到的不过是虚假的成绩，就像纸老虎，迟早会被戳穿的。

弯比直更具有美感。去过苏州园林的人应该知道那里的走廊都是弯弯曲曲的。不会有哪一条例外是从起点直通终点的。之所以这样设计的原因我想是因为弯

“眼是懒汉，手是好汉。”这是妈妈经常给我讲的一句话。仔细想想，老人讲的确实有道理。

眼是懒汉，是人都有的惰性，懒于学习、懒于思考、懒于动笔、懒于……无论大人还是小孩。

人之所以会有惰性，是因为他有依赖，有人替他干。“千载谁堪伯仲间”的历史名相诸葛亮，上知天文，下知地理，神机妙算，运筹帷幄，三分天下。在位期间，事必躬亲。以是，手下大小官员紧随其后亦步亦趋，惟丞相马首是瞻，渐渐地都养成了凡事依赖丞相、凡是听从丞相钧裁的习惯，就出现了“蜀中无大将，廖化作先锋”的尴尬情形。后来阿斗亡国，“至于颠覆，理固宜然”。

人之所以会有惰性，是因为他有时间，还可以再缓。经常发现这样一种情形，老师布置作文要当堂或当天完成，学生就叫苦连天，还没思考好，还没理出个思路，还没确定选取那些素材……总之是当堂完不成。当老师给了他们三天时间后，依然还有学生没完不成。可是，遇到考试，那就是另一番境况了，几乎每一个学生都能在考试那90分钟的时间内既做了其它的试题又写完一篇的作文。

人之所以会有惰性，是因为他有老本，还可以再吃。经常有人说&