终有所悟作文

小学时，父母、老师总是教导我，遇事要从容镇定，要积极地参加各种好的活动，要勇于挑战，不怕困难等。那时，阅历尚浅的我并不明白怎样才能拥有并坚持做到，具备了这些美好品质又会给我的人生带来什么样的影响，可进入初中，我便明白了这些的真正涵义，并坚持做到，是源于那几件事……

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

期末考试早晨，天色稍暗，刺骨的寒风吹来，不禁使我双手紧握加快了走向教室的步伐，教室内的景象是三三两两聚集在一起，或玩闹或吃饭，空气中都有丝丝浮躁，我皱眉，立马拿着语文书站在讲台之上，熟视无睹，接着，抿了抿嘴，“啪”一声，教鞭与讲台发出刺耳的撞击声后，同学们皆呆愣了一下，便马上音量锐减，都迅速拿出语文书。这时，我便才带领大家进行最后一轮复习。起初，只有小部分好学生朗读，渐渐读书声掩盖过了吵闹声，但仍有少数的人发呆、玩闹。从容的声音一遍遍回荡在教室，驱走了空气中的最后一丝暴躁。最后，同学们带着这份内心的宁静进入考场取得了科科第一的佳绩，这会儿我联想到了诸葛亮的故事，面对文武双全的司马懿带领十五万大军来势汹汹，而面对自己仅二千五百军士，他也只是十分镇定从容地指挥大臣、将士，各司其职。面对“鬼才&r

荀子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”诚然，问题面前，自省如星星之火，却足以指明方向；抱怨面前，自省如一抹翠袖，拭去视野的灰。三省吾身，终有所得。

曾子有言：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”固然，身为学生的我们尚且不能“为人谋”，但我们却可以反省自己在为人处事方面是否能尽善尽美。“吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯。知我有老母也……”正因鲍叔牙对管仲近乎无条件的信任，才使得管仲“三省”其身，成为一代名臣。人而无信，不知其可也，曾子杀彘的故事不也说明了对守信的认识应该从小树立吗？

因而学会自省何其重要，在因他人失信而使自己有所损失时，不妨先自省是否失信于人。倘若是，那我们大可笑纳这种“以牙还牙”；倘若无，那我们便可保留意见，静观其变。

“传不习乎？”对于每日与知识打交道的我们来说，这种自省早已超越了其本身的高度，而是一种提高。在学习中的自省，可以使我们明确自己的缺点，进而在弥补缺点时完善自我，朱濂在《送东阳马生序》中曾说

篇一：有所谓有所畏有所为作文

冯琳琅

我们从一开始就要做到有所谓，在路途中有所畏，最后便可以有所为。

书中有句话：“人活着，有许许多多的事是有所谓的，是必须在意的，是来不得半点虚假的。”

责任心、进取心、事业心，都是我们必须在意的。若不在意，就是无所为。

这进取心，还不能太激进，这是我理解的“有所畏”。

“畏”不仅是敬畏，也可以是“畏惧”，不是指懦弱，而是说不要一意孤行，横冲直撞。

在生活中，或许适当的退让才是最恰当的选择，不要因为你的“奋勇”而连累其他人，当然，这是指在群体中。

自然，敬畏也是必不可少的。

何为敬畏，敬畏是指由敬而生的尊重，而不是由畏才去敬，那不是发自内心的。

敬畏是什么？我觉得最值得敬畏的一定是我们自己。对自己有了尊重，有了信任，才能去闯荡出一番作为，才不会自卑，才不会一直自我怀疑。

对别人的敬畏也是在成就自己！

所以心存敬畏，有所思考，思考何时该进，何时该退，从而有所谓地完成每件事，成为有所为的人。

篇二：有所谓有所畏有所为作文

巩怡含

“有所谓有所畏有所为”是老师在今天的语文课上的一句金句。这句话所涵盖的内

韩国“岁月号”游轮最终沉入了幽深的大海，因为船长对于责任的畏和对于法律规定的不畏；马航MH370最终失联消失于天际，因为马航对于职责的畏与对于两百多人的性命安全不畏；杭州大巴最终侧翻，因为司机对于枯燥驾驶的畏与对“驾驶时严禁玩手机”的规定不畏……因为有“无所畏”之人，法律、职责、规定被视若无物，我们的生活才会如此的惶恐不安。即便社会已然繁荣如斯，我们，仍需敬畏！

对法律和制度有所敬畏，这社会方才安宁完美。令东莞又一次大跌形象的“臭脚米粉”让人心寒；国产四五百块一罐的奶粉居然结成鸡蛋大小的块状固体，如此也无怪乎家长们想方设法从国外代购；华科大学生对市场上的烤肉串进行DNA测定，竟然85%的肉类不属于猪牛羊……食品商们对法律与制度的无所畏惧，使中国的食品丑闻无下限的延伸，消磨了民众最后一分对于法律与制度的期盼。若法律制度不能保证民众权益，那么民众会敬畏它们么？答案显然否定。若一国之人不畏一国之法，其势如何？天下乱矣！故此，我们应当对法律和制度有所畏。

对真理与良知有所敬畏，这社会才能井然有序。《中国好

希望也许上帝创造沙漠的目的就在于使人能够面对美丽的椰枣树而微笑，而在某一时期，如若你也能看到美丽的希望，你便胜利了…

坚持，很难，不坚持，便没有希望。每当夜里，心里便添了一丝寂寞。我常常在想：夜深了，还有谁不眠，与我同在？我一直在想，人们坚持的理由是什么，我也不知道我们为什么要努力。在一次偶然的机会让我突然明白：努力并不是要比谁活得更优越，比谁过得更好，而是想知道在未来的某一天，会有多少种可能参与你的人生，并且你是以何种姿态生活！

一支考察队走在荒无人烟的沙漠上，已经很多天了，他们既没有方向，也没有动力，连物质上的东西也没有可支撑的了，筋疲力尽的他们已经无路可走了，甚至有的队员还绝望道：“反正怎么走都是死，还不如在我最后的时光里，去安静的度过。”说完便摊坐下去，任凭队员怎么拉都不肯动。这之后，陆续有人坐下，不愿起来赶路。是啊！大家的心都累了。

队长见状，便掏出了水罐子，掂了掂说：“我这还有一瓶水，谁不想喝就跟上来”有些队员深信不疑地问：“你是在逗我们吗？早之前怎么不见你拿出来？而队长却说：“早知道你们会有这般死样，不信啊，你过来掂掂看，”说完，其中一名

“怕”是人之常情，也是人应有的，是人对自己行为的一种是约束。可是，作为少年的我们，更要有所不怕。

无畏的人是强大的，是值得敬佩的，他们打破束缚换来了进步。莱特兄弟做出了第一架固定翼飞机，为了获得宝贵的数据，他们以身涉险，不惧可能发生的意外，最终获得了成功。现如今，飞机作为一种主要的出行方式，早已融入了人们的生活。加加林，第一个进入宇宙的人。面对危机四伏，人类不了解的太空，他没有畏惧，毅然步入宇宙，为人类推开了宇宙世界的大门。死亡对人来说是最可怕的禁忌，可是，在抗战期间，国共两党有无数热血男儿抛头颅、洒热血，武器弱用生命填。最终，以血肉之躯筑起了一个无限光明的新中国。

这种在危难之时不顾自身，以正义和人类进步为目的的“大无畏”精神不值得敬仰吗？

无畏并不是什么都不怕，能屈能伸方是大丈夫，而有些人的无畏只能是“无知者无畏”了。

有些媒体记者以利益的角度看世界，用下贱的目光找新闻，为了抓住人们的眼球，他们不怕指责，坚持做着“标题党”新闻，他们不怕辛苦，坚持做着跟踪他人，打探个人隐私的龌龊勾当，他们为了达到目的不惜做假，出卖自己的人格，超越自己的道德底线。有些作家

从前，在一片美丽的森林里，住着长颈鹿和小山羊，长颈鹿长得高高的，脖子长长的；可小山羊呢，它长得矮矮的，腿也很短。

有一天小山羊出去吃草，长颈鹿出来吃树上的叶子。他们俩从不同的地方走出来撞在了一起，小山羊对长颈鹿说：“对不起，长颈鹿大哥，因为我太矮了没有看见你。”长颈鹿笑眯眯地说：“应该是我的不对，我长得太高，所以没看见你，我才应该说对不起。”小山羊温柔地说：“您这么高，一定没尝过小草的味道，不如我采点鲜嫩的草给你吃。”说完小山羊就低下头摘了一些草给长颈鹿吃，长颈鹿吃了草之后，说：“长得矮真好，可以吃这么鲜嫩的小草。不过树叶也很好吃，你肯定没吃过，那我也采几片叶子给你吃。”长颈鹿伸长脖子摘了一些叶子下来给小山羊吃，小山羊吃了后，对长颈鹿说：“长得高真好，可以吃那么美味的叶子，真是太羡慕你了。”长颈鹿说：“尺有所长，寸有所短，我觉得我们各自有各自的长处，我们也不用羡慕对方啦。”听完，小山羊小眼珠一转，对长颈鹿说：“长颈鹿大哥，不如我们成为最要好的朋友，好吗？以后就可以我采些草给你吃，你摘些叶子给

森林里一年一度的比赛日终于到了。

小动物们都跃跃欲试，希望拿几个奖牌回家。老虎也不例外，于是他把所有的项目都报了一遍。

首先开始的是跑步，老虎最擅长这个，毫无疑问地拿到了金牌。老虎想：这比赛也不过如此，金牌想拿就拿。想到这儿，对其它参赛选手不禁多了几分轻视。

第二个开始的项目是爬树。老虎扭动着他那庞大的身躯，左一扭，右一扭，马上就爬上去了，可是哧溜一声，竟然滑了下来。老虎此时肺都气炸了，他没有想到一个小小的爬树竟然如此之难。愤怒之余，他不得不放弃。结果，获得金牌的是猴子。老虎想：不就是个爬树么，那种没用的技能只有弱者才用得着，我可是强者！

第三个比赛项目是蹦跳。老虎跳啊，跳啊，可无论他怎样跳，始终都没有超越排在前面的兔子和青蛙。老虎心中不禁生出一种嫉妒之情，想：他们可以跳得那么快，那么稳，而我不行？

最有一个比赛项目是脑筋急转弯。裁判给老虎出了一道题：“什么海没有水？”老虎左思右想，硬是没想出答案。裁判再问狐狸：“什么花不能碰？”狐狸不假思索地说出答案：“烟花。”裁判见状，立刻竖起大拇指。最终，狐狸夺冠。

灰心丧气的老虎伤心地往家走。猴子、兔子、狐狸和一些其他动物都来劝他，让他开心一

看了一些儒，道，佛家学说，从中得出，归纳出两字；品，悟。品者体验，感受，观察。悟者体会，思考，升华。人

生有太多东西需要我们去品悟，自然，社会，文化，大千世界，芸芸众生，浩瀚书海：画家品悟“渡头馀落日，墟里上孤烟”；音乐家品悟“鸟鸣蝉吟，雨打芭蕉“；更有那政冶家，历史学家，文学家品悟“人世相逢难得开口笑，上疆场彼此弯弓月，流遍了郊原血”。

品，三个囗，一个眼观，一个耳闻，一个综合感受；悟，左右两半，即要用心，要靠自己去悟。

品，忌囫囵吞枣，悟，忌人云亦云。禅者道：听静夜钟声，唤醒梦中之梦，观澄潭之影，窥见身外之身“，朋友，你品悟到了吗？

有这么一则寓言：在一只渡船上，哲学家向船夫夸耀自己的博学，并显出对船夫的轻蔑。船夫只是微笑地默默听着。当一个巨浪扑来，掀翻了小船，哲学家向船夫伸出求援之手。此时他明白了：船夫并非一无所长。

尺长于寸，人皆晓之；然尺有所短，寸有所长，并非人人皆知。哲学家上晓天文，下通地理，可谓“尺”也。然其不会游泳，可谓“短”也。船夫乃一粗人，可谓“寸”也。然其熟谙水性，性情善良，能救哲学家于危难之中，可谓“长”也。

读罢这个寓言，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：“梅须迅雪三分白，雪却输梅一段香。”这生动地说明了“尺有所短，寸有所长”的哲理。

道理是容易懂的，但在生活和工作中，人们却往往要求“尺有所短”，同时又忽略了“寸有所长”。不是吗？在选拔人才上，求全责备，非要找个全才不可，否认“尺有所短”。其实，人的智能和精力都是有限的。十个手指也有长有短，一个人不可能三百六十行，行行称状元。所谓的“博士、专家”也不过是某一领域里的博士