经典古语名言

中国传统文化浩如烟海，而古典名著是灿烂文化的重要组成部分，它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典，是一出与名人大家的相约；是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵，让书香伴着我们健康成长。

悠悠千年，传承的不仅是经典，更是精神。华夏文化经千年的历史洗礼已然变得博大精深。对于作为华夏儿女的我们而言，无疑是最为深厚的财富。

诗词在历史中前进了很久很久。从《诗经》到唐诗宋词，从春秋战国到明末清初，诗人这一队伍浩浩荡荡得走在历史的长路上，活跃在历史的舞台上。唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，十几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢。品味一首唐诗，你会感受到那盛唐的繁华。诵读一首宋词，你的脑海中会浮现出那山河的壮丽。

诗词是什么？有人说是难懂的字符，有人说是心情的再现，有人说是古人的豪情壮志。可我觉得诗词是活的，是有灵魂的。它以独特的方式向我们诉说着那时候的故事。四书五经之所以会被重视，我想其原因应该也是这样吧。与古人相比，现在的我们已经失去了那种对诗词的热爱，转而向那些浮夸的文字走去。那些诗词，那些灵魂，渐渐地被我们遗弃在历史的角落。对于这种现象，有些人却已经麻木了。对此，我们还能说些什么？所幸的是，并不是所有人都迷失了方向，还有人依旧热

有一次，我在一本书中看到了一句来自达芬奇的这样的名言：“不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。”这一句话是我深有感触，使我想到了一名伟大的科学家瓦特。是的，他就是发明了蒸汽机的人。可是，谁又能知道这么一名伟大的科学家儿时也是深受“观察”两字的启发，才得以取得今天的成就。“观察”虽普通，但又有谁留心去注意了呢？有一个故事是这样的：

瓦特从小就居住在格林诺克的小镇于上。那里家家户户都是生火烧水做饭。对这种司空见惯的事，有谁留过心去看呢？但是，充满好奇心的小瓦特就留了心。他经常在厨房里看祖母做饭。灶上坐着一壶开水。开水在沸腾。壶盖啪啪啪地作响，不停地往上跳动。瓦特观察好半天，感到很奇怪，猜不透这是什么缘故，就问祖母：“什么玩艺使壶盖跳动呢？"

祖母回答说："水开了，就这样。"

瓦特没有满足，又追问："为什么水开了壶盖就跳动？是什么东西推动它吗？"

可能是祖母太忙了，没有功夫答对他，便不耐烦地说："不知道。小孩子刨根问底地问这些有什么意思呢。"

【篇一：经典给我导航】

成长，是每个人必经的一段人生旅程。在这段旅途中，心中那份永恒的经典将一直伴随我们左右，在触摸不到的心底渐浓。

小学时期，我对《论语》的接触并不多，很少很少，所以没太当回事儿。步入中学，课堂上，开始了解、学习相关知识。渐渐地，《论语》在心里的份量一点一滴地加重了。但对于我这样一个本命缺语文的人来说，能够将现代汉语学好、掌握就不错了，现在还要来学习一个平时接触甚少的新事物，那谈何容易。学习文言文的时间越来越多了，我并没有感受到所谓学习《论语》的乐趣，也并未感觉到自己的思想境界和领悟提升了。向我袭来的，只是源源不断的枯燥、乏味。“可能是我还没有真的钻到里面去吧，再努力一把。”我只能找到这样我自己都不太相信和肯定的借口来安慰自己。

过了一段时间，我有些不耐烦甚至讨厌学文言文了，我不知道学习文言文有什么意义。那几天，我整个人都变得急躁和不安。厌学的种子似乎在我心底生根发芽。不过，这个还没能长成的种子，就被我抹杀在心里并成功转移了。因为，我找到了，找到了一个令我心安的“理由”。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《庸

有很多名言能告诉我们很深刻的道理。我就很欣赏陈寿说的一句格言：虚心万事能成，自满十事九空。意思是说：你虚心了，就能帮助你把许许多多的事办成功，而你要是自以为是，骄傲自满，那么十件事你有九件办不成，也就是说办成功的可能性很小。

生活中就有这样的事：有一次考试卷发下来了，我同桌考的很好，他把试卷总放在我眼前晃，嘴里总是说：“看我考的多好，哪像你呀？”这句话不管谁听了都很受伤。过了几天，我们又考试了，他就说：“看我的吧，一节课就能做完！”过了一节课，他真的把试卷交给了老师。老师“唰唰唰”就看完了。他低着头回来坐下，我问他：“你考的怎样？”

“不好！”

“考了多少分？”

“80分。”

我的嘴张的像河马嘴那样大。这让我知道了，骄傲自满，就会是这样的下场。

过了几天，我换了同桌，是一个小女孩。她就不一样，这次考完试，才考了80分，但她没有泄气，而是对我说：“在下一次考试之前，我一定要好好的去努力！”她的话感动了我，让我铭记在心。到了下一次考试卷发下来，她居然考了满分。她高兴极了

经典似一杯酒，细细品味才能知晓它的甘醇；经典似一首歌，用心聆听才能懂得它的美妙；其实呢，经典更像一位知己，它在潜移默化中影响着我们，让我们完成心灵上一次又一次的飞跃。

记得小时候，我的性子特别安静，甚至说的上是孤僻。喜欢搬个小凳子独自坐在院子里，看小猫跟凤仙花玩耍，闻青草的香气，听阳光移动的声音，就那样坐着，一坐就是一下午。爷爷每次来叫我吃饭，都会叹口气，开玩笑的说：“小妮子，你看村子里的孩子多会玩，丢石子，捏泥巴，昨天还偷了我一个鸡蛋嘞，被我发现一骨碌全跑了！”我也就听听，感觉爷爷说的事好像不会在我那么个小小的世界里发生。

爷爷在我们村子里比较有名。儿时读过一些书，又写的一手漂亮的毛笔字，每逢过年我家就会陆陆续续来好多人，都是找爷爷拟春联的呢。那时在我心里，爷爷简直就是会魔法的人，从他笔下出来的字，个个龙飞凤舞，再看看我写的几个歪七扭八的大字，于是默默拿着笔和本子，在书房里练，再接着，我发现了书房的奥秘……

那是怎样的一个世界啊！随着年龄的增长，我认识的字越来越多，那些厚厚的书我竟能看个大概了。电视里早已熟悉的齐天大圣，白龙马，武松，诸葛，林黛玉，此时正活在了文字间，以一个个全新的形象展现在我眼

【篇一：经典之窘作文】

最不应尴尬的经典，如今却陷入了窘境。

建筑，自文化形成之始，便伴随人类一直走到今天。如秦之万里长城，清之宏伟皇宫，近代之朴素胡同，他们代表的，不仅仅是人类遮风避雨之地，也是文化的发展与传承。但如今，因为人们对经济的过分需求，经典建筑，或已被毁成残砖烂瓦，只剩几处地基记忆着曾经的存在；或被不伦不类的安插在现代建筑之上，体验着“高处不胜寒”的孤寂；或早已被人遗忘，如那幽怨宫女，每日着华绡罗裙，戴钿头银篦，却赢不了“帝王”一顾。曾经的经典，却被人们利欲的价值观贬低至极。

经济发展不可或缺，但文化才是民族的精神支柱。对于民族而言，要尊重经典建筑，须衡量清楚经济与文化孰轻孰重。

名著，乃是历代立德立言之高超文人耗尽毕生精力所著。它们凝聚了文人的心血，结晶了文化的精华。《论语》《资治通鉴》《战争与和平》《管锥编》，一个个看似简单的朴素名字，却是文学上无可替代的经典。时至今日，她却没有得到应有的关注与尊重。君不见，那厚重的经典封面，如今却只被细尘抚弄；君不见，那一部部似与经典名著有牵连的电视剧和电影，却只是贻笑大方，愚弄稚儿之作。名著之所以为名著，是因为其著书出名，思想无邪，有教育意义；而今日

“山雨合为一，满眼尽翠绿。但闻雷声震，夹杂欢语声。内心悦喜之，恩之天甘露。尽享山中美，论语书声起”。

——题记

这便是在暑期身处深山中的我的生活写照。那天正值大雨，山景，雨景，与心景，不由得赋作此诗。再回首，带着那么丝丝回忆之情却也不得不感慨着自己那时的无忧与祥和。

一直以来，我便是个急性之人，做事永远风风火火，绝不拖泥带水，这便使得我的性子里多了分急躁，说话做事给人留下的印象绝非是一位很娴静的女孩儿，有时都感觉自己的性子里带着男孩子那分刚性。我并非如家里人的那么不争不躁，坦然大度。我带着更多的可谓是争强与思辨。所谓的思辨，并非大多数人们所理解的针对某一问题的思考讨论。我更多的却是文字的搬弄与说倒对方的那股蛮劲，这个缺点伴了我多年，最终便爆发在了初三这一年。

初三这年的我，在孩童与成人的世界中徘徊，或多或少带着那么几丝渴望脱离束缚的心与对老师父母的叛逆，各种各样的摩擦随之而来，事事不顺心，处处生厌倦，父母说东我偏要向西，饭菜的咸淡衣服的样式都是导火索；老师教导我们学业为重我偏要重朋友陪着他们网上聊天却敷衍作业；与父母老师之间的各种互不理解也使我下定决心参加书院暑期阅读经典之行，获得自由。终于能够远离父母

【篇一：千年回响】

一纸笔墨，二行清泪，三日自省，四海漂泊，五府六宫，七情难却，八面玲珑，九经颠折，十年寒窗，终成千古佳话。

——题记

朝阳正盛，一路快马，少年轻狂，只觉意气风发。正是嘉佑元年，一个名不见经传的小书生，赴京赶考，清新洒脱的文风，深得主考官欧阳修的赏识，一句名动京城。正如孟郊描述的那样，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”恣意傲然的天之骄子，才高八斗，满腹诗书。欧阳修这样评价他：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”

天高路远，前路漫漫，物是人非，只叹仕途凶险。噩耗传来，苏子的母亲病逝，守孝三年之后，苏子重回京城。一波未平一波又起，震动朝野的王安石变法开始了。苏轼因与王安石政见不合，被迫离京。料峭秋雨，世道不复以往。心有鸿鹄，奈何无人赏识。即能日行千里，也毫无用武之地。曾经的才子苏东坡，落得如此尴尬境地，自请出任密州，“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”苏子心未死，虽不受朝廷重用，仍不失豪迈气度，他心系百姓，“会挽雕弓如满月，亲射虎，看孙郎。”

寒风凛冽，荒芜之地，凄苦迷惘，深感身不由己。“乌台诗案&

美国总统林肯说过这样一句话：“把梦想坚持30年，你也可以成为总统。”

这是一句名言，一句让我们值得去思索的名言。“梦想”，一个普普通通的词，有人只是把它丢在一边，不再理睬；而有人却把它发挥得淋漓尽致，成为人生中的一大荣誉。一个没有梦想的人，无疑是一个没有灵魂的人。没有目标就无法前进，只能原地踏步。大家想想，自己有没有梦想？有没有向着正确的方向前进？我相信，每一个美好的梦想都犹如一块上好的玉石，想把这块玉石雕刻成一个光彩夺目的作品，必须经过成千上万次的努力雕琢。而在这雕琢期间，又有多少人放弃过？

这些放弃的人要么是因为经不起失败，要么是没有耐心继续坚持下去。失败是一个人走向成功的必经之路，世上几乎没有哪个人没有失败过，最可怕的不是失败，而是你那颗失败了就放弃的心。聪明人就明白这个道理，所以他们总是会从失败中吸取教训，总结经验，继续坚持下去。没有耐心的人很可怕！耐心是一个人必备的所要技能，没有耐心就什么事也做不好。林肯就能把他的梦想坚持30年，为什么我们就不能呢？

在大草原上，狼总是能捕到羊，因为狼有耐心呀！不论是雪粒飞舞的冬天，还是蚊蝇成群的夏天，狼群只要发现黄羊，就会埋伏在下风处一动不动，伺机冲上去猎

君不见经典之作天上来，奔流到此无人赏；君不见文人墨客喜古语，朝如晨露晚似霞。

古之圣人爱书，古之众人也爱书。那汇集了风雅颂的诗集，被人们奉为经典；那承载着浪漫文字的奇作，被无数名士瞻仰。

精致的文字如跳跃的音符，奏响了历史的长河。经典著作，应该是国家最为珍贵的文化财产，他凝聚的不仅是作者一人的才与情，更带领了一个时代的浪漫旅程。

快节奏的现代，让那些厚重的文化跟不上我们的步伐。二次元中的世界，似乎比真实的纸张更有吸引力。方便并且有趣的网络小说，取代了文化典籍，成为了人们的精神主餐。

经典正经历着一场百年的孤独。人们不爱白鹿原上的家族、爱情，而钟情高楼大厦间的都市言情，豪门恩怨；人们不爱西游记的八十一难，错怪理解，而钟情于十里桃花的青丘九重天。那些已失去的经典之作的作家们，当初想要表达的，想展现给世人的情理，似乎被编织成了一场梦，拘禁在那一方红楼中。

莫使经典空对月，请君携之共前行。不读经典，如何前行？没有文化之气，如何称作一个国家？现代的小说能给我们带来什么？跳楼以成全穿越梦想的愚昧，挥刀以为遁入仙境的痴狂。在蔚蓝的天空下，你想拥抱的是无稽的幻想，还是闪烁着智慧的阳光？

爱书之人范用，其收藏的书堪比小型图书馆那般多。每开始读一本书，不读完绝不做其他事。而