经拚音

灯红酒绿的欲望在城市里张牙舞爪，每一个人都在善与恶的边缘挣扎，每一个人都在利益的尖刀上取舍。看不见未来的曙光，看不到命运的尽头。而那深深徘徊在心底的是曾经坚持的梦想，那麻木地生存在庸碌中的人将最初的自己丢弃。

是夜，星辰因城市的苍白而黯淡，一轮明月却傲然于天。行路匆匆的人，是否会想起那一天晚上寻梦的少年？是否曾经有认真去倾听那因青春而激荡的音乐？

也许，没有人曾经在意过在城市的某个角落里停驻的少年，他们来自没有人知道的过去，然而他们却是一帮追寻梦想的少年，是流浪在城市一角的街头艺人。没有耀眼的舞台，没有疯狂的歌迷，没有傲人的音色，但他们却拥有最淳朴的梦想。张扬的吉他，轻快的电子琴，欢快的长笛，低沉的小提琴以及清透如泉的歌声足以诠释他们的梦想。

喧嚣的城市里，每个人的表情都带着些许的麻木。而那帮少年在隐暗的一角尽情地向每一个人宣扬自己的追求。偶尔几个路人向他们投去好奇、怜悯的目光以及可怜的几个小钱，而他们却始终不去理会。他们的音乐依旧如夜精灵般张扬而快乐。

繁华的街市，我停留在某一地静耳倾听；没落的一角，他们停驻在某一地倾情演奏。没有人会知道，那晚颓废不已的我因他们的勇敢而振奋；没有人会注意，那一晚执着的他们眼底有怎样的色彩，那因梦想和艺术而绚丽的光彩

今年我上五年级，明年就是毕业了，本以为自己会备受爸妈的“宠爱”与关怀，但万万没想到，现在的我却是备受“冷落”。因为一个叫“抖音”的孩子闯入了他们的生活……爸妈不再关注我的学习成绩了，也不再对我嘘寒问暖了。

前段时间，爸妈还沉迷于工作无法自拔，突然俩人竟转身成了“低头族”，总是在没完没了的看手机。回家看，吃饭看，就连睡觉前也在看，时不时的还发出稀奇古怪的笑声，还在不停的玩自拍……曾经以为爸妈的眼里只有我，如今我失宠了，都快成了一个“弃儿”了。

这些还不算厉害的，更吃惊的还在后面。

妈妈平常晚饭后都会去跳广场舞，最近也不去广场了。她在客厅里面津津有味的拿着手机看，穿一些奇怪的衣服兴趣盎然地走来走去拍视频。更离谱的是妈妈给我买了一件外套，外套的背后醒目的写了两个字：“抖音”。一会爸爸也回来了，对着我说：“去换上你妈给你买的衣服，咱一起拍个抖音，发个朋友圈”。天呢？这还是我的爸妈吗？我都快不认识你们了。

我的心情也来越不好了，有一天我终于

我看着这份礼物，望着妈妈疲惫而又期盼的笑容时，我忘记了该说什么、该做什么，只是眼眶逐渐湿润，喉中也被这时的幸福激动给堵住了，心也仿佛被这份甜蜜和关爱融化了。

还有三天就是我的生日了，撸起袖子加油干，应该能在那天赶完工送给妈妈。我想着，小心翼翼且迅速地描线稿，看着画面上衣裙飘飘的少女人物，想到妈妈看到这幅画时的欣慰，我不由自主地低笑一声。

话虽这么说，但对于送给妈妈这份“独出心裁”的礼物，我还是有一定的恐惧的。因为妈妈不太喜欢我研究这些，不希望我总是在闲暇之余画漫画。即便我并没有为此分过心，但有几次妈妈都提出过警告，让我从此有了惧怕之心。

功夫不负有心人，在生日前两天，我就完成了以沧海玄冥为主题的画作。我小心地用袋子仔细把它包好，藏在房间不起眼的地方，打算生日那天将它送给妈妈。

然而前一天，礼物失踪了。

我一发现它不翼而飞，就慌得仿佛五魂丢了三魂半。啊，怎么会这样？明明刚才还在，明明刚才还在……我咬着指头，眼泪越想涌出我反而越想忍住。难道……被妈妈撕了……这个想法惊到我，仿佛我的心碎了一样，但仔细想来，明明这种可能性最大。一时间，心中积攒的委屈、不

每个中国人，都是在诗歌里不知不觉中成了自己的成长。

小时候，一群孩子在门前诵读：“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”清脆的童音夹杂着银铃般的笑声；现在，我们日渐成熟，有了更多的心事，深沉的忧伤，不由自主地吟诵：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”想着前途的坎坷，位置的迷茫，一股忧愁涌上心头。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”

今天，相比起古人，我们的科学技术更发达了，物质生活更繁盛了。流行歌曲传遍大街小巷，可又有几人记得浔阳江头的琵琶行呢？

在词韵优美，诗音澎湃时，心灵像春水一样丰盛，润泽时，我们怎样才能把所思所感说出来，写出来？这时，有才能的诗人们便向自然去借了：“和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听禅的欢鸣，感怀时光的流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。”原本是安静的风景，在诗人笔下，活跃、流动起来，寄托着人心诗情。

诗词离不开边塞田园。边塞有：“大漠孤烟直，长河落日圆。”吟诵此句诗我竟到了荒芜的大漠里。田园中：“绿树村边合，青山郭外斜。”转眼的工夫，我又置身于宁静，安然的

从什么时候起，你才发现你的生活已然变为由一片片碎片拼凑而成的现状？像是一颗颗微小水滴而结成了水珠；像是一段段普通故事却集成了日常；像是那些毫无关系却无处不连的人们组成了社会。

生活，我认为就好比乐章。时而激昂，时而忧伤，是由自己和他人共同写下的篇章。可是碎片化生活又称为什么呢？

由一节节断音组成的乐章。

同是乐章，却有不同内涵。生活本应连续，时间再走，世界依旧，照理说没有人会意识到两张相同曲谱的不同，可是如今，这碎片化生活却似乎存在于每个人的身上，而且一旦遇上也就沉陷其中。而碎片化的生活如何存在，也没有人能给出合理答案。

追溯到远古时代，假设原始人们已拥有足够的思考能力，我相信他们也不会思考这个问题，因为对于只需思考生存繁衍的原始人来说，没有考虑其的价值，也根本不会有所谓的碎片生活存在于他们身上。那么，问题一定出在处于现代的我们身上。如此说来，我能想到的答案，只有一个，那就是在如今这样快节奏的世界里所造成的碎片化生活。

时间永恒不变，而世界却越走越快，处于世界中的人也被迫紧随，快的以致于使人的生活产生裂缝，从而破碎。为了自己的目标、欲望，所有人都不断竞争，谁被甩到后面，慢于他人，那么他就无法抵达自己的目标，无法达成自己的欲望，使他自己的生活濒临瓦解。这

与圣贤为友识人生理趣

沏一壶陈年普洱，聆几声悠扬古琴，没有喧嚣，浸淫于自我的世界，没有朋友品茶时的高谈阔论，没有冬日飘雪的豁然洒脱，此时，心平气和，只是最宜独自悟道品味。

道，存在于宇宙，所为宇宙，便是空间和时间的结合，当然，可以这样说，道存在于随时随地，然能发现道的所在则需要一番“修炼”和彻悟，这便是悟道。道存在于自然，那么自然要用最自然的态度来品悟。所谓的自然，便是心无杂念自然而然，所以说，一个人品茶时候心境最佳，贴近自然，配上古琴的悠扬，放开心怀，就能营造一个好环境。

老子以道法自然为核心，有了无为的观点，无为一词，最易望文生义，然无为并不是不作为的意思，而是说尊重事物自身的发展规律，不去妄自干涉就是不妄为。有人认为无为是一种消极的思想，但不尽然，看如何对待，认为消极的是只看到不作为，个人的观点是：无为只是顺应自然，由于食物的发展有干预和影响，但并不是乱干涉，顺应的是自然法则和自身发展规律。

最接近于道的是水，水是生命之源，更是“道”所体现且应运而生的物质，甲骨文和小篆形象的表现了水的形态，自然流动的躯体不就是水化无形为有形的体现吗，自然的形状，千变万化，自然天成！“上善若水，水善利万

《山海经》这本书我最初是从鲁迅的《阿长与山海经》那里知道的，之后我就请求爸爸在淘宝网上买了一本。因为这本书的插图很多，再加上《山海经》里有趣的内容，使我喜欢上了这本书。不过有一点遗憾——作者在一些太过奇特的动物下面都会写上这是那时人们的错误理解，是人扮的等等，让我觉得很扫兴。

《山海经》里面记录了40个方国、55座山、300条水道、100余个人物和400余种怪兽。传说是禹、伯益、夷坚，现在被老百姓们口口相传，可是作者至今不知。

《山海经》里记载了许多奇特的怪兽，如天狗、酸与、狰、芘鱼等。但许多怪兽在学者的分析下，似乎已经变得“不怪”了。比如芘鱼，《山海经》里说它“一首十身”，可仔细推敲后会发现古汉语中没有“触手”这个词，所以“身”可能就是“触手”的代替。所以这种鱼可能就是章鱼、乌贼或水母……还有一种动物“虫身而长喙，鸟翼而豹脚。”你要是想想就会明白——这是蚊子。

有些人认为古人编《山海经》是在胡说八道，完全没有用。可我认为这是古人对

悄悄地、悄悄地，我躲进了书房，没有了妈妈的唠叨；没有了玩伴的嬉闹；没有了秋虫夏蝉的鸣叫，一切都是那么静谧，我小心翼翼地掀开页脚，慢慢沉醉其中。

读书是快乐的。书在我的世界里，其乐无穷。她是在水一方的伊人吗？让我如此的牵肠；是白云深处的人家吗？透着如此的神秘；是芳草鲜美、落英缤纷的桃花源吗？令我如此的流连。驻足书海，放眼观望，我看到了“白了少年头，空悲切”的屈原，“我辈岂是蓬蒿人”的李白；“巾帼不让须眉”的李清照；“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的鲁迅。从古至今的多少仁人志士，都被我们认识、了解。或许，这就是书的魅力所在吧！

漫漫书卷，更让我受益匪浅。我要用钢铁般坚强意志去面对困难，那是保尔柯察金告诉我的；不能光从身份的高贵低贱来评判一个人的价值，玛格丽特对我说；正义必将战胜邪恶，哈里波特的行动已向我证实了；要执着地坚守自己的追求，觉慧也这样做着。我徜徉其中，一个个人物角色都牵动着我的心弦，感性的我常常被触动着，甚至在有些时候，我几乎是含着眼泪、带着憎恨看完了整本书。我被这方方正正的文字的魅力所折服！

我开始尝试写作，把我小小的世界诠释出来。但可惜的是，

最近，一个名叫“抖音”的软件红遍全球，不少中外朋友都在玩，当然，我也不例外。

不过我是怎么知道这个软件的呢？还得从这事儿说起。

前几日，平时沉迷于工作无法自拔的老妈竟转身成为了低头族，总是在没完没了地看手机，回家看，吃饭看，就连睡觉前也不忘瞥一眼，这些也就算了，更过分的是她一边看还会发出各种各样的稀奇古怪的笑声，一会儿“哈哈哈”，一会儿“嘻嘻嘻”，一会儿“咯咯咯”，听着我的耳朵直痒痒，就像被关在阁楼里的灰姑娘，每天都沉浸在她的魔音之中，就连在学校里，耳边也总是回响着她鬼鬽的笑声。

这些还不算厉害的，跟恐怖的在后面！

老妈每天吃完饭都手舞足蹈的，一会儿跳什么《Panama》，一会儿又是什么《海草歌》的，我表示受不了了，真想把她送到宛平南路600号，叫她不要回来了！

但是再心平气和的人也会有忍无可忍的时候，有一天我终于爆发了，一把拔下她手机上的耳机，问她：“你到底在干什么！什么时候是个头啊！”说完又向她翻了一个白眼。

要知道，平时我要是这样的话，不用我多说你们也会知道，她会抽了我的筋，扒了我的皮的，而且还会附加灰姑娘阁楼一日游，这是一般人享

初读此书，也只是在老师的推荐下，无聊的时候随意翻翻，却从不仔细体会含义深刻的句子。到后来，才发现自己是真的慢慢读了进去，那一幅幅林海音小时候童玩的画面，无一不浮现在脑海中。

这本书主要讲了作者小时候的生活：逛天桥、跳用竹笔管穿的跳绳、踢用彩纸做羽毛的毽子……都透露着浓浓的乡愁气息。在林海音的笔下，童年是故乡的春夏秋冬，述说着一点一滴；童年是孩子们在做游戏，荡漾着银铃般的笑声；童年是一所所校园，如同岁月的素笺般记录着往事……虎坊桥、天桥上当记、我的童玩、在胡同里长大、家住书坊边……一篇篇作者饱蘸着浓墨写下的文章，向我们展示了许多古老而自然的画卷。

相比之下，我们的生活似乎更加宽裕。可是，现在的孩子都奔波于各种兴趣班之中，失去了“童玩”这一概念。此外，文章里的人物都到集市上买卖东西，孩子们也常常聚在一起踢踢毽子、跳跳绳，尽情在大自然中活动。沐浴在阳光下的人们，个个脸上笑靥如花。但是现在，无论大人还是孩子，都整天待在家里，不去尽情享受大自然的美好。生活从去集市做买卖、玩游戏切换成了上淘宝、做作业。这是物质上的富裕，却是精神上的狭窄和贫瘠。

我有时会