绯英牺牲

天黑了，远处的山头上升起了一轮明月 。树渐渐清晰了 ，时不时有几只小鸟的鸣叫在山谷中回荡 ……

风吹着 ，一户人家的院里 ，闪着微弱的光 ，原来是铁蛋在抓知了 ，嘴里还一个劲儿地念着 ：春眠不觉晓 ，处处闻啼鸟 。夜来风雨声 ，花落知多少 ……

风吹着树叶沙沙作响 ，知了也激情高唱着 ，夜已经很深了 ，铁蛋还在院子里独自玩 。

他抬头望着远处 ：“我为什么没有朋友 ，是我长得丑吗 ？还是我品质不好 ？连知了都有朋友 ，凭什么我没有朋友 ？”

忽然山头上一个人喊了一声 ——铁蛋！

铁蛋猛一抬头，那个人走进了院子 ，铁蛋一下子扑进他的怀里 。

他们对视着 ，嘴里不知说着什么 。铁蛋想 ：“今天是什么日子 ，他怎么会回来，是不是在梦境中 ？”

风越吹越大，轰地一声巨响 ，山头塌了，一道裂缝，往下延伸 ，惊醒了 人们 。房子开始摇晃 ，铁蛋和他也开始往安全处跑 ，他吆喝着 ：“乡亲们跟着我 ！”

到了安全的地方 ，他正要去救人 ，铁蛋 扯着他的衣裳 ，说：“不要去，不要去。”

他二话不说 ，一把

最近，我读了一篇文章《牺牲》。书中的一位父亲教女儿什么是牺牲，他说：“牺牲就是将自己最喜欢的东西送给别人。”这位父亲生日那天，他发现自己的外套上别着一张纸条：“你是我最喜欢的爸爸，我送给你我最喜欢的东西，就在你的口袋里。”这是她女儿写的。同时，他发现在自己的口袋里有一根包装完整的草莓棒棒糖，就是自己一周前给女儿买的那根。故事到这儿就算完了，我觉得这个故事十分温馨，女儿为了给爸爸生日礼物而送出了自己最爱的糖果，这何尝不是一种牺牲呢？

牺牲是献身，献身意味着重生，牺牲是舍弃，舍弃就是得到，我们就拿卡梅隆来说吧。

那一年，他在电影圈内是无名小卒，根本不被人认识。当时，他创作了一部名叫《魔鬼终结者》的剧本，很多制片人相中了剧本但却不让卡梅隆来当导演。卡梅隆为了当这部戏的导演，就在剧本价格上做出了很大的让步，最终以一美元的价格出售剧本。正因如此，他这才如愿以偿地当上了导演。就是这部戏，让他在电影圈内名声鹊起。假如他当时因贪念钱财而不愿做出牺牲，也就不会有今天的成就。

有一种大家都很熟悉的生物，叫墨鱼。它有灵活的身体，每秒可以游150米以上。不过你可知道，墨鱼以前背着一个重重的壳！当时，如果墨鱼遇到了天敌，就可以

是的，也是老舍的小说。老舍在《铁牛与病鸭》中描述了一个留洋归国的王明远，他“既不闹中国脾气，也不闹外国脾气”，中餐西餐都行，中国电影外国电影皆可。与王明远形成鲜明对照的是《牺牲》中留美归来的毛博士，是一个既有“中国脾气”，又有“外国脾气”的人。同时，相对于王明远一心为公，想做点有用的事情，毛博士则追求个人利益的最大化；王明远在甘心牺牲自己，毛博士则在抱怨自己在做着牺牲。

老舍在写这篇小说时，很会起名字，文中的“毛博士”并不“博”，确切的说，不是“博学”，而他“博”的内容，则在生动的描写中一一突现出来。这充分显示了老舍的写作风格：越来批评一个人物，给他赋予的名字就得越赞美的口吻。这与小说《善人》的命名方式简直是如出一辙。

作者对毛博士的半土不洋的描写首先是从外表开始的。“我”第一次见到毛博士，他全身的西式打扮，都带有刻板的色彩，俨然是在隐喻他对外国东西的教条照搬，所以给人的感觉是不中不西，不土不洋。“他不使人觉得穿西服的洋味儿，而令人联想到孝子扶杖

很久很久以前，绯夜在一本奶奶留给她的古书上看到了一幅亚特兰蒂斯的照片。旁边还有三把钥匙，钥匙的做工非常精细。这时，她突然想起床头有一幅画，旁边还有一个钥匙孔。想到这，绯夜马上跑到床头用其中一把钥匙插入了这钥匙孔，一拧居然打开了！她看见里头有一封信，信上是这样写的：

亲爱的绯夜，你好！

这时你一定看见了亚特兰蒂斯那张照片。我在像你这么大时，就去那里探险过，我藏了两把开起密室的钥匙和几本古书，那是我们家的传家宝！你可以用这把钥匙打开柜子，柜子里有一张地图，可以让你有不同的探险之旅。只要在这次探险中永不放弃，你就会取得成功。

奶奶绯娜

绯夜看完信以后，她找到了她的两个朋友夕月、夕染。这两个朋友都很喜欢探险和寻宝。第二天，他们一起开始了这次探险之旅！她们看着地图，穿过了辽阔无际的草原，又穿过了好似没有尽头的山谷，终于来到了亚特兰蒂斯的古堡。古堡里，夕月、夕染、绯夜一起走进了第一个房间里。他们刚刚走进去门就静悄悄的关上了！就在这一瞬间，古堡都静了下来，静的有点诡异。突然，两侧的墙体长出了尖尖的刺，从墙缝中爬出了上百条毒蛇！这时，夕月看见了一个开关，于是她们三人齐心合力关上了开关并侥幸通关。她们走着走着看到前方有三个洞。一个是天然形成的，一个是人工挖的，还有一个

读了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心已经颠三倒四，感慨万千。本文主要写一群被逼至绝境的羚羊，为了有生存的机会，用牺牲一半，挽救一半的方法摆脱了困境。

每一只年轻羚羊成功跃过飞渡，就代表着有一只老羚羊将面临粉身碎骨的人生。其实这也是意味着斑羚能继续地繁殖后代子子孙孙孙的伟大精神！是用一条条生命换取十几条生命！是一种用生命搭起的生命桥！没有拥挤，没有争夺，快速地飞渡伤心崖。如果没有了勇气，你们是办不到很多事情的，有了勇气，你就可以无可畏惧的面对人生，你就不会害怕。

我很佩服羚羊，特别是那只公羚羊。它带领着大家飞渡了伤心崖，想出了好办法，它也有非常强大的勇气。他没有做人类的仆人，没有做人类的一条狗。它迈着坚定的步伐，维护着自己的尊严。

当你为他人做一件事情，你就会变得更美丽，当你保护弱小的时候，你就会变得更有尊严。当别人保护你的时候，你也会感觉到温暖和关爱。

其实，生命需要奉献和牺牲，这样活下去才会有真正的意义。

我游览过的地方数不胜数：客天下，雁鸣湖，五指石……但在我的心目中，最美的景点却是剑英公园。

剑英公园是个山清水秀，风景如画的地方。走进剑英公园，一株株小草向我问好，一棵棵树木向我点头，心情格外好。我买了一包鱼饲料，就兴冲冲地跑去喂鱼。我先拿了两三粒扔下去，“哗！”一条红鲤鱼“飞”了出来，“唰”的一下把鱼饲料吃掉了。接着，我抓了一把鱼饲料向水面上扔去，鱼饲料还未落水，几条鱼一齐跳出，就像在争抢着“跃龙门”。于是，我迫不及待地将一包鱼饲料全倒进水中，一群鱼马上露出水面抢起食物来，就像孩子们在进行一场激烈的争夺战，那场面实在精彩。

再往里走，我们来到了一个仙境般美丽的大花园。这里比“争夺战”还要美！红色的花像一串串红火的大鞭炮；粉色的花像仙女的薄纱缎带；金色的花像一堆堆闪亮的黄金；蓝色的花像一颗颗耀眼的钻石。他们个个张大了嘴巴，绽放出美丽的色彩，散发出诱人的香气。引得蜜蜂和蝴蝶在他们身旁嗡嗡歌唱，翩翩起舞。有时真分不出哪些是花，哪些是蝶。让一旁的银杏树和枫树都发出“沙沙”的赞叹声。

读了《斑羚飞渡》这篇文章，我真得想赞叹。斑羚们竟然用牺牲一半救一半的方法摆脱困境。更让我惊讶的是，老斑羚既然那么从容的走向死亡！

一只只斑羚跃过伤心崖，也代表着一只只老斑羚掉下悬崖，摔得粉身碎骨。老斑羚的做法是为它的下一代做出了巨大的贡献！没有一只老斑羚害怕而退缩。它们的心里依旧是坚定：为了下一代，我们可以牺牲自己，完成斑羚飞渡的。

我真敬佩它们，这些勇敢的斑羚。特别是公斑羚，他不做人类的奴隶，也没做囚徒，也维护了自己的尊严。

人类啊，你们为了捕捉猎物，竟然害那么多老斑羚走进死亡。让斑羚们冒这么大的险，如果试验失败一老一少就会摔下万丈深渊。假如你是老斑羚，你开心吗？人类啊，放过它们吧！

我放下书本，想着那个栩栩如生的情景，老斑羚已死去，生命无法挽回了。这本书是多么动人啊！

“怎么还不下去！”我心急如焚，欣彦则“啦”地一声把鸡蛋拔了起来，这是件啥事儿？听我为你从头慢慢道来：

今天，张老师带我们班做了一个实验——瓶吞鸡蛋，她准备了熟鸡蛋、空玻璃瓶、打火机、火柴，还有一瓶油和几张纸。

第一次实验时，张老师拿出一张白纸，用打火机把纸点燃了，放进瓶子里，再把鸡蛋放上瓶口。当鸡蛋放上去时，火熄灭了，鸡蛋被吸了一部分下去，整个蛋卡在瓶口。我双手并用，一手把鸡蛋捏得瘦长些，一手又把鸡蛋向瓶里压，可刚被捏瘦的蛋被一压，变得更肥了，胖乎乎的鸡蛋无奈地蹲在瓶口，仿佛在说：“救命！救命！”，可好笑了。第一次实验就这样失败了。

第二次，张老师想到了“火上浇油”这个词，于是，她把刚才没烧完的白纸抽了出来，换上一张餐巾纸，折成细条形，把茶油倒上去，再把点燃的火柴丢进瓶里，火“哗”地一声燃烧了起来，我把鸡蛋放上瓶口，火熄灭了，鸡蛋再次被吸进了去一点儿，我“趁热打铁”，把鸡蛋用力向下压，拍打的时候，我的手不小心碰到瓶口，好烫呀！我把手缩了回来，不料，欣彦的手“啪&rdquo

炎夏已经离去，伴随着如水般清凉的气息，秋姑娘来了。我和爸爸就在这秋高气爽时来到了美丽的剑英公园。

我们跨过雄伟的公园大门，首先映入我眼帘的是正方形台基上叶剑英元帅的半身铜像，叶元帅目光炯炯地望着前方，像在展望祖国美好的未来。从爸爸口中得知，剑英公园就是为了纪念叶剑英元帅而建造的。

绕过铜像，我看见了一个明净的人工湖。这湖犹如一面玉镜，阳光射到湖面上，反射出夺目的亮光。游人三三两两围在栏杆边喂鱼，突然“哗”的一阵水声，几只鱼儿从水里蹦了出来，我不由自主地走过去往水里看。哇，水中成群的鱼儿正争先恐后地争抢食物，大的小的，谁也不让谁。有些鱼则悠然地来回游动，似乎不屑于跟同伴们争抢，又或者它们已经吃饱了，想散散步。这些鱼儿颜色各异，五彩斑斓：有鲜红色的，有橘红色的，有淡黄色的，有黑色的，有白色带红斑点的……乍一看，似游动的云彩。

湖岸上垂柳依依，仿佛是一群姑娘在对着镜子梳理自己长长的头发。更有枝叶茂密的榕树挺立在湖边，为游客们遮出一片阴凉。草地上是各式各样的花儿，瞧，风儿一吹，那些花迎风起舞，仿佛在欢迎大家呢！

往公园深处走去，我看见了一块巨大的黄色石头，样子有点奇异。在好奇心的驱使下，我一个箭步走了过去。

古来往之，就有对这两种做法的不同选择。在一种艰难的环境下，你为了所坚持的事业或者任务，会选择忍辱负重或者壮烈牺牲？或许，有人认为这两种选择都离我们太远，平静的生活远远达不到必须做出这么极端选择的程度。然而，当我们把这些选择的英雄之气缩小来看，他们的分歧就很有必要了。忍辱负重意指为了完成艰巨的任务，忍受屈辱，承担重任。壮烈牺牲是豪壮激烈地为正义事业舍弃生命。

于个人意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲更能体现英雄对理想信念的坚守。诚然，二者都是对信念坚守的表现。但壮烈牺牲将生死作为坚守程度的准绳，当用生命完成对理想信念的坚守，此时一切便走向终结，再无可能性。而忍辱负重则是超脱生死的表现，其对理想信念的坚守便远远超出生命的份量。反之，他们会选择活下去，即使是面对比死亡还要痛苦和难熬的屈辱和重任，即使是身处前路渺茫的环境里，也要为了心中的信念坚守至终。这样的坚守，不为生死所缚，不为外界所阻，不为成败所累，纯粹且积极，正是英雄所应该秉持的人生大义。

于社会意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲具有更深刻实在的社会意义。壮烈牺牲的英雄之举，能在社会上竖起精神标杆指引大众。然而，忍辱负重之人凭借其坚强隐忍、排除万难，不仅能在全社会形成精神感召，激励人们始终保持着勇敢品性，