维柯历史循环论

历史是客观的吗？不同的学派有不同的说法。一种说法是，历史的真相是唯一的，或曰，这是一种较为机械的唯物主义思想；一种说法是，从来不存在所谓的客观的历史，历史的过程是人们的观念所建构出来的。另一种较为折中的说法是，历史，一方面是存在其客观性的一面的，同时，历史又因观察者的出发点不同，以及因为观察者自身的主体因素、视角不同，而导致了差异；另外，意识形态因素在历史的建构中，也起到了不小的作用，可以说，许多“历史事实”，对于特定的群体而言，是一种想象的共同体下的“集体记忆”，这种记忆可能失真，也可能完全出于虚构。

今天，在看《金刚：骷髅岛》，提及二战胜利以及骷髅岛上的大猩猩“金刚”。

我们可以看到，美国人对历史的态度很有意思，一方面，意识形态因素对历史的介入从未停止，所谓的“主流价值观”、“民主”、“自由”的观念的倡导与推进也不遗余力。另一方面，在以好莱坞电影工业为代表的文艺叙事中，我们可以看到对历史的“戏仿”，或者说，是出于某种娱乐价值观与文化价值观影响下的“改写”

身为理科生的我们都知道：物质可以在生态系统中发生循环。其实，善良也会循环。传递一份善良，生活便会回馈你一份善良。传递一份恶意，恶果也终将在你的生命中生长。

善良会循环。有一天，独自在家的邓秀兰晕倒在地，无人知晓，但幸运的是，她没有死，一个陌生的小伙子救了她，却在她安然无恙后离开了。后来才知晓，那个救她的小伙子其实是个“开锁大盗”并已被警方拘捕。为了报恩，邓秀兰一次次探望他，用温暖感化了那个小伙子，并鼓励他用多年开锁的经验发明了一种新型防盗锁。这种锁还获得了国家专利，他也因此减刑四年。当初，他的一丝善念救了一个陌生女人的性命，而这个女人，又用自己的善良改写了他的命运。

循环的善良谱写了新的未来。

善良会循环。卡伦在门前发现了一直被冻得奄奄一息的狗，心中的善念促使他把那只狗带回了温暖的家里。从此，这条狗成为了孩子最好的守护者，片刻不离的陪伴在摇篮旁边。有一天，平时温顺的狗突然变得很狂躁。狗仿佛受到了什么惊吓，转身回到屋里叼起摇篮中熟睡的孩子就往外跑。卡伦夫妇赶紧跟上躁动的狗。当跑到市中心最大的那个广场时，狗停下了，随之而来的是一阵阵房屋倒塌的声音。卡伦一家幸免于难。当初，卡伦的一丝善念拯救了那条小狗，后来，这条小狗救了他们一家的

我，或许从来没向往过悠闲自得、细水长流的生活，因为我喜欢轰轰烈烈的过日子。但是，自从去过那里之后，我开始心生向往。

暮色中的农村是静谧的。天边还有一抹天空无论如何也无法渗透的晚霞，还有平静的似乎静止的湖面、岸上星星点点的绿草与水牛的蹄印。这些景致一起融进了我的视线，构成了一幅和谐的温暖画面。我站在堤上往下望去，一座座红砖瓦片搭成的房子，参差不齐的懒懒的立着。每座房子前都有一块田地，还有鸡鸭在周围来回踱步。房子上的烟囱冒出一缕又一缕的白烟，老远就闻到了饭菜与柴火混在一起的专属农村的味道。

一个村子就这样慢慢静溺在鲜艳而又不招摇的红霞中，等待着夜晚的降临，在等待中慢慢睡去……

我不懂农村与城市在深层次中的区别，也不懂他们所代表的精神有什么不同。我只懂我心的感受，那种直刺心脏的痛感，似乎为我沉闷已久的心打开了另一扇大门。

我想任何一个在喧嚣中浸泡久了的人都会与我有同样的感受，不知道为什么，在这里总有一种似曾相识的熟悉感。或许这便是古代那些文学家和诗人所追求的隐居生活吧。

那里不只景美，真正打动我的，是景，也是人。

淳朴厚实，是我对农村人的第一印象，那一双双被茧覆盖的泛黄的大手，便是农村人的标志。他们不会像城里人因为不小心被踩了一脚这

黄宗羲说：大丈夫行事，论是非，不论利害，论顺逆，不论成败，论万世，不论一生。，何谓英雄？剑指苍穹，背负使命，这便是英雄。何谓英雄？行事磊落，形同日月，这又是英雄。那么，所谓英雄，他们生而凡却又不甘于凡，所以他们选择了生在世，活在时。他们是上帝的宠儿，可结局大多也是相同，令人感慨万分。看史人物，杨门忠烈，英雄男儿纵横沙场，他们以战争的方式保家卫国，同样他们也以相同的方式陨于世。再看，水浒好汉，行侠仗义，每个人都是铁血的将士，以不同的方式相聚，却又以相同的方式再次分离。如此英雄亦是什么呢？

人们说时势造英雄，时代出豪杰。对于深受英雄影响的我，我不敢妄加揣测这句豪气满天的话，但是同样我也明白对错是非，只是随着思想的变化，我逐渐的明白英雄对于我是什么，英雄不只是时势造，时世出，作为自己的信仰，它对我更有着回归本真的意义。我的梦是英雄，所以我更多的选择了练武，因为这样我才知道我前进的意义。正因为这样它便是我自己的英雄，你或许某天会救下一朵花或一支草，那么你便是他们的英雄。

随着长大，英雄更多的是对心灵的领悟，天下万物皆有联系，英雄也存在于天地间，无形亦有形，只有融入去感受，你的心境便会提升，所以我说英雄是一种理解，一种领悟，一种需要我毕生去追逐的东西。

好了

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，是一种静谧悠远的高雅情趣，是中国古代隐世文化的体现，它教导人们要远离社会，远离红尘，远离众人。追求自己心中的宁静，但这种情趣已不适用于当今社会。

现代社会已经是一个高度信息化的社会，网络的力量让隐士无所遁形，哪怕是终南山隐居的道士，也被人们一个个的发现并报道，从客观上讲隐居已几乎无法做到。

在现代社会当中，一个人无法离开社会而单独存活，可古人却可以脱离社会达成自给自足的循环。比如五柳先生等人只需在青山绿水间住一间草屋，耕几亩农田，饲几只鸡豚便可过活。但现代人却无法脱离整个社会，哪怕你在山间种田也需去种子站买一种，否则就算你自己留下田种，也无法生长。为了使你的庄稼茁壮成长，你还需要去购买杀虫剂和化肥。哪怕你不接电网去买柴油发电机，为了获得光明，也需要购买柴油，除非你想生活在黑暗之中，昏昏度日。今人无法脱离社会，而单独形成一个循环自己过活。所以这种隐士情趣虽高远，却很难在现今社会实现。

今人和古人并没有什么本质上的不同，但为什么古人能独立形成一个循环过活而今人却不行呢？这是因为社会的形态的不同，中国自古以来就是一个农业国度，发展的是小农经济，小农经济的特点便是可以自给自足，形成经济的循环。而现

这个暑假，我读了很多文章。其中，我觉得有一篇文章很有意义，它让我明白了母爱是伟大的。这篇文章就是《爱，就是循环》。

文章说的是走进星光大道总决赛的一个双目失明的歌手杨光，从小因眼睛看不见，在母亲的呵护教导下，学会了模仿著名歌星，在星光大道最后一轮比赛中他唱完“假如给我一双眼睛”赢得全场热烈的掌声之后，主持人问他：“假如有一天，给你一双眼睛让你重见光明，你第一眼最想见的是什么？”他回答说：“是妈妈的手”。因为他妈妈一直牵着他的双手随着他的长大已经变老变瘦小了。他要用他长大的手，牵着妈妈逐渐变小的手，直到走完妈妈最后的人生。因为，爱，就是循环！

读完这篇文章之后，我也想起了妈妈对我的好。在那一刻，我明白了母爱是世界上最伟大的。记得有一句童谣：“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草……”

以前，我只向妈妈索取，却不懂得妈妈好。每次我过生日时，妈妈总会买个生日蛋糕，帮我准备好生日礼物，给我开开心心的过生日。而妈妈的生日，我又什么时候记得？每一次妈妈盼望收到一张生日贺卡，而那张贺卡却迟迟没有收到。一想到这些，我的眼泪就止不住往下掉。

有一篇公

拜金为何物，就是当今社会的现状，21世纪的人，拜金主义至上。在现在，更有一句话：金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的。不知何时，每个人的心中，都只剩下了钱。

古时，社会很简单，生活也很简单。吃得饱，穿的暖，就是幸福，而古人只信，钱财乃身外之物，但今天的人却更在乎钱财，有些人甚至为了钱，不出卖自己灵魂，践踏自己的尊严，贬斥自己生命。在现代人的心中，古人所重视的道德品质不过为清高，虚妄，金钱才是最重要的东西。

曾经，我听过一个故事：在一家公司的年总结会上，因为没有员工愿意自我批评，老板一怒之下，竟说谁肯骂自己一句，奖励一百元。结果，转眼间，一场总结会，变成了“骂己会”，只有一个家境贫寒的员工，一言不发，随即辞了职，领老板惊异。

听到这个故事，我只想说一句：“不为五斗米折腰。”

这个员工和陶渊明是何等的相似，当年的陶渊明不肯为五斗米折腰，这个员工也不会在金钱的诱惑下践踏自己的尊严。

提到这里，我不得不说现在的某些老师，在利益的驱使下强迫学生有偿补课，已经完全违背了教育法。老师本事教书育人，可这教的是“金钱的书，育的是利益的人”。还有老师因为学生不补课，家人不给好处，就差别对待，真是愧对人

我认为，你竟是强者通往成功的垫脚石。

孟子曾说过：“生于忧患。”是的，面对逆境，强者不会畏惧，更不怕被打倒，逆境只会让强者的意志更加坚定，并“曾益其所不能”。

你看，遥望历史长河，每一个成就大业的人，必定是经过一番艰苦的磨练的。舜在田间被尧起用，后来就继承了尧的君位；百里奚曾沦为奴隶，秦穆公用五张羊皮将他赎买，最终成为了秦国的大夫；司马迁因罪入狱，受尽凌辱，但他坚强不屈，最终完成了《史记》，奏响“无韵之离骚，史家之绝唱”。朱元璋出生卑贱，曾出家当和尚，常常连肚子都填不好，但他在逆境中顽强成长，最终成为明朝的开国君王，统治天下三十余载……这就是逆境所拥有的魔力，他锻炼了人们的心智，让我们有一颗乐观强大的内心，这些，让强者愈发强大，并最终登上人生的巅峰。

这些，都是伟人们的故事。其实在我们生活中，对于我们这些普通人，道理又何尝不是一样。

我特别爱看“寻找最美孝心少年”这个公益活动，每一次去观看，都给我的心灵很大的触动。那些孝心少年们虽在贫瘠的土地上生长，但长的是那么的茂盛，一如那绝壁上的松柏，给予他们的家人以阴凉，成为家人的依靠，给

有人说，天啊，那是水一般的澈。阳啊，那是火一样的暖。有人却说，天呵，那是发一样的黑。阳呵，那是火一般的烫。——题记

自然，态度不同，所看到，听到，闻到，触到的又怎能相同？有一句话说得好，态度决定人生的高度，论态度之重要，那是不懂之人一生也悟不到的。

便好比两个人同时行走于沙漠之中，在经过沙地尘暴，白日高温，夜晚低温，等一系列所摧残人信心的常识发生后，态度便成为了人之根本，往往会决定生死。

假设，其中一个人抱着绝望的态度，那么他便已经被判了死刑。这样的人就算能够活着出去，也再找不到以前的自信。

他会认为：这一切的事情都是因为他拿错了地图所至，他迷路了，出不去了，与其在沙漠中等死，不如自己解决自己。

而相反，假设另一人抱着希冀的态度，那么他一定会活着出去。

毕竟人的潜力是无限的，越处于险境之中越能最大限度的激发出一个人内在的潜力。

当在这种时候唯一要保持的便是心态了，事是会变的，但心态不会变，一个人会从云端跌落，也会攀登到一个前所未有的高度，当然，前提是他有一个相信自己的态度。

文学中，态度的释义是这样的：态度是个体对特定对象（人、观念、情感或者事件等）所持有的稳定的心理倾向。这种心理倾向蕴含着个体的主观评价以及由此产生的行为倾向性。

而在

无关时间，让我们把历史的目光转向千年前，那个宏伟、繁华的唐朝——那是一个多么繁荣昌盛的时代啊，繁华的都城，错落的人群，伟大的帝王，一切，都像童话故事一般美好！也就是在那个时候，让外国人对中国心生向往之心，对中国满是期待。当我们说起唐朝时，都是满满的骄傲。

先不谈唐朝后来的衰落，我们来看一看唐朝中鼎立的流传千古的人物吧——李白，被后人尊称为“诗圣”，一生中留下了几千首供后人欣赏、赞叹的好诗，首首都似乎在向人们展示着那惊人的风采，让人叹而观止。李白的一生狂傲不羁，向往自由，不盲目地追求名与利，只求能平平安安地做自己，快乐地度过此生。他在饮酒时，写出的诗更是风采无人能及，让人不禁由衷的赞叹李白真是一个诗“天才”。

李白的一生也留下了很多对唐朝略带嘲讽的诗，李白去世之时刚好处在唐朝快要没落的时候，的确，没有永久存活下来的时代，唐朝，这个繁华的、昌盛的朝代，终于也迎来了终结。唐朝，这个璀璨无比的时代，宛若众多星子中一颗璀璨耀眼的繁星，永远闪烁着夺人眼球的光芒，即使经过短暂的陨落之后，它的美好依旧会被后人所记起！