维西教堂

每一个人、每一个国家，都有自己的信仰，在心底里默默存活，坚定了我们前行的脚步。

信仰是什么？在我眼中，信仰只不过是一种心态，在生死存亡之前便会烟消云散。或只是一张白纸，平常的不能再平常。可这一次，去了悉尼的圣玛丽大教堂后，我对信仰改变了看法。

悉尼的圣玛丽大教堂建于1866年，1900年开始正式启用。这个教堂是信仰天主教的，第一批天主教徒是在1788年抵达的，大多都是罪犯。在天主教中，还有一个小故事。

上帝的孩子——耶稣，在公元元年前4年的时候降生于一个普通的家庭，是犹太人。但因为12个门徒中的一个：犹大背叛了他，最终他为了救世人自己被钉在十字架上。

去教堂时，听着前面的人作祷告，后面的人祈祷，虽然语言不通，但我们还是体会到他们的认真：跪在一个长方形的垫子上，双手握成拳头，闭着眼睛，默默地反省着自己这一周以来犯下的过错。还有什么能比这更神圣呢？有了信仰，就不会去做违背良心的事，就会有一个目标，那是你生活的航标灯，指引着你前行。

信仰是一阵清风，驱散你心中的黑暗；信仰是一束阳光，照亮你前进的路；信仰是一扇窗，为你敞开心扉，让你看这五彩斑斓的世界！

早晨起床，疯狂地吃培根，喝一杯牛奶，接着开始今天的旅程。

我们先参观了美丽朴素的弗洛伦萨小镇，再来到了世界第三大教堂——圣母百花大教堂。这个大教堂与圣彼得堡大教堂恰恰相反：圣彼得堡大教堂最求内在，而圣母百花大教堂看重外观，所以它是世界上外观最好看的教堂。

圣母百花大教堂分为三部分：教堂，钟楼，洗礼堂。导游先带我们来到教堂，这个教堂外观是彩色的，分为绿色、白色和粉色。粉色代表女性，三种颜色是意大利的国旗的颜色。圣母百花大教堂是专门献给圣母的，以悼念圣母。

钟楼和洗礼堂都是鼎鼎大名的。洗礼堂的大门是金色的，纯金的大门上雕刻着一个个故事，因被大师称赞而得名“天堂之门”。

导游提醒我们要时刻注意小偷，因为意大利是小偷最多的国家，这儿的小偷不仅数量多，而且质量超级好，几乎百发百中。有时甚至拥抱一下，你身上的财物就被一扫而空，像长了翅膀飞走了。

今天的旅行就结束了，明天继续！

早上吃完早饭，我们坐着大巴车去往圣彼得堡大教堂。

圣彼得堡大教堂的外观虽然不怎么华丽，但教堂的内部却是“金碧辉煌”这个词都不足以形容。进入大教堂，左手边黑色的大门叫“死亡之门”，我们的美女讲解员告诉我们：教徒们认为，逝去的人与活着的人不能同门，所以还有另一个专属我们的不起眼小门。（好怕怕……）

整个观摩中，我们全在听story，看整个圣彼得大教堂的景色。

大教堂的大堂前有一座叫“方针”的石柱，为什么叫“方针”呢？因为石柱是四边形的，但四边形的最顶端是尖的，上面还有一个……十……字……架。

再往里走，是教堂的门口，站着属于瑞士的佣兵，他们的服装像小丑，李导给我们讲了一个小故事：古时的罗马经常发生战争，国王在战争中遇难，所有的士兵落荒而逃，只有瑞士的士兵死守着国王，所以罗马一直用瑞士的佣兵。

教堂很大，差不多有300多米的周长，旁边有一个像半圆的顶，这就是著名的设计师米开朗基罗亲手搭建的。圆顶上有许多画，好看。教堂的壁画也是赫赫有名，几乎每一个壁画都讲

机舱外，天空一碧如洗，蓝的发透。飞机轻盈地在云层里穿梭，十小时后，我们降落在芬兰首都赫尔辛基机场，令人神往的北欧之旅正式开启。

芬兰最著名的是赫尔辛基大教堂，也就是白教堂。远看，这座教堂像一座气势宏伟的皇宫。它高出海平面八十多米，我们爬上了百层石阶才到达。近观教堂，一根根唯美的希腊柱支撑着乳白色的教堂，庄严而肃穆。更为醒目的是淡绿色青铜圆顶的钟楼。钟楼顶上的金色十字架为教堂倍添威严。走进教堂，精美的耶稣巨幅油画悬挂在大厅正中，绚丽夺目。一盏华丽的水晶大吊灯分外耀眼，把教堂渲染得金碧辉煌。各种唯美的雕塑，巧夺天工，惟妙惟肖。除了震撼之外，我还虔诚地在许愿烛前，许下了美好的心愿。

两天后我们告别芬兰，乘坐豪华游轮来到了瑞典首都，斯德哥尔摩，这里是诺贝尔奖的发源地也被著称为“北方威尼斯水城”，因为，这个城市星罗棋布的分布在各个岛屿上。葱郁的树木，古朴典雅的中世纪欧式建筑，使这个城市充满了神秘的感觉。

我们在斯德哥尔摩主要是以文化交流为主。走进校园，这里的学习氛围轻松而愉快，课程丰富而有趣。家政课，木工课，吉他课等等，应接不暇，让我们又羡慕又嫉妒。哈哈，为了弘扬我大中华的传统文化，我们也教这些想外国孩子玩国粹。搓麻将，下象棋，跳皮筋

刚放暑假，我就很开心地约上好朋友一起去青岛游玩。

第一天晚上，飞机误点，到那边已是凌晨，我们便在机场附近找宾馆补觉。待天亮，在这“人生地不熟”的地儿，我们乘机场大巴来到了市中心。

我们来到了当地最有名的教堂——圣弥厄尔教堂（部分报道称圣爱弥尔教堂）。它是由德国设计师毕娄哈设计的，教堂哥德式和罗马式的建筑风格，屋顶覆盖舌头红瓦，透着古朴典雅。

下午，我们来到第一海水浴场玩沙子，随后便来到“天后宫”。它依山傍水，毗邻栈桥，距今已有500多年的历史了，是青岛市区现存最古老的砖木结构建筑群了。

晚上的五四广场，我们在那里看了著名的灯光秀，人们兴高采烈地走在这流光溢彩中，享受这五彩缤纷的光影夜晚，光影变幻，绚丽多彩，实在让人眼花缭乱！

崂山位于青岛市的东部。它有着海上“第一名山”之称，当地有一句古语说“泰山虽云高，不如东海崂”。崂山，东高而悬崖傍海，西缓而丘陵起伏。爬上山头，极目远眺，海风吹拂，甚是惬意。

第四天，我们乘着火车来到了八大关，它是由关隘所命名的，人称“万国建筑博物馆”呢！八大关是首批中国历史文化名街，红瓦绿树

梵蒂冈的圣保罗大教堂有一个完全球形的穹顶。世界最大的天主教堂静谧而慵懒地跪坐在世界最小国家的版图正中。它微笑着看百万信徒踱入自己的臂弯，任一只灰鸽憩在耶稣雕像的左肩。

宗教视众生为一，教堂的圆形穹顶无言昭示着。古印度设种姓制，奉婆罗门教为圭臬，最高阶级即为婆罗门，是统治者。可建在阶级压迫上的“教”并非真正的宗教。人因有无法解决的困惑或有无从逃脱的苦难而寻求庇护，真正的宗教会不带任何轻蔑厌弃的神色，接纳众生，且为信徒指明一条路——同一条路，无所谓荆棘小径或康庄大道。于是身为王子的悉达多凭冥想而坐化，平民亦可顿悟人生百态。而今婆罗门改为印度教，即使从前是最卑微的首陀罗也能虔诚祈祷，宗教是隐藏于世的平等之道。基督倡求忏悔，佛陀劝人行善，收揽万物的眼神却是一致的。

而若言宗教过于虚幻抽象，则可借蔡元培先生一言：“以美育代宗教。”

皇子于宗庙礼堂习皇帝神农之法时，教育的天平是有偏移的。皇族或龙或凤，平民唯事耕织，直到孔子的政治理想破灭的那一天。或许他前一天刚谏鲁国国君削弱封王大臣之权，后一天便被排挤出朝。或许他抑郁寡欢地望向远方时，恰好看透了子路的诚心，或许正是这一刻，“有教

信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾；印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所

教堂的钟声响起，当朱丽叶微笑着挽着罗密欧的手走进殿堂时，她仿佛听到了来自天使的祝福。

朱丽叶环顾四周，教堂还是那个教堂，一点儿没变。此刻阳光正好，甚合她的心意。抬头看向眼前人，面对那双令自己朝思夜想的眼眸，一股幸福的暖流从嘴角溢出，浸润了她的整张脸颊，温润了她的整个心灵。她想为此高歌，她可以为此曼舞，纵是天使的到来也不能让她更欢乐一分，纵是魔鬼的威胁也不可减她幸福半点。

她知道，今日的自己，是独一无二的，是精彩的，是突破了千万屏障收获了幸福果实的人。想到这儿，她的心中不由得窃喜，就像一个明知规则却故意去违反，在事成之后既惊喜又心慌的孩子一样。

是的，她背叛了家族，她抛弃了家族，她无视来自家族的威压和来自外界的讥讽。此刻的她是多么地昂首挺胸，此刻的她，拳头是多么的硬朗有力，不论什么流言蜚语，管他什么世家仇恨，她就是她，罗密欧就是罗密欧。此刻，整个世界只有他们二人，其他一切与她何干？

其他一切就用拳头打破！

她已厌恶极了那所谓的家族仇恨，那所谓的仇恨就像一张无形的大网牢牢禁锢着自己的思想与行动；那仇恨就如同天上硕大的一片乌云，遮住了属于自己的太阳，使自己处在那阴影之下，逃脱不得。

她要突破，她要突破，即使结果可能是头破血流，但她绝不在乎，因为再没有什么比罗密

说起哈尔冰，那是一个与冰紧紧相连的城市，它的美称也因此是一个梦幻的名字——冰城。

冰是哈尔滨的骄傲，但我来到哈尔冰时并不是冬天，而是夏天，但却也感受到它无比的魅力，我毫不犹豫的选择在索菲亚教堂漫游。

当我走到著名的索菲亚教堂前，我立刻因它庄重的魅力而停下了脚步。从外表能看出它早已历经沧桑，但魅力却丝毫不减，每个塔顶上都有着金色的十字架，周围盘旋的是代表和平的白鸽。雨后的水珠往下滴着，滴在湿滑的地面上，一切都那么的安详。太阳爬出了云雾，光照得塔顶闪闪发亮，教堂棕绿色的外表显得格外端庄。多么美好！

继续漫步在中央大街上，依然被极具异国风情的建筑所吸引着；周围大大小小、数不胜数的商店，逛一整天也逛不完。美食更是聆郎满目，令我目不暇接。拿上一支雪糕，这不一样的风味，是独独属于冰城哈尔冰的。大街上口含雪糕；手提俄罗斯面包的人们构成了别有特色的风景……

没在中央大街上回荡着，人醉了；索菲亚教堂醉了；中央大街也醉了，是你不知道是生活拥抱着人，还是人创造了生活。

冰城哈尔滨，是一个见证水与冰，温柔与刚强的城市，它富饶、梦幻，它的格罗斯情调令人着迷；它像一条船，承载着它的魅力与富饶，令我魂牵梦绕…&hel

古人讲，布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。一本好书，如美食佳酿，令人回味无穷，乐在其中。

读完《巴黎圣母院》，我不禁感慨雨果如此精湛老练的手法，即使这座教堂已屹立在塞纳河畔几百余年，但在大作家眼中，仿佛一眼望穿了整个教堂的兴盛衰败、荣耀屈辱，从中更折射出雨果所一直探究的人性的发展。

我认为书中真正的主人公是敲钟人卡西魔多，他是作者呕心沥血写成的一个集人世间所有丑陋的外表于一身——独眼、聋子、驼背……他从小遭人唾弃，被辱骂遗弃直至副主教收养他。也造就了他厌恶教堂外的世界，在世界上只与副教主一人敞开心灵，对其惟命是从的孤僻奴性性格。起初，我对这个人并无好感，只是认为他是雨果笔下批判的教皇统治下的走狗，他对他的主人是如此顺从，不惜生命为主人夺走吉卜赛女郎艾丝美拉达，对待外人又显得如此暴躁。但或许这一切是有原因的，造成卡西魔多孤僻的个性根源在于人间对他的冷漠，是外人因神学观念的渗透抛弃了他，让他从小饱尝并视为恶魔的滋味，换做是谁，恐怕心中也无法褪去这致命的伤痛，何况卡西魔多是个聋子，他根本无法听见人们的心声，但他能用独眼清晰看到人们狰狞的嘴脸，他无法辩解，只得用更加凶暴的外表来保护自己，其实他内心是如此脆