编纂古籍

铺一页宣纸，注一汪东水，执一卷古籍，奏一曲绝唱，绘一幅丹青，书一方天地。

——题记

最爱阳光明媚的午后，静坐于温热的阳台，置一杯清茶，捧一册散发着淡淡墨香的古籍，看那书中的佳人，穿过烽烟重重，行遍万水千山，踏过万代千秋，她着一袭霓裳羽衣，奏一曲高山流水。

她的名字，叫中国。

滚滚长江东逝水，久远的故事在时间长廊里冻结，却在历史长河烙上印迹，就像最精美的雨花石，历经千年仍旧熠熠生辉。

“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”她目睹千年沧桑，看那一朝辉煌至极的阿房宫在大火中苟延残喘，那湮灭的灰烬是谁深深的叹息？她看那城墙之上的锦旗不断变更，那无邪剑上的鲜血是谁人的伤痕？天下大势，分久必合，合久必分。她终是了无波澜，淡看那一朝镜花水月，一朝沧海桑田。我叹息着，将书翻至另一页。远处有枪炮声响起，那是何人在浴血奋战？她身上已是伤痕累累，枪林弹雨的年代，古老的东方美梦被撕碎，中国开始艰难的抗争。难吗？难。可，怕吗？不怕。

累累白骨，帜旗如血，她便这样一步一步向前走去。看那肆虐横行的虎狼逃出中原大地，看那勤劳奋斗的人民，一步步站起；看那秀美江山，一步步强盛，从封建落后，到文明先进。山河如画，岁月朦胧，她漫步千年的时光，淡看云

21世纪，大数据时代，讽刺的是，网络平台在“大数据”汹涌的冲击下，溅起了无数如泡沫般碎片化的信息。正是这些本质轻如鸿毛的信息也能重如泰山般，“压”的人抬不起头。

很多人认为碎片化的信息只是些精神上的“垃圾食品”，编纂者尽是些可恨的标题党，写出的文章“金玉在外，败絮其中”。其实，碎片化的信息更像是精神上的鸦片，大家可能觉得这有些夸张。我曾经看到有人拿两张图进行比对，一张是在清末，一人拿着一杆大烟枪，在乌烟瘴气的环境下吞云吐雾；另一张则是当今，一个人拿着手机，对着手机喜笑颜开。令我惊讶的是，两人的动作竟是如此相似！

毒品的危害不只在于你会上瘾，更在于你会沉浸在迷幻的世界里。碎片化的信息亦是如此，它会让你只看到它想让你看到的那一面。

在一次学校大队委竞岗面试中，我和其他几十名同学们在一起讨论一个话题：你骑着一辆自行车，前方一位老人摔倒了，你决定怎么办？同学们的回答令我大跌眼镜，几乎所有人都赞成“不扶，叫警察来”这个观点。多半的回答还参杂了对老人是不是碰瓷的疑问。这些“碰瓷”的信息很常见，几乎看完标题就知道xx地方

“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信……”在朗朗的诵读声中，我静静地闭上眼睛，接受这圣贤智慧的洗礼。心儿像过滤般明净，没有了尘世喧嚣，没有纷尘杂扰，留下来的，只有一份安宁和坦荡。

《弟子规》以三字一句，两句一韵编纂而成，向我们讲述为人子弟在家在外，待人接物和求学等时应有的礼仪规范。其中让我感触颇深的是“有余力，则学文”。一个人的知识如果一直停滞不前，那么他将被社会所淘汰。一个没有知识的民族，将会成为精神的侏儒，以鼠目寸光看世界。“惟德学，惟才艺，不如人，当自励”。孔子苦读《易经》，把穿竹简的牛皮绳磨断了三尺，而后成为中国传统圣贤教育的一代宗师，与之对知识永不知足的探索是分不开的。

学文需室“香”

“列典籍，有定处，读完毕，还原处。”一个整洁有序的学习环境总会让我们赏心悦目，并很快投入到学习中。相反，一个杂乱肮脏的学习环境只会让人嗤之以鼻，让自己身处其中烦躁不安。刘禹锡虽身处陋室，但“惟吾德馨”，在这样宁静祥和的环境里，还“可以调素琴，阅金经”，于是陋室不陋。归

如果说历史是一副来去如一的画卷，那么装点历史的伟人就是故事里最精彩的篇章，翻开一本沉浮的古籍，我仿佛坐在银河之间，品“论语”，看学术繁茂的百家争鸣；读“离骚”看古往今来的“小桥流水人家”；思“聊斋”，看这光怪陆离的“大千世界”。

还记得“上下求索，诉我衷肠”的屈灵均吗，是因为他可歌可泣的故事，留下了让世人永远无法忘记的身影，他独爱四君子之一的“兰”，因为“兰”就是他的代名词，高洁傲岸，不与世俗同流合污，也正是因为他高贵的品性，才得以写出令世人传颂的词曲。还记得你满腹壮志却无处抒发的时候，还记得你冒死向楚怀王进谏的时候，还记得你抱石投江的时候，还记得你仰天长啸“举世浑浊我独清，世人皆醉我独醒”的千古绝章。

从此，端午这一天，人们记住了你。

还记得那个学术繁茂的故事吗，那里文化争鸣，那里曾经是一个新时代。记忆里，那里有实行“仁政”的孔子，有“兼爱，非攻”的墨子，还有“奉行自然规律&

《论语》是儒家经典著作之一，这本书是孔子的学生及再传弟子所编纂的记录孔子及其弟子言行的书。是著名的《四书》之一。

我第一次接触到《论语》时，刚满10岁，那时我的学习成绩中等。为此，我的父母很为我的前途担忧，但我那时却满不在乎。

一次暑假，我来到阿姨家“度假”，本想在阿姨家痛痛快快的玩一下，可没想到阿姨听了爸爸的诉说后，竟把我給“禁足”了，每天不是让我写作业就是看书，可我一门心思想着玩，哪里是在看书。所以只要阿姨不在，我就不写作业，在那里玩。当阿姨发现了我的计划后，并没有处罚我，而是把她刚买的《论语》递给了我，并且还有一本“翻译书”，就这样，我第一次接触到了《论语》。因为我不懂文言词语的意思，所以带着孩子特有的好奇心，认真的看了下去。就这样越学越觉得有意思。渐渐地我爱上了《论语》。我发现了其中许多的奥妙。如“温故而知新，可以为师矣。”读懂这则论语后，我明白了学习的正确方法，也知道了我学习成绩不高的原因。又如“学而不思则罔，思而不学则殆。”这则论语也是谈学习方法的。它告诉了我学与思的关系：只读书不思考，就会迷惑儿无所得；只是空想却不

成功的花，人们只惊羡它现实的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。很难想象他们是从淤泥中顽强成长的，饱经挫折与险阻后，坚持不懈，勇往直前。

面对挫折，永不放弃，往往能创造奇迹，杰克·甘菲德和马克·韩森编纂《心灵鸡汤》一书时，曾经找过很多家出版社，但没有一家肯出版他们的书。面对一闪闪紧闭的铁门，他们没有泄气，而是更加执着地奔走在各个出版社之间。最后，一家小公司被他们的诚意打动了，答应帮忙出版。此书出版后，成为当时最畅销的图书，销量极高。他们的努力终于换来了回报。

要想不经历过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，这种观念只是幻想比如文王拘而演《《周易》》；仲尼厄而作《《春秋》》；屈原放逐，乃赋《《离骚》》。溶溶月，淡淡风，犹如那花香，香飘万里却总有散去的那一刻。可是，你们的名字却始终名留青史，历史和现实给了你们至高无上的地位。也许你们曾经抱怨过命途多舛。然而是挫折让你们的意志更加坚强，是挫折让你们的心智变得更高远。累累的创伤，是生命留给你们最好的东西。因为每一个创伤上面标志着前进的一步。只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世界上的绝唱！

正是因为幼鹰无数次的拍击翅

其实对于胡作者来说，书本的编纂要求向来都是很严格的。但是没到作者的繁忙的时候，就会需要我们的编辑小姐出马。

编辑辅导课

咱们的编辑呢，姓李，名叫李丽，和大多数人一样，是汉族人。是2015年下半年正式加入“爱的教育工作组”的，当然了，编辑的事务相对于作者来说还是比较轻松的。因此，新来的李编辑对自己上课前以及上课时的准备和效率也是很高的。在上课时那一串长长的PPT、密密麻麻的文字、文字公式足以说明她的认真负责。“请看投影仪！”她扯着嗓子命令道“花三分钟钟的时间看完这个问题，就像这个应用题所说，如果我们在生活中也会遇到这样的问题又该怎么解决！”即使有时候讲台下并没有人捧场她也不会失去信心，而会再一次高声说道：“其实这种问题对于那些经验不足的人来说是很常见的……”有时候你的耳朵可能会有些不大适应李编辑的“响度”，但是只要你一想起李编辑都没喊苦的做好了PPT你就不会有什么不适应的了。

致命的弱点

即使编辑在上课前所做的准备让我佩服的五体投地，但是，与此同时她也有一个致命的弱点——威慑力值为5

我曾经读过许多本书，其中最令我难忘的一本书，只有那本《明朝那些事儿（二）》。

它主要记叙了从明成祖朱棣一直到明英宗朱祁镇复位这段历史中间发生的事情，如编纂《永乐大典》、郑和下西洋、土木堡之变等。明成祖朱棣生于兵荒马乱的元末，却并未死于刀剑之下。他一生立下无数军功，却驾崩于征讨蒙古归来的途中。他真可谓是“生于战火，死于征途。”明仁宗朱高炽与明宣宗朱瞻基开创了盛世，却未能长寿，明英宗朱祁镇一生犯下两个大错，但他是一位好人，也是一个可怜的人。他先是当了十四年的皇帝，又当了一年瓦剌的俘虏，接着当了七年明代宗朱祁钰的囚徒，最后才又当了八年的皇帝。说他不可怜，鬼都不信。

这本书之所以让我难忘，是因为在我们的印象中，写历史的书都是十分枯燥、看着让人哈欠连天的。而这本书却不一样，它写得十分精彩，十分好看，让人兴趣盎然，看了前面的内容就想接着往下看，大有不看完誓不罢休之势。

另外，作者还用上了一些幽默的语言，比如“要你命三板斧系统”、“如果你对这一推论感到不满，也请不要向我丢砖头”“马哈木同志就不要哭了，毕竟事情已经过去了”“其威力实在堪比现在街头斗殴时使用的

浩瀚古籍，演绎了多少个世纪的精彩；古人留存，组成了多少人心中最艳丽的花朵。掩上书籍，那人、那事徐徐走来，也组成了我心中的那朵芬芳。

昭君出塞，孤独的芬芳

身后，古都的大门逐渐远离，残阳，映出了你孤寂的背影。你正在北上，进入无垠的大漠，前往胡人的家中。以前，尊贵的你，在宫中总有人陪伴，而如今，依然荣华的你，身边的只是骄横的胡人，你感到无尽的孤独和绝望。当秋风送来和亲的消息时，你是多么地震惊，你多么不想孤寂余生，远离亲人，可是，你还是远去了，为了国家和人民，选择了孤独，带来和平的芬芳。

昭君，是你教会我有时选择孤独，也许能带来心中的芬芳，不奢望为后世所传颂，只求为常人所称羡。

项羽自刎，骄傲的芬芳

昨天，你破釜沉舟，背水一战，胜利了，看着敌人丢剑弃甲的背影和身边将士欢呼雀跃的情景，你无比欣喜，你大摆宴席，庆祝大破秦军的巨鹿之战的胜利，但你眼中仍出现那些离开你的亲人和将士，你心中仍掠过一丝不安。

今日，你败了，看着那曾比你孱弱无数的敌军统帅，将你的军队一点点地蚕食吞噬，你的心情跌进了谷底。现在，你丢掉了一切，但骄傲之感仍萦绕在你心中，你骄傲，你曾是中原的霸主，“霸王别姬”的你仰天长笑，用宝剑自刎在乌江边，你心中有着骄傲的芬芳，却走向不归

《傅雷家书》是傅雷先生及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年到1966年的186封家书，最长的一封信长达七千多字。

这是父亲写给儿子的家书，虽是写在纸上的家常，但这些话语却如山间潺潺的清泉，承载着一位父亲细腻、真挚的令人动容的感情。

诚如书中所写”亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清晨六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。”字里行间之中显而易见傅雷先生的爱子情深。对于长大的孩子，希望他茁壮成长，有所作为，但又不忍孩子远离身边。对于孩子的每一件事都亲力亲为，怕别人做不好，但又怕孩子难以独立。似乎每位父母的心中所想与傅雷先生都是如出一辙的。

在父母的眼中我们永远是长不大的孩子，怕我们懵懂不知这世界的深浅，又希望我们永远纯真，没有烦恼缠身。世间每一对父母都是如此矛盾，在近与远中舍取徘徊，寻找一个合适的尺度，与我们相处。我们是风筝，父母希望我们只在他们目光所及之处飞翔，但又害怕那根紧握在他们手里的线会令我们厌烦，禁锢我们翱翔的高度。

傅雷先生是一个好父亲，他与孩子的相处把握好尺度，严师、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一个角色，且都做到了极致。但