罗显政 重庆中汽研

水本无华，相荡乃成涟漪；石本无心，相击乃发灵光；冰本无用，逆光飞翔乃显光芒。

红叶经霜而赤，腊梅经雪而艳，冰因沙漠和太阳而愈显珍贵。它们都在困境中突显出了自己的美丽与价值。该用怎样的雨才能洗去寒世的那一曲繁华？又该用怎样缤纷的云才能装饰出你娇美的容颜？舞尽一生的美梦，你把它寄予辽阔的苍穹。昭君，你那清脆的歌喉仿佛还在重重宫阙中回荡，匈奴出征的号角已被出嫁的红妆击退。你毅然决然地选择远离故乡面临困苦，在遥远的边境显露出你的价值。你的和亲换回了和平与民族的荣光，更让你从柔弱的宫女转身变成肩负家国天下的女中豪杰。历史长河漫漫，波涛滚滚，也许已冲淡了你娇俏的容颜，但你那在逆光中飞翔，在逆旅中耀眼的品性永不会消散。

在逆境中实现自身的价值，创造出辉煌的人生。西施浣纱的舞姿仿佛犹在清水碧波间荡漾，越王勾践的三千越甲早已穿透了吴国边际的那道霞光。敢问，是什么让越王勾践重振雄风，书写历史雄伟篇章？不错，正是他在逆旅中的卧薪尝胆才铸就了今日的光芒，使拔山举鼎的气势永远驻足于史册泛黄的一页。吴王的羞辱让他坚定了兴国的信念，他成为了在逆光中展翅翱翔的雄鹰，成为了最壮丽的亮点。

世态有炎凉，素心无嗔喜，在这个名利浮躁的社会下，我们为什么不插上一双翅膀，学会在逆旅中飞翔，造

阳光正好，微风不燥。古朴的青石街道沉淀着岁月的气息，一阵茶香飘来……

为茶香所引，我碎步而行，不一会儿便来到一家茶叶店。入目是一块暗黄色匾额，写着墨色大字“茗茶轩”。

踏入小店，便闻到空气中浓郁茶香，我四处打量，店中挂着很多茶叶制成的饰品，却又不是茶香之源，便迫不及待的走入。便见一女子正在泡茶。女子身着墨白绣花旗袍，黑发及腰，颇似唐代仕女图中的美丽女子。她跪坐在软垫上，素手调匙，茶叶在水中绽开，变得翠绿，清风吹拂女子的长发，几缕发丝如柳枝轻佛。我被女子淡雅的风度惊服。

女子似乎觉察到什么，微抬头，含笑问：“是买茶叶吗？”我脸红不语，才发觉自己的冒失。女子也发现我的尴尬，起身，面露微笑，说：“就算不买茶也没关系，你可是今天第一个顾客呢！”于是，拉我坐下，入内又取出一个茶杯，放在我的面前，一如刚才继续沏茶。女子宽容的风度让我看呆了。

不多久，茶便泡好了。女子起身，拿着精致的紫砂壶，为我倒了一杯茶，这才为自己倒了一杯。茶水从嘴壶中慢慢流出，茶叶在水中打了几个旋儿，先是浮在水面，接着又慢慢沉下去。茶香阵阵，在鼻尖兜转。女子已拿起了自己的茶杯，兰指微翘，小抿一口

我之一生最恨残害草木花卉者，他们真是于美毫无“感恩”之心，是生活的奴隶，而无法驾驭生活。一花一草都是奇葩，都是穿过我心田的丝线。泛泛中独流，陌陌里芬芳。

我漫步在街上，可以很清楚辨认花木的种类。此是“十丈珠帘”，彼是“西山黄栌”，从不混乱，心中自有方寸在。这与那些将藤薇与爬山虎都混为一谈的人大有分别。此时正值隆冬，有什么花还在开放？什么树还未落叶？什么草“八土埋伏”？我知道此时该往哪寻去，才是一派良辰美景！也明白那处正凋落衰残，烟霞彩蝶无觅处。整个城市，对于我来说那么大，我有无数寻花探树的去处；又那么小，由花木作了引路人，在脑海只具经化一张地图。在不住的认识、发现、寻找的喜悦中，即使是一卷萧条也怎生有情趣。

我热爱樱花的一本正经，说好何时开就何时，从不拖滞，宛然一位凛然正派的君子，夹竹桃开得旺盛，团团聚聚，可惜枝疏花小，与绿叶身后默默隐着，只在风吹动是闪一霎靓人的红烻；菊花于我也独有一个地位，他负了整个秋景。外瓣微微卷曲而内瓣敛上了，蕊立而柔轻，硬朗而生气，繁茂在众多文人墨客的笔砚之间了；月季开放得最羡人，花姿都有许多，“垂帘梳妆&rdqu

小乌龟赛罗是一只肥嘟嘟的小乌龟，深绿色的身子加上浅蓝的眼睛尤为可爱。它有一个幸福的家，有疼爱他的爸爸、妈妈和陪他玩的姐姐。可是，赛罗是个爱幻想的小家伙，他要跟其他小乌龟不一样。终于有一天，他趁着月色离开了家。

赛罗来到了山顶上俯瞰山下，点点灯光闪烁着，如同星光一样美丽。它仰头看了看月亮，发现月亮正微笑着注视着自己，皎洁的月光泼洒下来，又向前方点点移动着，仿佛在指引它前进。爸爸，妈妈，姐姐，再见了！

传说只要找到天空城，乌龟神兽就能把它变为守护者，穿上黄金圣甲，成为光荣的守护星。这是爸爸讲了一遍又一遍的故事，赛罗把这颗种子深深埋在心底，它终于出发了。

要到达那儿，得先找到维多森林，穿过食人花，找到望海老人，拿到神药。赛罗用木头造了一艘船，用树脂涂了一遍，确保不漏水。就这样，赛罗驾驶小船隐没在月色中。

小船在汹涌的波涛上来回晃动着，赛罗在无垠的海上显得尤为渺小。“孩子，你要去哪儿呀？”一只老鱼缓缓游来，乳白色的眼珠死死地盯住了他。“我，我要当守护者！我要去神殿！”“唉，真是个傻孩子。”老鱼缓缓游走了。

就在这时，一阵“哗哗”声响起，“谁？&rdquo

平平淡淡，银白的，透亮的，闪烁着柔和的光芒，普普通通，红润的小嘴，奏出不凡的音响，轻轻的震动，仿佛所有的烦恼都随它传到九霄云外。

没想到，竟能与口风琴结上一段缘，让我用平凡的乐器，走过了奇妙的时光。

刚遇到，是在小学，班中需要演奏一样乐器，同学们纷纷议论，说有钢琴，吉他，各种各样，却惊讶于老师的选择：口风琴，当它被握在我手中，发亮的盖，湛蓝的底，却是只有这一些了，看起来的确平常。

被逼迫种，同学们被赶去了音乐教室，尽管老师如何地努力，班中却只能发出杂乱的噪音，却有人吹得不错，当班中所有人都停下来，看着那人陶醉其中，倾听着吹出悠美的曲调，才发现，那是我，我才发现，这普通的口风琴，真的如此平常吗？

就是这样，无忧无虑，日子在婉转的吹奏声中推揉着，琴声却越来越小了，面对提前招的压迫，从五年级起，琴声就渐渐消散在了我们的生活中，面对的，是一张张刺眼的考试卷，一堆堆无穷无尽的教材，音乐，又像普通人一样，被无尽的题海埋沉，早已不见了身影。

一次偶然，打开了抽屉，啊！它在这儿，它平凡地静静地躺在那儿，钉子已经锈了，已经消失了光泽，在我面对，却是如此的神圣，如此的喜爱，最后一次用它，是在毕业晚会上，同学们共同学习了六年，就要各奔四方，是什么才能诉说这种不舍？上了台，拿

以前曾经在地理课本上看过，重庆是一个阴雨绵绵很少见阳光的地方。我对重庆的理解也就局限于这里，直到我亲身到达了这个地方。最迷人的不是它直辖市的头衔，也不是它的美味绝伦的重庆老火锅，重庆鸡公煲。而是重庆各具特色的街头。

重庆的街头像其他的城市一样，有行人，有共享单车，有汽车，也有兜兜转转的红绿灯。但是放眼望去，重庆是一个绿色的城市，随处可见的是或粗或细的古树，树上趴着一簇簇浅绿色的青苔，树与土地接触的地方，有很多气生根。绿树的叶子大部分很宽大，舒展成片片的绿伞。树和城市和谐的搭配在了一起，丝毫没有违和感。不像刻意构造的绿化，一切都是那么自然地模样。好多新修的道路，好像是刻意绕开了这些参天古树。

街上是各式各样的店铺，每一家店也特别注意和环境的相协调。大部分店铺是火锅店，街上时不时的飘来美食的芳香。这里有美食美景兼具的街头。偶尔会听到本地人的方言，路人的脚步也没有北上广那样行色匆匆。这是一座生活节奏适中的城市。

夜晚，重庆的街头仍然有万千霓虹，丝毫不亚于北京上海。树木在光影下也格外的具有生机。有的光应在了水上，溅起了点点涟漪，晕成了朵朵光影。

这就是重庆的街头，一个令人神往的地方。

来自火星的火星人小罗来到了地球想找出人类的弱点，好早日来侵占地球。

小罗把飞船停在了森林里，他独自走出了飞船。忽然，一阵歌声传进了小罗的耳朵，小罗觉得很好听，却听不懂。他拿出了地球语翻译耳塞，把它戴上。原来是地球歌曲《一生所爱》！小罗朝着歌声的方向走去，原来一位女子为情所伤，倚在树边忧郁地唱着歌。那位女子身穿白衣，在微风的吹拂下微微摆动，她脸上的泪流到了下巴，滴在了白衣上。小罗走过去，对女子说：“小姐，你怎么了？”

女子说：“愿天地之苍苍，是否只是我一厢情愿罢了。”小罗想人类似乎很重情，会为情所伤，苦肉计应该就可以了。“我真是太聪明了！”小罗兴奋地叫道，便继续向前走去。

走着走着，小罗走出了森林，来到了一个乡村。他看到了一间屋子的一个圆柱体在冒青烟，以为人类在制造超强武器以防御火星的进攻，便赶忙跑过去偷看。他站在屋子外的窗户往里看，只见一名身穿黑布衣的女子拿着一个东西不断地摇，这东西一摇风就来。小罗想：这个女人身份一定不平凡，说不定她就是地球超级武器制造机构的一员。瞧！有火，火上面有一个容器正在被火烧。小罗想：这里面一定是准备制造完成的超级武器，一旦制造出来，我们火星就无法侵占

今天，我们上了一堂既有趣又惊险的实验课，那就是“白纸显字”，想知道就跟我来吧！

一上课，老师就拎着一个“百宝袋”神神秘秘地进入了教室。只见她从“百宝袋”里拿出了：白纸、毛笔、打火机、蜡烛、牛奶。咦，老师的葫芦里到底装的是什么药呢？周一鸣说：“会不会是做红烧牛奶呢？”“酱油在哪呢？”老师笑咪咪地说道，把我们逗得捧腹大笑。“实验开始了，大家静一静。”老师拿出一张白纸和一支点燃的蜡烛，在白纸下面不停地转圈圈，大家都蠢蠢欲动，几个好奇的男生一拥而上围着老师，还有几个顽皮的男生三番五次地吹灭点燃的蜡烛。“你们看！”有个同学大声说道，纸上真的出现了一个“廿”字，没过一会，“勤”字的一半也显现出来了，接着一个勤劳的“勤”字完整地出现在我们眼前，老师希望我们今后学习过程中做到三勤：勤学、勤问、勤思考。

接下来，张俊同学自告奋勇上来做实验，可不小心把纸给烧着了，火苗一下子就窜出来了，把我们吓得心惊肉跳，老师赶忙夺下纸甩在地上用力

宏观整本《论语》，我们不难发现学生们的问题会集中在几个方面，其中比较鲜明的就是问仁与问政，也可以说是孔子学生门所问的中心问题。归结下来可以将其分为两派，问仁以德，我们熟知的有曾子，问政以仕，其中比较突出的是子张，这些我们可以在子路篇和子张篇可以看出，从这两篇之中，学生们对于仁与政的倾向与看法可以较为清晰的看出。

在书中，我们不免发现两个主流学派稍有所冲突，也有人说两派学生之间是有一定对立方面的。子张篇第十六句：曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”意思是：曾子说：“堂皇得很啊，子张难得和他一道履行仁德了。”子张的形象在书中比较鲜明，他因好政治可能多言语好行动，所以有时候会有变化偏失。不那么刚毅木讷，于是遭到曾子等人的不满与批评。曾子作为儒学后世的继承者与传唱者，其更强调内在修养与道德，而子张对于政治的热衷便使他更注重行政与才干能力。而在子张篇第三句中也集中反映了两者在为人处世方面的不同，具体句子我在这里也不进行详细摘录。其意思是学生们问子张如何交友，子张告诉学生们要交，就算是不可交的坏人，有时候也要去与他进行交友；而另一方面子夏提出的则是可以交的朋友就去结交，不可交的人就不要去进行交涉。这一句反映

今天思政课学习内容是：学党史颂党恩，听小英雄故事，做听党话跟党走的好孩子。

故事讲述了小英雄李爱民与侵略者斗智斗勇，最后献出了幼小生命的故事。他的故事激励了一代又一代的人。敢于担当，勇于献身，用幼小的生命诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的民族精神。“视死忽如归”的英雄气概更捍卫着这一片红色沃土。他就像一束澄明之光，照亮了后人心。

像李爱民这样的抗日小英雄很多，为了新中国为了社会主义共产主义而抛头颅洒热血的革命先烈更是多如天空中的繁星。一颗星星也许光芒微乎其微，但无数颗星星就能照亮前行的路。人类的历史何其漫长，个人的生命又何其短暂，我们的革命先烈用短暂的生命辉映了漫长的历史，他们是播种者，却不参与收获；他们是手持火炬的人，却消失在黎明前的黑暗中。

我们今天生活在幸福之中的小朋友，不能忘记他们，要努力学习他们的爱国牺牲精神，立志献身全面建设小康，复兴中华的伟大事业。