罗曼型风格

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

我的家乡烟台——一个美丽的滨海城市。

海滩上，成群的人们在游玩嬉笑，有的用沙子搭起了“堡垒”，有的架起了鱼竿；海面上，海鸥飞翔，在空中划过一道美丽的弧线。这，就是家乡烟台的风格——热闹而又宁静。

烟台的风格是热闹的。每年的正月初五至初十，在毓璜顶公园都会响起隆隆的鼓声。走近了看，一扇高大雄伟的红漆木门便屹立眼前。一进门，便看见一排排鼓者在敲着鼓，他们一身红衣，面带微笑地迎接游客光临。游客们一下子被他们感染了，笑容在他们的脸上荡漾开来。

庙会热闹的还属舞狮，两个人一前一后，前者掌舵，后者支撑。舞狮人时而跳上两米多高的木桩，如飞龙在天；时而又跃将下来，如猛虎下山。更绝的是，那么细的木桩，他们却能在上面奔跑行走自如。狮子眨巴着眼睛，翕动着嘴巴，伴着锣声点点，鼓声阵阵，在舞台上飞来跃去。台下更是叫好声、掌声一阵高过一阵。

庙会中更多的还是手艺人，他们还继承者中国悠久的传统文化。他们的双手像一对飞鸟，浇糖人右手持勺，在铁砧上将糖淋几下，便是奔跑的骏马；编织人手拿两根长叶，不一会便是活蹦乱跳的蚂蚱……

烟台的风格又是宁静的。这里的山水是宁静的，当最后一缕阳光隐匿在山

“野火烧不尽，春风吹又生。”这句诗赞颂的正是小草。

小草，没有牡丹那么艳丽，没有菊花引人注目，但是，它有自己独特的魅力。

在我们家楼下，有各种各样的鲜花，有阳光的照耀，有水分的滋润，有春风的抚摸……但是缺少以上其中的任何一项，它们便会奄奄一息。而在花坛的周围，水泥板上，石砖缝里的几丝嫩绿，那就是小草。

不知是谁给了它们生命，也许是聪明的人类，也许是大自然，我想更是它们自己！小草不要肥沃的土壤，不选择优越的环境，它们好像是从天而降，不论落在那里，都能生根发芽，它用自己的触角寻找自己所需要的一点点水分和营养，这便足够了。

有些人认为小草就是一种垃圾，一种抢去其它植物营养的“坏人”，甚至将它们连根拔起，一把火烧烧个干净。可人们有没有想过，小草这种物种，只需要人类一点点资源，可以说是人类的，是大地的，小草，可以做床垫及很多生活日用品，还可以做高级的装饰品，可以打成草席，也可以做扫把等等，

要求于人甚少，给与人之甚多，这就是小草风格。

在成长过程中，父亲常告诫我，不要因为不喜欢某件事就不去做它，而往往仅仅因为惰性你就拒绝了许多可能成长的机会。

为什么这样说呢？我们倾向于做自己喜欢的事情或想要做的事情，讨厌的事物往往就是我们不擅长的事，充斥着我们能力范围之外的未知，而这些未知才是真正突破自我限制的关键点。只要突破这些限制，在面对未知的挑战与探索新知的过程中，我们遭遇挫折才有可能真正实现自我成长。

其实有些时候我们太过于自我任性，容易连尝试都不愿意就sayno，把不可能转化为自我增值的契机才是真正的挑战。但有时候，我们往往是拒绝行动是因为我们害怕自己能力无法应付未知莫测的困难与挫折。斯坦福大学有一心理研究指出，那些习惯对超出自己现有或者意愿的事情说“不”并安于自己糟糕表现的人，拥有的是“固定型思维模式”，即Ta认为人的能力与生俱来，缺乏反思与学习的动机。与之形成对比的是“成长学习型思维”，成长学习型的人倾向于尝试未知事物，包括自己感觉会讨厌的事情，世界上任何事物有其反思学习的一面，只有真正去尝试行动了，才能从实践过程里得到对这个世界新的理解。

在月亮与六便士有一句话：“每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有

“一方水土养一方人”，一个地域的饮食习惯足以体现该地的风土人情，烟台依山傍海，定是有着丰富多彩的美食，就让我们走进大街小巷，细细品味其间的烟台风格吧。

远远地便闻到那浓郁的麻汁香，便知是不远处有卖焖子的。焖子可谓烟台特色之一，由淀粉调制而成。曾见过颇有经验的大厨炒焖子：一盆粉胚下锅，那锅底的油便滋滋作响，只见那白块逐渐成型。一顿翻炒，那焖子便初见晶莹的形态。见那边缘棱角处渐显焦褐色，那大厨便逐一地将虾仁儿，萝卜丝，黄瓜条等加入煎炒。见那火光上，萝卜的鲜橙色，黄瓜的碧绿色与虾仁儿的红白条纹来回颠簸，甚是诱人。关火，猛地浇上棕色的麻汁，形成色彩上的强烈的反差。锅中已微微冒泡的，几乎透明的焖子，立时披上了面纱。

上桌。桌边是早已饥肠辘辘的食客。不待主人发话，便立刻出筷尝鲜。将焖子含在嘴里，首先便是浓郁的芝麻味，轻轻咬破，微酥的外皮内渗出些较软的内馅。仔细一品，则是有着时蔬的爽脆，虾仁儿的鲜嫩和芝麻的醇香。一时之间，将土地与海洋的万般滋味包罗其中，令人回味无穷。可再淋上些醋，那酸鲜的味道，简直是令人欲罢不能。

烟台是一个海滨城市，每日间都可以在街边看见慕名而来的各地旅客。或伫立一旁或席地而坐，细细地品味三鲜焖子中所包含的滋味。也见过

【篇一：如果没有水】

如果没有水，小草不会变绿；如果没有水，花儿就不会那么美丽；如果没有水，大树就会枯萎；如果没有水，我们人类就会渴死——虽然水资源越来越少，但还是有些人不节约用水。看，是谁没有关水龙头！看，是谁在玩水；看，是谁把干净的水白白倒掉！你们这是在干什么！你知道在你们浪费水时，有多少人渴望有水喝，有多少人因为喝了受污染的水而残忍的死去——

记得小时候，我因为不懂得水的重要性，也曾经浪费过水。偶然的一次机会，我在电视上看到南方在闹旱灾，土地裂开了缝，庄家减产，牲畜因为没有水而死亡，人们因为缺水而生病。我纳闷了，我们中国的长江黄河那么多水，为何还闹旱灾呀？原来，我们人类喝的是淡水，而这种淡水很稀少。长江黄河的水无法饮用，所以水资源已经给人类亮起了红灯。南方的旱灾深深地震撼着我的心灵，让我懂得了水的珍贵。

亲身的一次经历更让我深深认识到了这一点。我曾因为缺水而生病。那次，家中突然停水了，弄了妈妈个措手不及。家里储藏的水太少了，妈妈也忙着上班，做饭时，因为水少而饭很咸。那天夜里，我病了，因为缺水咳嗽不止，喉咙疼得很厉害。哎，假如有一天，如果我们人类没了水，将会怎样呢？我们的下一代将如何生存？

其实节约

世界上有许许多多的植物，有的艳丽多彩，有的刚正不阿，有的则不屈不挠。

“大雪压青松，青松且挺直”这是大元帅陈毅的诗句。在我们家属院的后面是周山公园，就有这寒霜傲骨的松树。

春天，他们迎来了新邻居——麻雀，每当路过周山公园，都能听见鸟儿们的“演唱会”，喜鹊唱着悦耳的歌声在空中飞来飞去。而我们的松树哥哥，在春风中挥舞着双手。

夏天，火辣辣的太阳炙烤着大地，松树哥哥耐着酷暑，犹如一个个钢铁战士屹立在周山的顶峰。

冬天，他们饱受严寒，但是在枯萎的树丛中他们最醒目，只有他们是大雪压不倒的英雄，不管天气有多么寒冷，他们依旧穿着那绿色的军服，守卫着周山！

边疆的士兵就像这一棵棵的松树，是他们为我们筑起了一道道钢铁长城！

我的家乡广宁，有各种各样的习俗和清新自然的环境。我对民间的一个风味小吃特别感兴趣，这就是白糍。白糍是怎样弄出来的呢？

记忆中，白糍历来都是过冬、过春节不可缺少的小吃。每当冬至的前一两天晚上，我们的村子几乎每家每户都有如炮的响声传出。当有过路人或陌生人来到，便觉得奇怪，仿佛地震般地振动这土地。他们却不觉得着急和烦躁，而是响中带规律性，一种催人奋进的感觉。他们就猜测起来了：这些是说话声，还是弄东西声，还是……

答案是明显的，这当然是人物交集弄出来的声音是人们说话和舂白糍的声音。我们村每个家庭里都有一块坚硬无比的凹形石，这就是“缸”，这缸是经过雕琢而成的，内部被挖空。我家的三位大汉，以他们的力量做成嫩滑的白糍。在那时，他们双手举起一根又粗又重的棒子站在“缸”边，眼神充满霸气，他们都脱掉了上衣，露出强有力的胸肌，看上去可真威武呀！

做白糍还离不开一个人，我的婆婆，她把煮熟的糯米以最熟练的手法放入“缸”洞里。面对这“热辣辣”的糯米，三位大汉就围着“缸”旋转，并将自己的力量传给棒子向糯米处舂，他们是轮流性的费力地

让你保护你

我一直不明白自己的人格类型，读了整整一个月的《九型人格》，我终于知道，我属于一个典型的八号人格——保护型的人。

“你，有正确认识自己的人格吗？”这是我在本书中印象最深的一句话。我不能正确认识，所以要好好地读你。

这本书是关于九型人格的，九型人格不仅仅是一种精妙的性格分析工具，更主要的是为个人修养与自我提升、历练提供更深入的洞察力，与当今其它性格分类法不同。九型人格揭示了人们内在最深层的价值观和注意力焦点，它不受表面的外在行为的变化所影响。它可以让人真正地知己知彼，可以帮助人们明白自己的个性，从而完全接纳自己的短处、活出自己的长处；可以让人明白其它不同人的个性类型，从而懂得如何与不同的人交往沟通及融洽相处，与别人建立更真挚、和谐的合作伙伴关系。

读了此书，我才明白，我作为一个典型的八号人格——保护型的人，我应当如何抓住机会，如何掌握自己的情绪变化，如何让自己的言谈举止得体，如何协调人际关系。如果不在这些方面加以改变，我就会变成一个保守的人，一个内向的人，就会错失良机，就会失去好朋友，我就不会打开心扉，我就不能主动地与人沟通交流，我的生活就会不快乐。

活在这个世界中，人是需

俗话说，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”人们自古以来就把它作为崇高品德的象征。

蚕是要经历多次变化的动物。蚕要经历卵、蚁蚕、蚕宝宝、蚕茧、蚕蛾五个阶段，大约经历四十多天的生长。蚕的食物是桑叶，蚕只有在幼虫阶段时来进食。

蚕的一身都是宝：蚕沙可以做枕头，因为蚕沙有性温、味甘辛、燥湿祛风、健脑益智、安神降压。调理睡眠。蚕丝可以做蚕丝被，而且蚕丝被有防螨、抗菌、抗过敏及亲肤的特性。蚕沙、蚕蜕的皮都可入药。蚕蛹不但可以食用，而且有蛋白质含量极高……一句话，为了人们，蚕这种自我牺牲的精神让我十分敬意。

有一次，科学课老师让我们观察蚕，特别是茧里的蛹。于是，那天晚上，我用剪刀剪开了茧。但是我发现，蚕居然还没吐完丝。过了几天我再去看，蚕居然把我剪开的缺口补好了。真是太神奇了！蚕这种坚持不懈、一丝不苟、实事求是的精神也值得大家来学习！

蚕蛾也是一个伟大的母亲。蚕变成蚕蛾后，等蚕蛾产好卵，便在角落后默默死去了。

蚕是多么具有崇高品质的动物！一句话，要求人类的甚少，给予人类的甚多，这就是蚕的风格！