罗盘规则正版书籍

江南小桥下的屋檐，读不懂塞北的荒野。城市，该守住正版——自己最个性的模样。

在我们眼前，总会有这样的新闻标题闪过：“某某城市着力打造现代化，欲成为东方……”然而，当几乎所有的城市都高歌猛进地向前时，我却感受到了一丝悲哀。

我居住的城市历史上曾是江南水乡。那是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。小雨淅淅沥沥的顺流而下，蜿蜒成江南的模样。寂静的夜里，偶尔漫步，便觉得祥和之极，月光下，一轮美满。

只是后来，城市变了，她放弃了自己最个性的模样，转而随了大流。于是，零星的几个保留下来的江南特色的小镇，也几乎快溺亡在商业化的潮流中。

我去过湘西，那里本是沈从文笔下安静、淳朴的地方。可如今走在凤凰古镇，目光所及，几乎所有的民房都变成了店铺，整天是刺人耳膜的喧嚣和遍地的垃圾……来时期待的心情，就这样渐行渐远。记得，我离开湘西的时候，一位年近花甲的游客轻声地说了句“面目全非了”，剩下的便是一声叹息！

我们该守住正版。因为每个地方都有自己独特的气息和个性。表面的发达与实质的发展其实是矛盾的。

意大利水城威尼斯，去过你就会知道

万物总有“正版”与“盗版”之分，光盘有，衣服有，眼泪也应该有。

“正版”眼泪也就是真正的眼泪，是一个人真实感情的流露，是人们情感的结晶。那么真正的眼泪又在何处？

你看，李煜总在哭，哭声中是他对“朱颜改”的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国家强大，民生安定富裕。泪，尽情的飘洒。

你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，惟有泪千行”；柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竟无语凝咽”；泪，表达了千种风情，真挚内心。

你听，阮籍在呼号“天下无智者，使竖子成名”，这一穷途而哭，是对魏晋纷乱的愤恨之泪；你听，李清照低吟“梧桐落，又还秋风还寂寞”，这一双泪长流，是对南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代，更表现了文人内心强烈的情感。我想这些泪是“正版”，是真正的泪，是文豪们内心的世界。透过这些泪滴，折射出他们痛苦的内心。

每个人都哭过，都流下过眼泪。有的人流下至真至诚之泪，有的人流下虚伪假善之泪。那虚伪的泪水不是真正的泪水

每个人的心中都有着只属于自己的一份执著，也许是对梦想的追求，也许是对真理的坚持，也许是对故土的依恋，抑或是只为心中的一份感觉。

没有一个伟人是漫无目的地碰巧走上巅峰的，正如失去了罗盘的船只只能在海上流浪。人的心也是如此，若失去了方向，人们将沦落为随波逐流，淈其泥歠其醴的无主之人。

若孔子心中没有那份对救世的执著，他为何周游列国，游说国君呢？他又为何在无人理解，四处碰壁后仍坚守信念呢？正是他心中的主引领他一步一步迈向神坛，正是他心中对教育的执著让他成为中国历史上第一个开创私塾的人——这对于中国文化的传播影响何其大！正是他心中对中庸的追求，让他的话在两千年后仍被我们学习和接纳。正是他心中那个主义之支撑、引领着这个身处乱世却思想超前的哲人。感谢孔子心中的主，让我们有幸在今天能聆听到伟人的声音，能感受到伟人的伟大！

孔子带给中国的不仅是一部《论语》更多的是源于每个炎黄子孙血液中的儒家之道，但一个国家仅仅靠文化是无法真正强大的，只有在科技上追求自主化，民族化，才能使中国真正成为一个在世界上有地位的强国。

而在此我们不得不感谢那些毅然舍弃国外优良环境及优厚待遇，在中国最潦倒，最需要他们的情况下奔赴四国的科学家们，钱学森亦是其中之一。他一直

任何规则都是不可打破的，任何规则是坚硬如同金刚石般的。但在当时年幼无知的我看来，友情规则就像一到柔弱的水流，一张柔软的白纸，一块易碎的玻璃。

我和李初遇在课堂上，她被老师领进班里，不安的眼神，紧张的面容。那一头乌黑的齐耳短发被微弱的阳光闪烁着，我们两双澄澈的眼就此对上。但我们彼此都不多言，都不接触。

李的头发乌黑得漂亮，美中不足的是厚厚的头发像一个圆帽盖在她的头上，她刚转学进入我们班，人生地不熟，男孩子们都喜欢欺负她，嘲笑她的发型是“钢盔”。她每每听到都一笑带过，静静地坐在位子上，眼里飘出丝丝忧伤。

终有一次，在午读的时候，班上的调皮的男生故意捉弄她，抢走她的笔盒，笑她的发型是“屁股头”。李的眼眶悄悄地红成了一片，看着那个男生，眼泪刷刷地下来，欲言又止。

我看不过去，一把夺过那笔盒，重重地放在李桌上，狠狠地对那男生喊了句：“不许欺负她，你的头才是屁股！”，然后对上李那双澄澈的眼，眼中除了感谢，还有些我看不懂的东西。

以后我和李就因此成为了好朋友，一到好像坚韧的友情规则轻轻地落在我们的心上，我们彼此都互相遵守着，在彼此失意时互相安慰，在彼此快乐时互相分享，在彼此哀愁时互相唠嗑，我们无

当一种声音，强劲得让你拒绝归顺

当一张隔膜，厚实得让你无法穿透

也许自信，便是最终的信念

――题记

梨花院落融融的月光，和着柳絮池塘淡淡的清风，流入我的心中，拨动我的心弦，敲响我的心键，奏出曲曲宛约柔美的清音。

天冷，月圆，人静。灯火阑珊，星光灿烂。悠扬的琴声偌大的演播厅里回荡，热烈的掌声排山倒海。看着前面的选手们一曲曲几近完美的演奏，我的心就越是不平静。尽管这几个月来每日刻苦勤奋的练习已让我充满了十足勇气，但毕竟有如此多强劲的对手。对于我这个毫无表演经验的人来说，的确，我是怯场的。

我在后台来回踱步，紧攥着裙角，那一抹白显得那么刺眼。当主持人报到我的名字，那一刹那，我的大脑一片空白，也不知是什么力量促使我颤颤巍巍走到钢琴前。我彻底乱了阵脚，慌乱的神情与台上优雅的三脚钢琴显得格格不入。我只得厚着脸皮将手指摆上琴键作势，进退两难，手指却不知设放向何处。气氛顿时凝重了，台上台下死一般的寂静。

回想着昔日每天八小时的训练，我不甘，不甘就此放弃，前功尽弃又怎能取得成功？自信，必胜的熊熊之火又再一次在我心中燃起。我长舒了一口气，定了定神，在心中默默为自己打气。挺直腰板，舒展手指，我坚定地敲下了第一个琴键。这一刻，怀着这样的信念，自信，让乐谱重回脑海。一曲《秋日私语》

从我牙牙学语开始，除了父母，我拥有了一个形影不离的好友，她陪伴我成长，就如鱼儿和水那么如胶似漆。

她是多变的。她一会儿幽默风趣，逗得我捧腹大笑；一会儿柔情似水，使我感悟良久；一会儿却又泣不成声，把我的情绪也带进她的情绪中了。和她一起玩耍，总能被她的的气氛所感染，总能听到新奇的东西，丰富我的知识。

她是我的伙伴，也是我的导师。她教会我难以计数的知识，渲染我的兴趣，让我爱上这个大千世界，从她轻松的语言中得以了解。

她是谁？那么富有色彩和神秘？她就是人类进步的阶梯——书籍。

在漫漫的人生旅途中，是谁同我们一起经历风霜，一起踏过坎坷，一起走向辉煌？是父母，是老师，是朋友，还有只要我们喜欢，就会与我们不离不弃的书籍。

我们是否还记得与书籍的初次相遇？无论是翻开第一本图画书时傻傻地笑，还是读第一首唐诗时的一脸无知，儿时的记忆已经模糊，可我深深记得，初次相遇，我便认定书籍是我终身的伴侣。

书籍与我，就像是流水与干裂的土地，她把一个懂得甚少的我渐渐滋润起来。读着安徒生和格林兄弟的童话，我开始相信美好，相信善良，相信相信贫瘠的土地上都能开出五色的花朵，只要有河流微笑着流过。与书籍为伴，心中怀有了希望和憧憬。

书籍与我，就像是高山与平川。她用坚挺的脊梁把我柔弱的意志支撑起来。书中自有钢与铁，当保尔、耐利、老渔夫圣地亚哥浮现在我眼前，我知道，跨过面前的坎坷要的只是勇气和坚强。与书籍为伴，心中怀有了执著和坚韧。

书籍与我，就像是天空与小鸟。小鸟在天空自由地飞翔。鲁迅、高尔基、斯威夫特的书卷让我看到世界的艰辛和人世的沧桑，生长起了久久占据我心头的使命感、责任感。凡尔纳的《海底两万里》、法布尔的《昆虫记》，让我对科学的世界如痴如醉。乐于助人、豁达进取的安利柯，精神和人格得到复活的玛丝洛娃，义不负心、忠不顾死的岳飞，美丽圣洁、自尊自爱的林黛玉&

很多人都在追求自由，而真正的自由是在规则中才能追求到的。

没有规则，交通便不能通畅；没有规则，学校便不是学习的场所；没有规则，国家便难有和谐；没有规则，世界将会是一片混乱。

不能将书私自带出图书馆，是哈佛图书馆的规则。尽管在图书馆遇难后归还已成珍稀的书，但是毕竟之前无视图书馆里的规则，开除出校就是必须的了。

一个人不管到哪里，不管做什么事情；不管你是身居要职，还是普通百姓；不管你是出于无意，还是出于善意，都得敬畏规则，唯有敬畏规则才能共建和谐。

敬畏规则，就是敬畏自己。

规则既然制定了，便需要我们每一个人都去遵守，没有人有特权。不能在公共场所说脏话、扔垃圾，这是公共环境的规则。从呀呀学语小孩到耄耋老人都得遵守这些规则。能够遵守这些规则，也被认为是有道德之人。然而，却有人无视这些规则，逆规则而行。随处吐痰，随手扔垃圾，更有甚者随处大小便。脏了环境事小，丢掉自己的形象，丢了周围人的脸事大，更何况这是对公共规则的轻视，就像伸出手狠抽自己的脸似地，那点难得的人的尊严都丢没了。在这里，敬畏公共环境的规则，便是敬畏我们自己。

敬畏规则，就是敬畏生命。

这里得说说“中国式过马路”。说实在话，说“中国式过马路”，作为一个中国

提起规则，生活之中可谓处处有之。有实施有年的传统的规则，也有应需而生的时新的规则，不管是传统的还是时新的，都是以规范人们的行为为目的的 。

规则是极具规范效应的章程；规则是维护秩序的标准；规则是为人处事的准则。规则，大到一个国家的制度、法律，小到一个家庭的规矩、规范，它是无时无刻不在的。为了拥有一个更和谐的社会，我们应该遵守社会的规则，应该遵循自然规则，应该恪守为人准则，为达到“和谐”的效应，这是一条必经之路，无法拒绝走的路。

规则是一个国家长治久安的基础，是一个民族长期存在与发展的典章，是一个世界走向融合的大前提。中国是一个多民族国家，在广袤的土地上，能够如此平和的生活得益于规则。泱泱大国，历经了数千年，从原始社会一直走到当今社会主义社会，从土地私有到现在的土地公有，从商鞅变法到改革开放，从动乱到和平，都是基于制度、规章的。没有规则的国家，是无法屹立于世界的，没有规则的国家，是没有灵魂的躯壳，是华而不实的。规则的重要性不只局限于此。在2001年，中国加入了世界贸易组织，作为发展的国家，能够跻身其中，实属不易。但中国凭借什么如此强势呢？答案是明确的：规则！世贸组织成立初期，创定了相关的规则；如贸易保护，减少贸易摩擦等，从各

人生在世，需有立身之本。何为本？那便是遵守规则。规则，是社会正常运行的根本，也是检验一个人自身素质的标准。

规则，是家庭对文化的传承。中华民族素有“礼仪之邦”的美称，向来注重家规家训。注重家规传承是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家规的思想光芒。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日，莫待无时思有时”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家规不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

规则，是军人对军纪的坚守。话说三国时期，蜀国军师诸葛亮军纪严明，公正不阿。正值蜀魏交战之际，其帐下将士马谡以全家性命做担保镇守街亭，想以此邀功。可马谡刚愎自用，纸上谈兵，未听军师之劝，很快就败下阵来，马谡只得回帐复命。若将马谡斩首，则诸葛亮亦将失去一员爱将；若是不斩，则军令状下将军法军规置于何处？若此后再无规矩，又怎样整顿军纪以服军心？最终，诸葛亮挥泪将马谡斩首，即便痛惜人才，也不能打破立下军规。从诸葛亮身上，我们