羌青瓷同人文

今天我和爸爸妈妈来到了龙泉青瓷小镇，遇见传说中的千年青瓷，欢喜不已。

走进青瓷大厅，扑入眼帘的是琳琅满目的青瓷花瓶，或大或小，或高或矮，色泽或浓或淡，静默典雅，古朴凝香。有的脖子细长宛如天鹅吟咏；有的腰细体丰如亭亭少女；有的身披瓜皮纹路朴素清丽；有的瓷瓶纹路好似大地开裂一般交错着让人浮想连翩。

我们随着工作人员来到了一个制作青瓷的大堂。大堂里有无数个做青瓷的古老转盘，它们就像是一个圆盘，你脚踩一下底下的脚踏板，那个圆盘就会转动起来。我迫不及待地走到了一个转盘面前，准备开始做青瓷。

一个老师傅走了过来，递给我了一团湿湿的泥巴，教我先把泥巴捏成了一个长方形，开始给我示范如何做青瓷坯子。他娴熟地用双手护住那团泥巴，灵活地将泥巴捏成一个碗形，然后用大拇指将中间轻轻地按住，转盘飞快地转着，里面那个凹进去的小洞立刻变大了，很快一个碗形的青瓷坯就做成了。

我模仿着师傅，用双手护住那团泥巴，小心地把它捏成了一个碗形，虽然有点像碗的形状了，可是里面却厚薄不一，有的地方厚度有两三厘米厚，有的地方好像风一吹过来就要塌了。我懊恼地将这团泥巴重新捏回了长方形，然后深吸了一口气，将手弯成一个圆形，接着双手小心地护住泥巴，转盘飞快地转动，泥巴在我的手上飞快地成形。我用大拇指轻轻按

在我家里，有一只漂亮的龙泉青瓷花瓶，我一直想探究制作它的地方。今年的五一假期，我终于有机会去一睹真容。

离龙泉市区29公里的上垟镇，依山傍水，是一座“千年窑火”烧成的小镇，如今有了“青瓷小镇”的美称。从横跨于八都溪上的小桥左转，即进入披云青瓷文化园。很多经营青瓷的店铺里，各种各样的商品琳琅满目，让我应接不暇。

在龙泉古窑青瓷博物馆里，“一部中国陶瓷史，半部在浙江；一部浙江陶瓷史，半部在龙泉”，让我知道了许多有关青瓷的文化知识。中国有五大名窑，分别是官窑、哥窑、汝窑、定窑和钧窑，其中哥窑就是指龙泉青瓷，它始于北宋，盛于南宋，曾长期问鼎世界瓷器之巅。虽然它窑火一度兴盛，但也有一段空白的时间，像一个婴儿断了奶，但在新中国成立后周恩来总理的直接支持下，不仅恢复了生产，更进入了青瓷发展的兴旺期。

文化园里让我最开心的地方，是青瓷DIY体验区。这里让我享受了玩泥巴的乐趣。我先学着别人用水把泥巴浇湿，再用脚轻轻往前下压，转轮立刻就飞转了起来，随之湿润的泥巴就在手里变幻起了各种模样。我试了几次，用手随着转力按压，但它就是没有变成我想要的花瓶的样子。我并不气馁，再次开起转轮，用手轻轻地按压，但一

苹果公司总裁库克曾对人类未来表达如此担忧：“人类将会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”计算机的思考方式，即是程序化的思维方式，精细而又冷漠，不含任何情感，不计任何代价得出结果。

这种思维方式乍看清晰明了，但细思甚恐，当人的情感消失殆尽，维系社会关系的人文纽带自然也不复存在，所有人将会迷失在喧嚣人海，脆弱得像一片纸追逐着每一阵风。

人类的人文关怀是超越一切程序化思维的东西，它自发于人类的情感，又流淌于人类的品性中。作家梁晓声有一次外出到法国游历。一天大雨磅沱，前面的车辆溅起的泥点不时的打在他的车窗上，使他一直想超车，没料到不一会那辆车就主动为他让开了道路，车上的老人对他道：“一路上我们的车一直行驶在前面，这不公平，何况我的两个女儿还在车上，不能让她们认为这是理所当然。”“人文是立国之本”，若徒有如计算机一样精准的思维，以达成欲望为目标，怕是最终一片混乱了吧。

在如今物欲横流的时代里，计算机思维显得尤为广泛而常见，人们往往趋向于成为精致的利己主义者，为达目的，不带情感，不留余地。但正是这样思维却使他们妄图占有世间好物而得不偿失。二战时，虽然德国民不聊生，百姓依旧心

今天是一年一度的国庆节，为此，我们放假七天。于是，我和爸爸妈妈一起去了汶川。

从家里出发，我们走了几个小时终于到了。一下车，顿时感觉浪嗖嗖的。看来，汶川的温度比温江更低一些。

我们第一个参观的地方是桃坪羌寨。桃坪羌寨是羌族人居住的房子。我想，他们房子和我们的有什么不一样呢？我好奇地走了进去。

刚进入大门，一副壮观热闹的景象映入了我的眼帘。羌族人民把羊、牛的骨头挂在门和柱子上，一些人拿着动物的骨头在敲打，还有一些人围成一个圈，载歌载舞。也许，他们是在用自己独特的方式为伟大的祖国庆贺生日吧！

再往里走一些。我的眼前出现了一座座灰色的低矮房屋，这就是羌寨了。这里的房子都是用一块块石子和泥土粘成的，好像还加入了糯米呢！建房子用的石头亮闪闪的，因为它们含有丰富的矿物质，所以很坚固。房子有四层，第一层是用来喂养家畜的，第二层才是住人的，第三层和第四层都用来堆放粮食。他们每家每户的房子都是连在一起的，房子下面有着他们共同的饮用水，他们喝的水都是周围雪山融化流下来的雪水，冰凉又舒服。

据说，一部名叫《斗牛》的电影也是在这里拍摄的。下次你也可以去玩一玩，看一看，美丽的桃坪羌寨在等着你呢！

【篇一：品读人文经典实践城市精神征文】

我生活的这座城市，有着如诗如画的外滩，高耸入云的环球金融中心，雄伟宽阔的人民广场……它就是中国第一大城市——上海。

上海是个移民城市，有着独具一格的海派文化，自明朝以来，就有好多来自于五湖四海的人们来到上海，也就是现在人们常说的“新上海人”，于是就有了东西南北的地域文化，鸦片战争后西方文化的引入和本土文化的相结合，让这种海派文化成为了上海的文化元素。

以前的上海默默无闻，封闭，落后。脑力劳动不被重视，住房困难，出行也不方便，自从改革开放以来，一座座高楼拔地而起，地铁、高铁、磁悬浮、国际金融城等等都见证了城市正在向高端前进。2010年的世博会更是让上海的经济进入了一个飞跃。

“上善若水，海纳百川”。“上善若水”出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”放眼望去，现在的上海已经成了一个东方大都会、金融中心，我每天都在感受着上海的变化，正因为它的“海纳百川”，让它成为了迄今为止发展最快，最繁华的一座城市。现在的上海已经跟国际接轨，万世瞩目，令人

它是那么遥远，却又那么熟悉。

——题记

我曾站立在窗前，久久地凝望着它。

那是一只青花瓷碟。去年春节回老家给外婆拜年，在一个角落里，我发现了它。出于好奇，在征得外婆同意后，我将它带了回来。听外婆说，那是她当年的嫁妆，已有上百年历史。

起初，我也并没有十分在意这只瓷碟，在一阵新鲜劲儿过后，我便将它忘在了抽屉里。直到那天停电，没有电视，又不能玩电脑，百无聊赖的我才又想起它来。

我小心翼翼地将这位比我爷爷年龄还大的“老者”从抽屉里“请”出来，捧在手里，站在窗台旁，默默的端详着。

瓷碟约有手掌大小，中间向下凹的部分洁白如玉，而碟壁上则分布着密密麻麻的花纹，在阳光的滋养下，散发出淡紫的幽光。贴近一看，依稀辨出这些花纹，似乎是五枝首尾相接的牡丹，环绕于碟底，百转千回，雍容华贵。我不禁感慨，能在这么小的地方绘出如此生机盎然的一幅牡丹图，那位匠师该有多么心灵手巧！

我似乎沉醉到了这浓郁的花香中。转目一扫，却赫然发现碟口处有一道细微的裂纹，我不禁懊恼，一定是自己不小心，将它磕了一下。待我仔细一瞅，却发现裂缝里沉着一些黑色的印记，想必，要长年累月的积淀才能形成这样的痕迹。看来并非我的过错。我欣然释怀，却仍

长乐猴屿是全国著名侨乡，是三万多名侨胞的故乡。它靠山面海，偎依闽江，坐拥青山绿水。它拥有“国家级生态乡镇”“省级乡村旅游休闲集镇”“国家级森林村镇”称号。今天，我非常有幸来到这里参加夏令营，让我带你们走进这美丽的猴屿。

第一站：古老的绿皮火车

这是我第一次见到绿皮火车，它有一身绿色的表皮，上面已有些锈迹，黑色的车头上有一个大大的烟囱，窗框也显得特别陈旧。我想绿皮火车以前一定十分风光，天天吐着气到处跑，一定看过了许多的风景，搭载了许多的名人。林英志老爷爷的讲解吸引了我，老爷爷说：“这绿皮火车拥有悠久的历史，1876年7月6日，这种火车第一次进入了我国，当时还是封建社会，那些官员还有皇帝从来没见过火车，见到这么个庞然大物，都说它是怪物，于是便把火车砸坏，强行停止了火车。而现在，中国科技发展有了巨大的进步，各种列车不断更新换代，中国高铁技术享誉世界，绿皮火车虽然已经退出了历史舞台，但它作为一种怀旧文化，在历史上是绝不可能被磨灭。孩子们，你们要记住，不是你们见识了一些世面就觉得自己了不起，文化有很多种，怀旧也是一种文化！”我突然觉得自己是那么的无知，平时我总是

20世纪结束的钟声已经敲响，人类从此迈进了千变万化，不可预知的21世纪的长廊，如何面对这纷繁复杂又飞速发展的新世纪？我们人类应如何操控自己未来的命运？这一系列严峻的问题值得我们当代人深思。

人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技和人文。从最早的钻木取火到刻石凿壁，到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化，人们从中不断受益，并借着这两件武器产生了强大的助动力，从茹毛饮血来到信息时代，两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可，尤其对于现今严峻的形式来说，科技与人文的比翼齐飞更为重要。

科学技术的发展是加速当今时代发展的必然前提和需要。当今时代，科学技术给我们后代提供了更多的发展机会和更广的发展空间，给人民的生活带来了极大的好处。现今，科学发展到一个相当的高度：计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种顽疾的治疗等等，这所有的进步都是当今科技发展的体现，给人类以无穷的希望和无尽的生存动力。但是科学技术带来好处的同时也带来了不好的影响，科学技术的飞速发展使人与人之间的关系越来越疏远，使越来越多的人面临失业，也给人类的价值观和伦理道德带来了巨大的冲击，基因科技会否被滥用而带来巨大的灾难，这种种疑问给人类带来

素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的藏青牡丹如少女初妆。中华青花瓷美轮美奂细腻简朴，古风幽曲调牵我梦游青花瓷间。

——题记

指尖轻轻划过桌上的青花瓷瓶，刹那间仿佛清亮的釉色涓涓流入我的体内，如丝，如绸。青花瓷啊，你一袭青衣飘飘，走出封尘的历史，重新展现沉淀千年的笑颜。素白玉胚面无话，犹如清水出芙蓉般美丽婉转。侧锋勾勒的玄青色曼陀罗如蓦然回首笑颜依旧的盈盈少女，含蓄而颇有涵养，清爽而温婉可人。似乎是被这乐天的少女的清秀感染了，我也不禁上扬了嘴角——哦，青花瓷，你用俏皮的冷色诱发了靓丽色彩的深情。

人间春日笼烟雨，这是我对青瓷勾勒的描述。乍一看，仿佛望见袅袅炊烟，朦胧细雨的景象；再端详，又如踏入一个江雾白纱，婉约古典的村庄；凝视许久，宛若置身于令我们遐想万分的古代，细雨飘霏清风曳，似乎有一名莘莘学子正在窑烧灶边学习制作青花瓷。

回到现实，小心翼翼地翻转这唯美的青花瓷瓶，背面竟是一幅古朴传统的仕女图。天然瑰丽，楚楚动人，每一位仕女都婀娜多姿，秀丽无比。恍惚间，瓶底临摹的古隶书便映入眼帘。如天马行空般豪迈潇洒的字体衬着藏青的边缀，格外妙曼。遐想着，是否有一天，我也能够烧制如此清丽的青花瓷，那该多好啊！

青花瓷，在

我的家乡在美丽的十堰，“仙山、秀水、汽车城”是她靓丽的名片，在历史的长河中她是深沉厚重的，“朴实勤劳，节俭孝悌”的人文精神流淌在我们的血液，镌刻入我们的基因，成为我们生命的一部分。

我的家乡在崇山峻岭之中，横卧在大巴山东段，境内山峡水陡，重峦叠嶂，自然资源丰富多彩。自然地恩赐让我们自豪，也切断了我们与外界的联系，似乎她也成为了被世界遗忘的角落。随着精准扶贫工作的开展，她绽放出了异样的光彩，从深山之后，走向舞台前方，让人们领略她秀美的山川、清澈的溪流、嘹亮的民歌、精美的物产，独特的魅力。

我的家乡在竹溪向坝，民众祖籍多在重庆，相传“湖广填四川”时迁入巫溪、万县、奉节、巫山等地，解放前后迁来本地。岁月流逝、生命繁衍，一代代人在这里成长，年代在改变，生活在改变，我们身上淳朴的民风从未改变。在这片群山包围的土地上，我们传承着先民“筚路蓝缕，以启山林”的开创精神。在崇山峻岭中遇河架桥，遇山开路，打通与外界的屏障。家乡的人走出大山，不管事业做得多大，不忘家乡朴实的风尚，“与朋友交，言而有信”；少了勾心斗角、你虞尔诈，多了坦诚相见，朴实厚道。