美国俄国与冷战读后感3000字

【篇一：水浒传读后感】

闫晨辉

因为我很喜欢武侠打斗一类的书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。

在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，最让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。

在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的生活，离开了剩余的兄弟们。最后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。

读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己最忠心，最热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。

【篇二：水浒传读后感】

黄橙煦

看完《水浒》我的感触不过“义&

【篇一：《美国藏个桃花源》读后感】

最近读了一篇文章，讲述的是美国某处有一群阿米什人，他们不借助任何现代工具，仅仅凭着自身的劳作自给自足生活下去，为此我感触颇深。

首先，这些人们是德国人的后裔。而德国人的品质人尽皆知：专注，认真，坚强。这些都完美地体现在阿迷什人身上。其实，世界上任何一个民族都有自身的特征和品质，我们应该尊重，并取长舍短，这样可以使我们的品质得到完善。

其次，读到后文我看到，成年后的阿米什人绝大多数都回到了自身的村子，而不是在现代社会中发展。我想，他们不是不想而是不能吧。先不说他们的生活从小和社会脱节，如今的社会上充满着勾心斗角，争名逐利，而这些淳朴的阿米什人，可以生存下去吗？在他们眼里，还不如回到村子里去呢。在他们眼里，那些名利又算什么呢？

最后我还注意到一个问题，那就是美国政府竟然能允许阿米什人脱离其统治，维持他们的现状。如果政府不允许这样的事件发生，我们还能看到这样一个世外桃源吗？我觉得，充满着民主，自由的社会才是人民们心中的最高追求，就像美国这样，如果世界上所有的国家都能让人民做自己想做的事，那么到了那一天，世上那个再也不需要什么世外桃源的美好憧憬了。因为，这整个世界已然变成了“黄发垂髫，怡然自乐”的桃

【篇一：少年与海读后感】

寒假里，我读了一本书——《少年与海》。这本书是著名儿童作家——张炜老师写的。

这本书里讲述了这样的故事：海边上，住着三个聪明、勇敢，对一切事物都有好奇心的孩子。分别是：“我”、虎头、小双。传说这个村子里有可怕的妖怪，然而对一切好奇的三个孩子总想探个究竟。他们历尽千辛万苦终于接触到了传说中的妖怪：老狍子精、蘑菇婆婆、牙医伯等，经历了三个人的传奇人生。他们逮住了小妖怪，还试图制服老狍子精，探索荒原上残酷征战历史。

作者张炜老师我特别佩服，他那让人超乎想像的想象力让我们都跟着张炜老师的想象中去了。张炜老师把自己他能想到的都写下来了，而那一个个惊心动魄的故事也同时吸引着我们继续往下接着看。这本书里面寸口人心弦的故事真不少。而里面的每一个人物都被张炜老师的表达思想淋漓尽致的体现出来。

所以我想说：“这本书真好看！里面也让我懂得了无论遇到任何困难，都不要放弃，就像书中的‘我’、虎头、小双那样对外面的世界要有好奇心！”

【篇二：少年与海读后感】

《少年与海》这本书是我上个学期买的，正好利用寒假的时间把它读完了。

这本书的作者叫

打开新入手的《南十字星共和国：俄国象征派小说选》，在第一篇小说《阳光与阴影》上消磨了半个下午。小说的主人公，小男孩沃洛佳·罗夫列夫沉浸于玩弄手影，进而幻想着一切有关影子的事情。小说的最后，小男孩和母亲将感情几乎全部寄托于黑夜来临，从而能够看到“影子”，这从侧面反映了一种“积极的逃遁”。

读完这篇小说，再回看书名中的“象征主义”，从而联想到了当时俄国的境地，大概也是万马齐喑，如同暗夜吧。小男孩对报纸杂志上鱼龙混杂的文坛景象不感兴趣，却读钟情与那些插画。这令我想到了赫尔曼·黑塞提到的“副刊时代”，一切都是那么不正式，报纸杂志的主角反而成为了副刊，人们对宏大叙事漠不关心，一心想要逃离。德国的这种情况，大概与俄国类似吧。当时的俄国，苦难的人民，受尽压迫，唯有在熹微的烛火中，寻求“阴影”中虚幻的满足感。不得不说这是一种不彻底的反抗。无产者是否能够联合起来，取决于是否有一个坚强的领袖。

列宁在恰当的1918发出了一声呐喊。这是后话了。革命的前夜，总是看似如是地宁静，宁静之下，实则暗流汹涌。

小男孩对自己沉浸于玩弄阴

【篇一：老人与海读后感】

这是一部异常有力、无比简洁的作品，但就在这寓意深远的古典悲剧式的小说中，有许许多多的话，有许许多多的启发在读完《老人与海》的时候在一瞬间迸发。

海明威说过：“我站着写完这本书，而且是一只脚站着。我采取这种姿势，使自己处于一种紧张状态，迫使我尽可能简短地表达我的思想。”我想：如果海明威真正的细致描写，也许会有另一种含义，也能代表许许多多不同的东西了吧。在颁奖时所念的授奖词中提到：“他的艺术风格达到极致。”这部作品正是体现他这种叙事技巧的典范。这篇故事讲的是老人圣地亚哥在大西洋里和一条大鱼搏斗，最终终于成功后，因为鱼太大所以只能绑在船的一侧，但是鱼腥味重而引来鲨鱼，鱼肉都被咬去，最后只带回鱼头鱼尾和一条鱼脊骨。

为什么海明威没有写老人最终胜利，而写他徒劳无功呢？这是我读完后的第一个想法。但是到后来我就明白，这个故事，非常形象的展现出人的命运。它赞扬了那种即使一无所获，徒劳无功但是仍旧不屈不挠的奋斗精神，赞扬了那种不畏艰险、不惧失败的的道义胜利。老人并没有因为将近四个月没捕到鱼而气馁，每次出海都满怀希望，鼓励着自己。妈妈也说过，她看完这部书，感悟最大的便是老人的精神。虽然他在现实中

什么是故事？

“故事就是人生的一种隐喻、一种发生的可能性，得让读者喜欢人物、情节，或者对故事整体有很深刻的印象。故事里面，人物常常得有特别的想法、勇敢的行动，遇上有趣的人物，也得有出人意表的结果。”

不得不说这个总结太棒了。故事的产生是认为读者。整个故事中的幻想世界因为有读者这一存在而逐渐壮大，因为读者喜欢于是有更多的建造者加入这一个行列，在这个幻想世界的任意角落里面建筑着不同风格的建筑与装饰。建造者不一定需要什么高学历，也不需要是语言学家，也许最动人的故事往往是从街头流浪的人口中讲出来的故事。因为我们没有经历过那些事情，于是对它们产生了好奇，因为好奇所以想要去了解，而故事也就就此产生。

它或许包含了信息，也包含了一定的趣味性，读者可以从中获取自己想要的东西，但是故事永远脱离不了“有趣”二字。没有有趣的内容的故事是会没有读者的，只有作者一人看得见的建筑不能称为“建筑”，它是没有实体的。只有有趣的故事才会吸引更多的读者，地基才会更加牢固，它在幻想大陆上的存在时间才会更久。

故事，不得不说，很多时候就像泡沫一样，绚烂过后就消散了。很多时候故事是从一些人口中说出，又经过读者之口逐渐流传

我读了“冷月”博客中的一篇博文—，叫做《让座与父母》，让我深受感动。这篇博文主要讲了在生活中，老人坐车的时候，年轻人主动为他们让座的事情。

看完后，让我不由的想起了那次我和爸爸一起去雪野游玩的事情来。那次，妈妈没有时间开车送我们去玩，我和爸爸便商议了一下，我们在家后面坐上了去雪野的公共汽车。当车行驶到红石公园的时候，车上已经是人挤人了，没有一个空位。这时，晃晃悠悠地上来了一位白发苍苍的老爷爷，司机师傅大声说：“谁能给这位老人让个坐？”我环顾四周，有的人在装睡，有的人把头转向了窗外，装作没有听到，也有的把手机音乐放得很大。这是我看了爸爸一眼，爸爸挤挤攘攘地走过去，把老爷爷搀扶到我的座位上，我和爸爸便挤在一个座位上，老爷爷一个劲的和我们道谢，弄得我都不好意思了。

当我们回家后说起这件事的时候。爸爸对我说，尊敬老人是我们中华民族的优良传统美德。毕竟每个人都会有年老的那一天。现在我们帮助别人，早晚有一天别人也会帮助我们的。

我曾经读过《猫与少女》这本书，这本书给我的感触很深，讲的是一个名叫小卢的猫，本来过着平凡的生活，但当他得知了自己是猫王的儿子后，生活彻底发生了改变，因为他的导师，他成功从一个什么都不懂的平凡宠物猫，蜕变成了一个成熟稳重，可以独当一面的猫王。

在这本书中，J这个导师是小卢能蜕变成猫王的重要条件，她在小卢坎坷的蜕变之路上，起了重要的作用，她，成功地将小卢引上了成功之路，让小卢成为了一个合格的猫王，可以这样说，如果没有了J，那就没有今天的猫王小卢，而J最后，就消失在空气中，她的存在，造就了一代猫王。她，是不平凡的。在J的引导下，小卢领悟到了爱的力量，懂得了如何去关爱他人，如何去理解他人，也知道了要爱恨分明，不能因为爱，产生恨，对待敌人时，要先给他改过的机会，如果他依然和以前一样，那就要惩罚他，不能放纵他，还要懂得顾全大局，不能只顾着自己的利益。在面对仇和恨时，小卢带着想要保卫自己的人民的心情，打败了他们，消灭了猫族的敌人，成功地让猫族由二变一，以前被仇和恨统领的猫，都得到了自由，这一切都是小卢做的，而小卢身上学来的一切，都要归功于J，由此可见J对小卢人生的重要性。

虽然J最后消失了，但在小卢心中，永远都住着一个J，指引他，在他迷茫的时候，照亮前方。小卢

农夫与蛇的故事想必大家并不陌生，而对于农夫与蛇到底错在谁，一时也各有说法，相互争论不休，其中不乏有对农夫惋惜甚至打抱不平的人存在。其实我觉得错不在一方，无论农夫或者蛇都有不妥之处，只是二者所付出的代价不同。农夫因为错误的行为而丢掉了自己的性命，蛇也因此背上了千古骂名。

我认为这件事应该辩证的多角度的考虑，先拿农夫的“善行”来看。农夫看到了正在冬眠的蛇，误以为是冻僵了，注意，是误以为！从这里可以看书农夫缺乏对蛇的习性的了解，或者说只是片面的想当然的认为自己所想的是对的，所以这就导致了他致命的行为，为后面的死亡埋下了伏笔。

在生活中，农夫的典例也不是少数。前段时间在网上看到了一则新闻，在人来人往的天桥上，一位在冷风中瑟瑟发抖的残疾男子面前摆放着稀稀散散的圆珠笔，在“乞讨”，是的，但这是有尊严的“乞讨”！好多人都只是带着悲天悯人，无比同情的表情走近那位男子并“施舍”，然而却没有一个人注意到圆珠笔，或者说注意到了却没在意，那个男子虽然接受了“施舍”，可是他并不开心，反而更加忧愁了。直到有一位小姑娘走过来，带着稚嫩的童声问道：&rdquo

第一次知道张幼仪是在白落梅写的林徽因的传记《你若安好，便是晴天》一书中，这个新中国第一桩离婚案的女主角在这些年总是出现在我看的有关林徽因、徐志摩、陆小曼的故事中，像一个有镜头和少许台词的群演。在读《小脚与西服》以前我一直以为张幼仪就是一个家世平平、思想传统守旧、大字不识，只懂得“三从四德”的旧社会女人。徐志摩那样一个饱读诗书，学识渊博的新潮诗人，身边又有林徽因那样美貌与智慧并存，且同样新潮的女人，张幼仪的被抛弃似乎能够理解。

虽然在后面通过一些书籍和文章了解了徐志摩的些许事迹，对他们这桩离婚案有了新的认知，可张幼仪弃妇的形象依然牢牢刻在我的脑海中。直到有一次在一篇文章中看到张幼仪在离婚后担任了上海女子商业储蓄银行副总裁，并经营一家服装行，才让我对这个被无情抛弃的女人有了新的想要了解的想法。

《小脚与西服》是张幼仪的侄女张邦梅写的，是通过张幼仪自述的形式以第一人称来叙述张幼仪的生平。我看书其实不太喜欢第一人陈的叙述方式，总觉得不够直观，很容易跟着主人公的眼睛去看待周遭的一切。但《小脚与西服》采用这样的叙述方法却正合我意，因为之前看了太多作为“群演”的张幼仪的支离破碎的故事，所以我希望能够读到真正的以张