群居对战

我是一个爱看书的女孩，每天都往包里放上一本好看的书才肯去上学，那本书我会一天就把它读完，然后就在放学后急急忙忙地跑回家，又津津有味地读起来。

今天也不例外，回家后，一个包着白色书皮的书静静地躺在床上，是《小文学》！我放下书包津津有味地读着，当我正读得入迷时，客厅传来妈妈的声音：“快点写作业！”我说：“好！”但是心里却想，在学校做了三份作业，等一下再写也没问题。

每当我听见脚步声，我就会把书藏在床底，这个离我最近的地方，等我觉得已经安全了，脚步声已经走出去了，在客厅里了，我就爬到床底把书拿回来，接着看。

我还有冒险的事！有一次，我看到太入迷了，没有听见脚步声，但门却“吱”的一声开了，我毫无防备，只有拉开了书包，把书往书桌一放，假装正想从书包里拿出书本。爸爸就走了过来说：“还没写作业吗？”“写了，准备拿下一份作业！”我说完爸爸就走了，走时还不忘叮嘱一句：“要认真写作业！”爸爸走后我又开始看书！等到我觉得这时候已经应该写作业了，我才会依依不舍地放下书本，开始认真、快速地写作业！

直到现在，我还一直保持着这个窃读的习

记忆的影像中，在我小学生四年级左右的一幕一一

“唉一一又要开家长会了。”老师刚一通知开家长会的消息，班里就立刻炸开了锅，同学们三个一群，五个一组的聚集在一起，叽叽喳喳的讨论了起来。

想想以前的家长会，我哪次回家不是被老妈劈头盖脸地教训一顿呢？我用手指朝前排的几个要好的同学戳了几下，几个小脑袋就聚集在我面前。我俏皮的用两根手指敬了个礼，假装板着脸严肃道：“亲爱的同学们，为了我们的身心安全，我们必须“上有政策，下有对策”。我考虑了一下，只能采取偷听偷看计划，同意的举个手。……好，全票通过！那我们分头寻找偷听的最佳地点吧，go！”

下午，太阳毒辣，家长会却依旧如期举行。我们几个为了执行计划，就在教室里赶落掉了的作业。良久……

“我写完了，你们呢？”

“马上……yes，我也写完了！”

“走，向秘密基地进发！”

“好！”

我们蹑手蹑脚的小跑到二楼，又小心翼翼的弓着腰穿过走廊，小偷似的慢慢挪到会议室旁边的窗户那儿，突然，&

将时钟调到3030年的今天，来看看我们的家园……

在我们现有的环保意识下，我们的地球已变成了垃圾星球：到处垃圾泛滥，只有生命力强的人类和老鼠存活了下来。老鼠和人类吃的都是在垃圾里寻找到的食物；住的都是用垃圾盖的房子。人类都是头大身子小，都得带着防毒面罩进行生活，地球上的水都被污染成了疫水，人类和老鼠每天都共用一种水。可能有些同学会问，树呢？它们去哪儿了？树啊，它们都不存在了，都在恶劣的环境中灭绝几百年了。天灰蒙蒙的，灰蒙蒙的直让我恶心。突然，一只硕大的老鼠从我脚边钻过，我顿时吓了一大跳，他眼睛直勾勾的盯着我，口里留着满腔口水，嘴巴一动一动的，我迅速用我的动物语言机，一听：哦哟，他是想吃我呀。我赶紧穿越回去。这未来人类的生活也太糟糕了吧。

是啊，和我一起穿越的垃圾说，都怪你们人类，没有分类处理好我们垃圾，所以我们才在3030年的地球上泛滥。下面就来由我为大家普及一下垃圾分类的知识吧，我们垃圾兄弟姐妹一般分为干垃圾、湿垃圾、可回收垃圾、有害垃圾、其他垃圾和厨余垃圾这六种种类。我呢，就属于可回收垃圾，我和我的兄弟姐妹都躺在一个绿色的垃圾箱里。可回收垃圾一般存放对人类危害少，可以再次回收利用的垃圾，其中金属、玻璃、废纸、塑料和

我们现在的生活十分美好，吃得饱，穿得暖，交通很方便。可是，当我们回首翻阅过去的历史时，我们发现：经历了多少次残酷的战争才换回我们今天的好生活？牺牲了多少革命烈士的宝贵生命，才让我们过上衣食不愁的好日子？让我们一起回顾一下过去那残酷的历史吧！

在过去，“九一八”战争中我们牺牲了很多同胞；南京大屠杀中，牺牲了30万个无辜的生命；卢沟桥的枪声，仿佛仍能听得到，我国与日本战争了八年，又在“解放战争”中战斗了十年。多少美好的城市，多少和睦的家庭，多少无辜的生命……这一切，都不存在了，都化成了炮灰融进了战争的硝烟中。

难道战争会永远陪伴着我们吗？世界会有和平那一天吗？这些都是看似简单又看似复杂的问题。人们都希望过上幸福、平静的生活，却总是因为一些问题而发动战争、自相残杀。“我和你，心连心，同住地球村……”这是我们都会唱的歌曲。既然我们都明白我们生活在一个大家庭中，每个人都是其中的一份子，那为什么不能和睦相处，告别战争呢？如果世界没有战争，那么人与人之间会相处的更融洽，更和睦；如果世界没有战争，那么我们会拥有一个更温馨的世界、更美好的

常言道：“水善利万物而不争。”“上善若水”这四个字出自老子的《道德经》，其字面意思是：最善者的品行如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西。

星云大师曾说过，不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本分，照顾当下；过头，失去未来。在我看来，这句话是告诫我们约束自己，做好自己分内的事情，不蔽人之善，不言人之恶，“独居守心，群居守口”。

古时有很多文人雅士因不满朝廷的所作所为，独居于山林之中，享受清静与自然。群居守口，独居守心。一个人守护着自己的心，像那缓缓的溪水一样不问世事，无嫉妒、轻狂之心，只管一人缓缓向前，不争、不显，静静守护自己那一颗原本洁净无瑕的心。

纵览古今，但凡贤能之人，皆是懂得自省、自励之人。人生在世，俯仰之间，已为陈迹。何苦要因一些世俗尘杂之事，把自己熏染的污秽不堪，要学会在这纷繁复杂的世间净化自身才是明智之举。

苏东坡先生一生仕途坎坷，正因为他懂得人生不过是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，才有了“也无风雨也无晴”“一蓑烟雨任平生”的潇洒与豁达。五柳先生也正是厌弃官场

我们是茫茫苍穹里的一只孤雁，因平凡而淹没在天际；我们是汪洋大海里的一叶孤舟，晃晃荡荡时隐时现；我们是秋日镰刀下的一粒稻谷，遗落在田间无人拾取。我们没有叫李刚的爹，没有通习六艺经传，没有精通琴棋书画，也没有非清华北大不上的宏伟志向，我们只是平凡的一个，像是被世界责骂后的孩子。无奈蜷缩在自己的世界里，计算着终将逝去的青春，枯望窗外忙碌奔波的路人，茗品无人会的孤独。

我们因平凡而孤独。然而一个感到孤独的人定是过得不充实的人。我们往往混杂于人群之中，呻吟、忧伤、嗟叹、抱怨乃至愤怒。正如狄德罗所言，“贫困可能会降低认的身价，但孤独却能败坏人的性格。”无病呻吟成了我们的状态，抱怨不公成了我们的习惯，独自忧伤成了我们处世的态度。或许，在哪个云淡风轻的日子，又会传来某个孤独者离开尘世的消息。就像爱国诗人屈原，面对浑浊官场，他常叹道“世间皆醉我独醒”，却被达官贵族们孤立排挤，放逐江南，孤独无助的他最后还是选择投入汨罗的悠悠江水中。又如梵高，曾因孤独忧郁而患上精神分裂，将自己的耳朵割下赠与情人，最后在孤独中自杀。

孤独不是罪，但因孤独而付出惨重代价，值吗？

钱学森的老师叶企荪，终生未婚，文革期间每天一句话不说。事后有人问

“军训”期间的两天一晚，我和另外九个同学睡在一个房间内，觉得十分温馨。

（1）初来的兴奋

刚刚来到我们的卧室，觉得一切都是那么新奇。大家东摸摸，西摸摸，还不忘抢床位。我向来不喜欢抢东西，既然别人想睡上铺，那我就睡下铺嘛~其实赶脚是一样的，睡在上面还会麻烦一些。

（2）吵闹的午休

搞了一上午的活动，身体会累死去，吃完午餐后，大伙统统冲向卧室休息，只有几个人在那里晃晃悠悠的慢慢走着，吃了撑似的。

好不容易来到卧室，躺下后，刚准备睡个安稳觉，隔壁又吵开了：“某某某，那个东西不能放在那！哎！那是我的床！呱啦呱啦呱啦……”

我的心泪如雨下，你们就不能安静会吗？我们这边终于忍不住了，也开始大声说话还击。

（3）睡觉前夕

晚上睡觉前，我预感会有很多件不好的事情，后来经证实，果然如此。

一个房间的卫生间只有一个所以晚上显得非常拥挤，我们因为水源有限，只把毛巾打湿一下，擦了擦就倒床了。

（4）晚上的礼物

隔壁还是很吵，于是我们也讲开了，突然，窗户外面传来一个声音，叫我们出去罚站。安静一听，隔壁木有声音了！狡猾！

我们出去站了几分钟，就回来了，如果我们不是女生，会站的更久。

（5）失踪惊魂

我是被吵醒的，睁开眼，我

城市，特指有着耸入云天的钢筋水泥大楼、川流不息的交通工具和各种现代化的娱乐、休闲场所的人类群居地。

城市人，专指在城市长期定居、工作以及生活、交际的范围不超过所在城市的一类人。又名“城里人”。

农村，有着广阔的田野、独立却错落有致的庭院和某些中国就是传统的人类群居地。

农民，专指祖祖辈辈生活在农村，以耕田种地为生的一类人。被某些城里人称作“乡下人”。

城市人和农民，当两条毫不相关的平行线相交，会出现怎样的交集？

一、网络引领时代前沿

城市人快节奏的工作生活和怎么也甩不掉的压力引发了一场“城市病”风暴。如同去年发生在美国却席卷整个世界的金融危机一样，这场风暴风靡个大现代都市。

越来越多的城市人身体出现状况——办公室白领大多患有颈椎病，他们的眼睛时常酸痛干涩；腰酸背痛已成为常事；腹部堆肉、肥胖病、啤酒肚在“三高人群”里屡见不鲜。无节制的加班使长期坚持运动健身对他们来说是不现实的海市蜃楼。

于是，当这些当初拼了命的要飞出农村如今终于如愿以偿成功跻身于城市已成为城市人的人们在哀怨各种压力的时候，一款名为“开心农场”的网络游戏

今天我和哥哥报名参加了一个真人CS对战活动。

赶到集合地点后，我仔细地挑了一把稍微轻点的红外感应激光枪，这种枪对身体没有伤害，我们可以大胆的在“战场”上放手一搏了。

集合后，带队老师向我们讲解了武器的用法和对战规则。

所有队员被分成了两队，对战就正式开始了。

第一回合对方防守我方进攻。我方分成三小队从不同的方向向“敌人”阵地发起进攻。因为树木挡住了我们的视线，我们很难发现城楼上的“敌军”，可是他们却居高临下，我们暴露的一览无余。这一仗打的我们十分狼狈，我眼睁睁地看着我的队友一个个被消灭，既痛心又无助。

第二回合开始了，这次改为我方防守对方进攻。这次我们的战争规则有了变化，我们队推选出一位队员作为我们的首领，对方在规定的时间内“杀死”我们的首领才能获胜。对战开始了，队员们驻守在各个隐蔽的角落全神贯注地等待“敌人”的出现。一有敌情，立马扣动扳机。我们越战越勇，不一会儿“敌人”就被消灭的一干二净了。

我们欢呼雀跃，把枪高高举过头顶，庆祝着这来之不易的胜利。这次活动，不仅锻炼了身体，磨练了意志，更让我懂得了团队协作的重要

脑海中总会浮现这样的画面：远古时代的人类，过着氏族生活，茹毛饮血，钻木取火。他们群居在一起，一起采集，一起狩猎，一起在黑夜中围着堆火长啸，一起在黎明后对着朝霞当歌。

或许早已注定，人类便是群居的一族。祖先早在造字时，就已参透了“人”的含义：一撇一捺，互相依靠，互相扶持，正如生活中的人，需要群居。如此便有了家庭，有了自己的圈子，大而言之，便有了社会。

二十一世纪是信息纵横的时代，犹如一张“大网”将一切的一切沟通联系。即时通讯工具的兴起和普及，更是将人们之间的距离拉近。足不出户，便可以与至交肺腑感言；夜深人静，仍可以与闺蜜尽情购物。没有空间与时间的限制，这种虚拟的群居似乎流行开来。

互联网世界，“群居生活”更是丰富。当网载小说一有更新，便有“读书群”争相游阅；当豪车名跑展出时，会有“爱车群”传览照片，吐槽性能；当假期将至，能有“旅游群”热烈讨论大好河山、风光名胜。这种足不出户的网络服务，确实为我们带来了便利。这种蜗居，不是群居，却胜似群居。在网络信息联系下，无论是天南海北、天涯海角，亦或是隔墙之距，近在咫尺，无