群星战争维持现状

拿破仑曾经说过，不想当士兵的士兵不是好士兵。

战胜自己，首先战胜的不是别的，是自己心中的那份欲念，是坚持走下去，还是……我们不要安于现状。

马云的一生都在为工作而工作。他曾换过数十份工作，每当他在一个职位取得好成绩的时候他就辞职，去寻找下一个目标和方向，马云是中国成功者。懒惰的自己，只想安于现状，不求进取的人，如何战胜自己？

曾经在美国哈弗大学做过一项测验，在一群应届毕业生里做了一项调查，有极少数的人对自己的未来有着明确的目标，而大多数的人对自己的未来目标模糊，还有一少部分人对自己的未来没有目标。经过数年以后，极少数有明确目标的人成为了各界的精英，大多数人则处于各界上层，而那些对自己未来没有目标的人的生活极其不如意，常常抱怨社会，抱怨生活。人不应安于现状，满足现有的，我们要不断进取，改善我们的生活，陶冶我们的情操，美化我们的精神世界，为人类创造更大的价值，使自己的人生变得更加辉煌和灿烂，居安思危，不安于现状。

骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

人的一生本来就是一个不断塑造自我的过程。古今许多人也验证了这一点，一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自己，让自己向成功迈进一步。韩信，一代名将，自强不息，于草芥之中崛起，与战争

【篇一：读《人类的群星闪耀时》有感】

在人类有文字可考的五千余年的历史长河中，诞生过许多卓越超群的伟人，发生过无数惊天地、泣鬼神的事件。它们之中，有辉煌、激情、雀跃，也有过暗淡、绝望、失败。这样一些充满戏剧性的时刻，是人类命运攸关的时刻，也是人类的群星闪耀时。而茨威格所写的《人类的群星闪耀时》正是揭示人类史上这些特别的时刻的一本书。

在图书馆里翻看的史书，或许很枯燥乏味；但阅读《人类的群星闪耀时》，却会有截然不同的体验。作为历史特写，茨威格在忠实史实的基础上，运用了多种描写的艺术手法，刻画了多个迥然不同的人物形象，为我们呈现了异彩纷呈的历史画面。在书里，我读出了世界著名音乐家亨德尔对事业永久不息的热爱与追求，读出了老年歌德对青春爱情的渴求，读出了斯科特一行人对梦想、对伟大事业坚持不懈的追逐……其中让我记忆和感悟最深的莫过于斯科特与阿蒙德森的南极争夺战。

我们曾学过这一篇课文——《伟大的悲剧》，说的正是这一事件。文章写的主要是斯科特探险队与阿蒙德森探险队关于对第一个到达南极点这一荣誉的竞争。斯科特队一行五人精疲力尽却又满怀希望奔向南极点，却悲哀地发现另一队已捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，却在归途

下班高峰期，人来人往中对面红灯亮起，停下脚步，眼前便有人匆匆忙忙地掏出手机刷朋友圈。在堵着车的路段上，多少人正在听着收音机里的时事热点，或是连着耳机给家里打电话？拥挤的公交车上，总能看到人们低头看着屏幕，有的阅读电子书，有的打游戏。

这只是不断重复的每天中的一个场景。2017年的今天，我们遇上了碎片化的生活。奔波的城市里，再也没有老一辈人口中“夏日的夜晚坐在菩提树下乘凉，抬头望漫天繁星”的惬意了。究竟是什么让我们的目光从星空上移走了呢？

作为一个生活在都市的现代人，网络已然成了我们生活中不可或缺的一部分。诚然，互联网为我们的生活带来“坐地日行八万里”的便利，但与此同时，它也逐渐将我们的生活变得碎片化。

在不知不觉中互联网将我们的时间安排变得碎片化。上班时拿起手机便能与好友聊天、刷微博；走在路上人们便带着耳机听音乐。闲暇时马上打开视频追剧的你，又有多久没有在睡前静静地读完一本纸质书了呢？

在百度、谷歌等搜索引擎的兴起下，我们的知识结构也变得碎片化。遇到难题时，人们就打开因特网搜索答案。在信息爆炸的网络面前，多少人的知识开始变得碎片化，以致无法组建成一个完整的体系？

节假日来临之时，我们没有了曾经走亲访友的激

同是一源头出发的两条小溪，一条波澜壮阔、汹涌澎湃的现在，一条则依然是涓涓细流、清澈见底。我原做的，则是前者。生命有两种形式，一种是前者，一种则是后者。前者，行程多艰险也多磨难；后者行程则平坦也安适。可前者的经历丰富多彩，动人心弦；后者的故事像一杯白开水，寡淡无味。

我愿意的，是做个迎风破浪、直济沧海的生命勇者。安于现状的避世之人，除了明哲保身，什么也没有。

孔子的灵魂本就散发出一种不安于现状的气息，万方多磨难的他，宁愿在乱世之中为人民谋幸福，却也不甘做长沮、桀溺那般避世之人苟且活着。他扬起漫天的尘土，同时留下了宝贵的精神财富，两千多年，一直受人敬仰。他绝没有安于现状的意思，即便仕途窘困，毅然十四年周游列国，改变一潭死水般的现实。

若是安于现状，也无精彩可言。轻轻地缓缓地流着，拒绝外界的接触，到头来还是老样子。做一个不安于现状的人多精彩。为了眼前的井口的光景，放弃一整个海洋，实在愚蠢难耐。海伦？凯勒没有安于现状，战胜了疾病的困绕，做杰出的女性。海明威没有安于现状，一身弹壳碎片，证明了这个铁骨铮铮的硬汉曾轰轰烈烈地存在过，激起千万丈高的大浪，撼动远方的天空。

尽情大胆地流淌，会发现有许多从未听闻的美妙。春天，努力挣开坚硬的束缚的破土而出，绿绿的生命奋力地

像鸟儿一样，宁愿得过且过，也不去思图进取，寻找另一片新天地的人并非少数。长此以往的安于现状，个人会趋于麻木，不思进取，社会则会日渐僵化，裹足不前，因而此种安于现状的思想，必须摒弃。

摒弃安于现状的思想，怎能缺少苦厄来袭的压力，逼迫呢？正所谓痛则思变，变则通。漫顺伟者，从浑浑噩噩的入秋日到安逸悠哉的张学良都是在突逢变故，苦难压力之时，为况所迫而寻求改变，进而成就不平凡。石海钩沉，从鸦片战争到八国联军侵华，从庚子赔款到《辛丑条约》，从甲午战海战到倭寇犯境，一幕幕痛入骨髓的现状悲剧令国人不再继续忍气吞声，受人摆布，他们开始打破那安于现状的思想，睁眼看世界，求存图强，因而有了那联名谏君的公车上书。那黄花岗上激昂的呼喊，那武昌城中乍起的惊雷……在泰山压顶的苦厄之前，突破于安于现状的思想，成了必须而唯一的选择。正如杰克伦敦对此的精辟洞悉，不赞死与生的抉择关头，妄谈打破旧局开辟新天。

摒弃安于现状的思想，怎能没有壮士断腕的革命勇气，目光短浅的安于现状，终会迎来致命的沙暴，与其如此，长痛不如短痛，直接打破藩篱，革故鼎新，放弃了安于现状。沉稳发展的思想，18大后的中国不再对发展中的沉疴痼疾，忍耐不顾，而是以背水一战的勇气向其宣战。反腐治

从古至今，中国历史的几多繁华泫然被岁月演绎成一场似水流年，多少历史的红颜在神州大地的上空被点燃，铸就了群星璀璨。这虽不是她们最初的梦想，但毕竟她们的坚守换来了后人的歆羡，她们的执着换来了成功辉煌之巅。

君临天下——武则天

你本是平凡女子，有着“执子之手，与子偕老”的小小心愿。然而天不如人愿，你被送进了皇宫大院，在那座寂寞的深宫中不可避免地卷入了后宫争宠的漩涡。不知是否在那时你就已坚定理想，坐上那万人景仰的宝座？琼楼玉宇，锦衣玉食无法使你得到满足也无法让你停止追寻理想的脚步。岁月寂寞了你的容颜，你渐渐明白了何为“高处不胜寒”，然而这些改变更坚定了你的信念。最终，你披荆斩棘到达理想的彼岸，让后世人在电影中看到你君临天下的局面，引起后世多少巾帼英雄的歆羡！

出塞边疆——王昭君

黄沙漫天，夕阳斜照，孤影独怜，故园的雁在你的上空盘旋，你艰难地转过头带走你最后的一丝留恋。一炷残香，一柄红烛，一段情缘让你由平凡的宫女转眼间成了可汗的王妃。你的根在魂牵梦萦的中原，但你明白出塞保汉园是你人生价值的体现。为了你的理想，你放弃了家乡的牵绊，为了你的理想，你独自一人在那片湛蓝的天

提起文人墨客，人们的第一印象似乎总是衣冠不整，性格不一的“怪人”，喜欢他们的，为他们优美的词句和独到的见解所折服；不喜欢他们的，戏称他们为百无一用的“书生”，避而远之。

然而，毋庸置疑的是，他们共同组成了人类文明史上不可分割的一部分。

上从战国时期的屈原，下至近代的鲁迅、老舍，五千年的历史，蕴含了无数种精彩。有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，也有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱；有“人闲桂花落，夜尽春山空”的宁静，也有“人面不知何处，绿波依旧东流”的淡雅；有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨”的悲伤；也有“林花谢了春红，太匆匆”的凄凉……在留有空白的同时，却又将人类的万种情感和世事无常展现得淋漓尽致。

而诗词只是这其中的一部分。看看通俗易懂、人见人爱的《西游记》，再看深奥难懂、艺术造诣颇高的《红楼梦》；读读博大精深的《论语》，再读读奇特宏阔的《庄子》，一个个栩栩如生的人物形象，一个个为人处世之道，恐怕只有这些&ldqu

多年前的一个夏夜，我赤着脚、盘着腿，与她抵掌而谈，下至“冷笑话”，上至“十万个为什么”。那时，一手拿洋娃娃，一手摇着蒲扇，幻蓝的夜空闪烁着星星点点，那光轻轻洒在我们脸上，灿烂、天真……

再后来，便再未见过那样璀璨的星空和夜色了……

一次，一个同龄朋友问我道：“你说，我们到底是进步了还是退后了？”我一愣，觉得这个问题有些无聊甚至好笑。我指了指她的包、她的鞋、和她放在桌子上的苹果手机，反问道：“你觉得呢？”她也是一愣，然后笑了起来，也不知她在笑什么。

夜里躺在床上，我想了很多，也忆了很多。我记得上回看到小区里的一小姑娘给三两只野猫喂食，然后被她妈妈“拎”走了；还想起那什么大学里的劳什子杀人案，隐约记得那杀人犯成绩平平且家中不富，遭受室友嘲讽，于是将他们杀害，藏尸于衣柜之中。想到这儿，头皮不禁有些发麻，打了个寒颤，侧了侧身。又想起班里一同学背着父母向其它同学借钱，中饭也不吃地攒钱，只为买那新款手机；还有一次，我从地铁站出来，遇到行乞的人，便想着寻几个硬币出来，却被朋友制止了，他们说

随着科技发展，人们愈发担心一些高科技产品会打败人类占领地球，好比科幻电影里所写的那样。而作为苹果公司ceo，可谓站在前沿的库克却认为：“我不担心人工智能像人类那样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观、同情心，罔顾后果。”

价值观引导人们认识世界，改造世界，甚至影响人生道路的选择。复旦大学投毒案中，投毒者虽为高等学府学子，可以说智商较高了。可他却有如一个个冷冰冰的机器，毒死了朝夕相处的室友。由此可见，价值观的错误，会对行为造成多大的负面影响。

人还应有个诗意的世界。是他认为自己的最终目标是什么，是马斯洛所言自我价值的实现。一个计算机有强大的计算能力，但它只能去做，而不能像人类一样思考“我为什么做”，“我喜欢这样吗？”诚如茨威格所说：“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”计算机只是我们努力途中的一个工具罢了，是人的梦想使人类群星闪耀。

投毒者还缺乏同情心，他没有想过受害者父母在听闻后会多么的伤心，难过。有彼及己，设身处地想一想切肤之痛。人类之于动物的高贵就在于其同情心，是同情心铸造了人类的一切美好

同是青蛙，一只悠闲地在池塘里戏水，一只却被压死在路边上，不是没有选择，只是不愿背弃现状，岂知这不愿需以生命为代价。

惨死的冤魂，我同情它，可怜它——这个安于现状的可怜儿。

由物及人，世界上又有多少人放不下习惯的一切，最终悲剧收场。方仲永，天资聪颖，少负盛名，其父带着他走亲访友，满以为这样便可衣食无忧。可惜，荒废学业，不思进取，最后只能泯为众人。他的安于现状，毁了自己。现在的一些富二代更是仗着家中有钱，不学无术。他们肆意挥霍，过着纸醉金迷的贵族生活，一旦破产，这些安于奢侈生活的人该何以度日？

一幕幕安于现状的悲剧，警醒着世人：该果断抉择，寻求人间喜剧。

欧阳夏丹做到了，从上海一姐到中央电视台新闻联播主持人，她以一颗拼搏的心，一路高歌勇进；徐峥也做到了，从《人在囧途》到《人在囧途之泰囧》，他以平凡的搞笑，笑倒了一群人，赚了个盆满钵丰；残奥会的健将们亦做到了，从默默无闻的残缺者到赛场上的雄姿英发的勇士，他们以坚忍的毅力，诠释着他们的不安于现状。

他们，没有停下自己的脚步，没有放弃追逐的梦想，没有用暂时的温暖软化自己，于是他们变得耀眼。

有人说：“飞翔，不是因为风吹，而是源于一颗不安定的心。”

或许是吧，我不愿屈从于